楊帆

（華僑大學(xué)公共管理學(xué)院，福建泉州，362021）

“Web”的英文意思就是“蜘蛛網(wǎng)”和網(wǎng)，廣義上通常指的就是網(wǎng)絡(luò)或者互聯(lián)網(wǎng)。Web2.0主要是相對(duì)于Web1.0而言的，二者的區(qū)別在于：Web1.0的用戶只是瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息，不能制造網(wǎng)絡(luò)信息，而Web2.0的用戶不僅是網(wǎng)絡(luò)信息的瀏覽者，而且可以是網(wǎng)絡(luò)信息的制造者，它是一個(gè)交互平臺(tái)。既然是可以制造網(wǎng)絡(luò)信息，就不能避免以虛擬的網(wǎng)名來取代實(shí)名而進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)布，這樣信息內(nèi)容的真實(shí)性和可靠性就值得我們商榷了。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)本身的虛擬性、開放性已經(jīng)使我們看到了很多奇奇怪怪的事情。［1］這些毫無價(jià)值的文化、不可信賴的新聞和充斥著無用信息的混亂世界，對(duì)占網(wǎng)民絕大多數(shù)、將來也必然主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)世界的大學(xué)生來說，加強(qiáng)他們的網(wǎng)絡(luò)道德教育，意義十分重大。

大學(xué)生處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不穩(wěn)定時(shí)期，他們很容易沉溺于網(wǎng)絡(luò)，也很容易受到網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容各方面的影響。網(wǎng)絡(luò)文化的紛繁復(fù)雜，也正在考驗(yàn)著心智還未完全成熟的大學(xué)生們。Web2.0產(chǎn)生信息文明的同時(shí)，也產(chǎn)生了信息垃圾；帶來信息民主的同時(shí)，也造成了道德的失范。極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義為我們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。為了加強(qiáng)校園和諧文化和德育教育，我們應(yīng)該解決好大學(xué)生當(dāng)中的網(wǎng)絡(luò)道德失范的問題。

一、網(wǎng)絡(luò)道德的主要問題

網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)化不會(huì)朝生暮死，也不會(huì)曇花一現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)化將逐漸影響到每個(gè)人，每個(gè)企業(yè)，深入到世界的每個(gè)角落。［2］隨著Web2.0的日益普及和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化程度的不斷提高，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)日益成為人們不可缺少的新的生存空間，它對(duì)人們?cè)斐傻挠绊懖粌H僅是虛擬的、飄渺的網(wǎng)絡(luò)世界，更深層次則是現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài)、思維方式、行為習(xí)慣乃至人生觀、價(jià)值觀、倫理道德等觀念的沖擊?？梢娋W(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展，勢必使得每個(gè)人的個(gè)人道德受到這樣或那樣的影響，產(chǎn)生這樣或者那樣的網(wǎng)絡(luò)道德問題。這里我們主要談幾點(diǎn)大學(xué)生常見的網(wǎng)絡(luò)道德問題：

（一）真理和言論

我們經(jīng)常聽到和看到質(zhì)疑網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和可靠性的新聞。幾乎每周每天都可以在網(wǎng)絡(luò)上看到新的丑聞出現(xiàn)，這樣無疑降低了我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的信任。Web2.0這個(gè)神奇的平臺(tái)，讓每個(gè)用戶都可以來發(fā)表自己的評(píng)論，闡述自己的觀點(diǎn)，在每一個(gè)可供交流的公共平臺(tái)。在一個(gè)有無窮無盡的、未經(jīng)過濾的用戶生成內(nèi)容組成的數(shù)字世界里，網(wǎng)絡(luò)信息往往與事實(shí)的本來面目相去甚遠(yuǎn)。世界觀、人生觀、價(jià)值觀還未成熟的大學(xué)生們通常難以辨別是非，他們各持己見，以為自己的言論就是真理。然后眾說紛紜，最后的結(jié)果是真理逐漸被淡化，成為和普通理論并駕齊驅(qū)的別無二樣的東西。在那里，每個(gè)人的“真理”和其他人的“真理”一樣的“正確”和“重要”。甚至，有時(shí)一些言論得到吹捧和支持，直至流言蜚語，人心惶惶。

