單藝斌，魯 洪，燕賈瑋

(大連大學(xué) 女子學(xué)院，遼寧 大連 116622)

女大學(xué)生婚戀觀問(wèn)題探析

單藝斌，魯 洪，燕賈瑋

(大連大學(xué) 女子學(xué)院，遼寧 大連 116622)

女大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的不同體驗(yàn)、不同選擇，不僅影響和塑造著她們當(dāng)前的人格、氣質(zhì)以及情趣愛(ài)好，也不僅影響著她們今后的人生，還影響著她們的下一代人。利用調(diào)研成果，通過(guò)數(shù)據(jù)揭示出女大學(xué)生在婚戀觀方面存在著戀愛(ài)人數(shù)擴(kuò)大化、戀愛(ài)年紀(jì)低齡化、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)盲目化、戀愛(ài)心理從眾化、戀愛(ài)婚姻隔斷化、戀愛(ài)標(biāo)準(zhǔn)功利化、婚戀觀念傳統(tǒng)化、征婚形式現(xiàn)實(shí)化、畢婚急嫁成族化和網(wǎng)絡(luò)媒介盛行化等十個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這些問(wèn)題值得全社會(huì)關(guān)注。

女大學(xué)生；婚戀觀；現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，女性在社會(huì)生活中所起的作用越來(lái)越大。作為未來(lái)知識(shí)女性的代表，今日的女大學(xué)生就是明天社會(huì)各界的精英，同樣也是未來(lái)的妻子和母親。因此，整個(gè)社會(huì)對(duì)女大學(xué)生寄予了厚望，她們的婚戀觀更是備受全社會(huì)的關(guān)注。她們對(duì)愛(ài)情的不同體驗(yàn)、不同選擇，不僅影響和塑造著她們當(dāng)前的人格、氣質(zhì)以及情趣愛(ài)好，也不僅影響著她們今后的人生，還影響著她們的下一代人。

婚戀觀是指人們對(duì)男女兩性戀愛(ài)婚姻關(guān)系的基本看法和基本觀點(diǎn)，具體包括人們對(duì)愛(ài)情的基本觀點(diǎn)(戀愛(ài)觀)、對(duì)配偶的期望、對(duì)婚姻的態(tài)度、對(duì)各種婚姻形式的看法及性行為觀念等內(nèi)容。21世紀(jì)大學(xué)生的婚戀觀折射出這個(gè)時(shí)代婚戀價(jià)值取向的基本特征，在某種程度上也預(yù)示著未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里社會(huì)的婚姻家庭狀況。

目前在校女大學(xué)生的年齡大多在18—22歲之間，性生理成熟、性心理發(fā)展使她們產(chǎn)生了戀愛(ài)的需求。對(duì)婚戀問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)戀愛(ài)的嘗試已經(jīng)成為女大學(xué)生在校生活的一個(gè)重要組成部分。但由于生理、心理、社會(huì)、家庭等各種原因，女大學(xué)生更易在戀愛(ài)中受到傷害，進(jìn)而妨礙她們正常的學(xué)習(xí)和生活。因此，了解女大學(xué)生的婚戀觀，厘清她們?cè)趹賽?ài)中所存在的問(wèn)題，適時(shí)地對(duì)女大學(xué)生進(jìn)行婚戀觀教育是高校健康教育和女大學(xué)生教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。本文借助于來(lái)自不同方面的調(diào)研，梳理與挖掘出女大學(xué)生在婚戀觀上存在著的十個(gè)方面問(wèn)題。

一、戀愛(ài)人數(shù)擴(kuò)大化

湖南女子職業(yè)大學(xué)范梅等在2007年末對(duì)長(zhǎng)沙市9所高校女大學(xué)生的調(diào)查顯示，女大學(xué)生中有近70%的人曾經(jīng)戀愛(ài)或正在戀愛(ài)。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一些學(xué)者在2000年普遍認(rèn)同的“近半數(shù)”的大學(xué)生戀愛(ài)的比例。通過(guò)調(diào)查還了解到，一些尚未談戀愛(ài)的女大學(xué)生也希望能在大學(xué)期間找到自己的稱(chēng)心伴侶。[1]

另?yè)?jù)合肥工業(yè)大學(xué)于長(zhǎng)偉等對(duì)合肥工業(yè)大學(xué)女大學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，女大學(xué)生戀愛(ài)率高達(dá)85%以上（包括戀愛(ài)中的和大學(xué)期間有戀愛(ài)經(jīng)歷的）。在未戀愛(ài)的女大學(xué)生中有戀愛(ài)傾向的也達(dá)30%。[2]

這些數(shù)字說(shuō)明隨著時(shí)間的推移，在校女大學(xué)生戀愛(ài)的人數(shù)正在不斷增加，比例正在不斷擴(kuò)大，這個(gè)龐大的戀愛(ài)隊(duì)伍也表明女大學(xué)生在校期間談戀愛(ài)已是司空見(jiàn)慣的普遍現(xiàn)象了。

二、戀愛(ài)年紀(jì)低齡化

在范梅等的調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)到“你戀愛(ài)的時(shí)間是什么時(shí)候”時