（二）瘋狂的剽竊

大學(xué)生提筆忘字的現(xiàn)象屢見不鮮，他們很少再會(huì)為一個(gè)漢字去翻閱字典，為一個(gè)英文翻譯去查閱資料，不會(huì)再為寫一份材料而抓耳撓腮，只需要在鍵盤上輕敲幾下，整個(gè)資源庫就躍然屏上。信息的公開和隨意性，致使越來越多的匿名者可以隨意的復(fù)制、粘貼別人已經(jīng)發(fā)布的信息，或許這些信息也是復(fù)制、粘貼別人的信息。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)資料的查詢，可以看到別人已經(jīng)發(fā)布的科研成果，他們甚至不加修改，直接大量使用，原本華麗的東西沒有得到更一步升華。調(diào)查顯示，有90%的同學(xué)有過網(wǎng)絡(luò)剽竊行為。瘋狂的剽竊，使他們失卻了學(xué)習(xí)上僅有的創(chuàng)新性。

（三）色情與暴力

這是個(gè)充斥著網(wǎng)絡(luò)信息的虛擬世界，低下的網(wǎng)絡(luò)聊天、黃色網(wǎng)站、暴力游戲占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)的半壁江山。在這個(gè)具有巨大吸引力的世界里，他們熱衷于和異性聊一些污言穢語，迷戀于瀏覽一些黃色的圖片和電影，沉溺于虛幻的但卻走不出去的暴力世界。只為了滿足自身追求冒險(xiǎn)、刺激的心理沖擊和生理需求，卻使得正在成長的他們身陷囹圄，深受其害。

二、網(wǎng)絡(luò)道德教育問題產(chǎn)生的原因

作為道德教育的一個(gè)方面，網(wǎng)路道德教育卻成為大學(xué)生進(jìn)行道德教育的一塊短板。大學(xué)生道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重，如拜金主義、極端個(gè)人主義、情感缺失、信任危機(jī)等多個(gè)方面。造成這些現(xiàn)象的原因如下：

（一）自控能力差

內(nèi)因才是決定事物變化的根本，并不是所有的大學(xué)生都沉溺于虛無飄渺的網(wǎng)絡(luò)世界。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，思想還沒有完全成熟，辨別是非的能力差。中學(xué)時(shí)代受到來自學(xué)校老師和家長的約束和限制，加上繁重的課程，他們沒有過多的時(shí)間去接觸網(wǎng)絡(luò)，一旦進(jìn)入了大學(xué)，加上脫離了高中的緊張學(xué)習(xí)狀態(tài)，在面對(duì)豐富的網(wǎng)絡(luò)生活時(shí)，他們往往深陷其中，不能自拔。

（二）網(wǎng)絡(luò)信息的開放性

網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，作為新時(shí)代的大學(xué)生不可能不接觸這一新事物，它具有開放性和不確定性等特點(diǎn)。每個(gè)網(wǎng)絡(luò)業(yè)余愛好者都可以在Web2.0時(shí)代的平臺(tái)上匿名發(fā)表自己的作品，甚至公開自己的隱私。于是情感缺失和個(gè)人英雄主義等問題層出不窮。網(wǎng)絡(luò)信息的豐富內(nèi)容可以使他們從中學(xué)習(xí)到很多知識(shí)和內(nèi)容，但是我們也應(yīng)該看到，網(wǎng)絡(luò)信息的紛繁復(fù)雜也使得他們的網(wǎng)絡(luò)道德教育受到限制和制約。

（三）傳統(tǒng)道德教育欠缺

傳統(tǒng)道德教育的主要目的是以社會(huì)為本位，彰顯人的德性。而現(xiàn)在大學(xué)生的心理更多是以個(gè)人為本位，缺乏中國優(yōu)良傳統(tǒng)道德的影響。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是善，什么是惡，什么是道德行為，什么是不道德行為，做到勿以善小而不為，勿以惡小而為之?，F(xiàn)在學(xué)生的思想教育內(nèi)容和形式都存在與時(shí)代脫節(jié)的狀況，進(jìn)行一些基本的思想政治教育課程，而現(xiàn)實(shí)效果卻很差。而缺少傳統(tǒng)道德教育的約束，就會(huì)出現(xiàn)不講信用、不講良心、不講底線的道德失范行為。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的對(duì)策

高校大學(xué)生是新時(shí)期新社會(huì)的新生力量，他們具備專業(yè)的知識(shí)，高超的技能，他們接觸新事物、新技術(shù)的能力也比其他群體要強(qiáng)。他們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的高低都直接決定了我國社會(huì)的未來發(fā)展方向。如何讓大學(xué)生利用好Web2.0這個(gè)新的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)，克服大學(xué)生現(xiàn)在普遍存在的道德失范現(xiàn)象，是高校進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的一項(xiàng)重大工程。

（一）建立思想政治教育新陣地，確立行之有效的思想政治教育工作

高校進(jìn)行思想政治教育由來已久，但是自網(wǎng)絡(luò)信息出來以后，高校并沒有針對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一特殊的媒介進(jìn)行有效的思想政治教育。

1.新型馬克思主義教育?？朔枷胝谓逃饔谛问剑哌^場的現(xiàn)象，繼續(xù)堅(jiān)持科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的同時(shí)，開展新型的馬克思主義教育。雖然馬克思主義教育在高校各個(gè)學(xué)院都有開展，但是效果甚微，馬克思主義理論課和思想道德修養(yǎng)課成了大學(xué)生們的睡覺課。理論與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)行歷史愛國主義教育，參觀高校所在城市革命遺址、革命文物博物館對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)理解馬克思主義理論更具說服力和感染力。

2.傳統(tǒng)道德教育。進(jìn)行傳統(tǒng)道德的學(xué)習(xí)，安排傳統(tǒng)道德理論課程。子曰“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？”這是古人教育我們說話做事要誠實(shí)守信。而通過網(wǎng)絡(luò)剽竊別人的研究成果的行為在大學(xué)生當(dāng)中屢見不鮮。通過重新學(xué)習(xí)傳統(tǒng)理論知識(shí)，在感受中國傳統(tǒng)文化厚重和博大精深的同時(shí)，能夠養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和道德心理，做到“好學(xué)、力行、知恥”。

3.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。中發(fā)（2004）16號(hào)文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中強(qiáng)調(diào)“要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地。要全面加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想政治教育的重要手段”。網(wǎng)絡(luò)有多大，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容就有多少。輕重緩急之間，性的教育和暴力安全的教育成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的兩大重要課題。要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的案例來進(jìn)行說教，讓他們看到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中活生生的例子，從而能夠從心理上主動(dòng)遠(yuǎn)離低俗、粗野的網(wǎng)絡(luò)信息。

4.進(jìn)行自律教育。大學(xué)生自我調(diào)節(jié)，自我控制能力比較差，面對(duì)極具吸引力的網(wǎng)絡(luò)信息，他們就會(huì)沉溺其中。加強(qiáng)以上教育的同時(shí)，再進(jìn)行一些有利于提高學(xué)生自控能力的素質(zhì)拓展訓(xùn)練，因材施教，因勢利導(dǎo)，提高他們的自我控制能力。

（二）優(yōu)化學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源，凈化高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境紛繁復(fù)雜，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)資源，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，可以有效的抵制和抑制網(wǎng)絡(luò)信息的消極方面。

其一，凈化網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息的管理。網(wǎng)絡(luò)信息是虛擬的、復(fù)雜的，虛假的、有害的信息常常摻雜其中。高校網(wǎng)絡(luò)多有外網(wǎng)和內(nèi)網(wǎng)之分，而正是由于整個(gè)學(xué)校學(xué)生內(nèi)網(wǎng)可以資源共享，所以資源浩如煙海，內(nèi)容魚龍混雜，許多禁播視頻，網(wǎng)站都能夠得到共享，所以必須加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的監(jiān)督和管理，由專門的網(wǎng)絡(luò)管理人員進(jìn)行資源的管理和維護(hù)，對(duì)發(fā)布垃圾信息的用戶進(jìn)行相應(yīng)的教育和處罰，教導(dǎo)他們做文明網(wǎng)民，正確使用和發(fā)布網(wǎng)絡(luò)信息。

其二，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境管理。學(xué)生宿舍是大學(xué)校園里除了教室之外學(xué)生呆的最多的地方，許多沉溺于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生可能終日沉浸在寢室里上網(wǎng)玩游戲。這就要求學(xué)校采取一些有效措施來控制上網(wǎng)的條件，比如控制網(wǎng)絡(luò)使用流量或者上課期間定時(shí)斷電，晚上準(zhǔn)時(shí)熄燈等。當(dāng)然這些也離不開上課期間學(xué)校的嚴(yán)格要求和老師的認(rèn)真負(fù)責(zé)。

網(wǎng)絡(luò)正在日新月異、突飛猛進(jìn)地向我們走來，我們不可避免地要接觸和認(rèn)識(shí)它。它的“兩面性”給高校教育帶來機(jī)遇的同時(shí)，也給高校教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育成為新時(shí)期、新環(huán)境下高校學(xué)生教育的重要課題。我們必須不斷地結(jié)合高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的現(xiàn)狀，研究新情況，解決新問題，與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)Web2.0時(shí)代的高校網(wǎng)絡(luò)道德教育。

［1］ 安德魯.基恩.網(wǎng)民的狂歡［M］.丁德良，譯.?？冢耗虾３霭嫔纾?010：14-15.

［2］ 西門柳上，馬國良，劉清華.正在爆發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)革命［M］.北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2010：20.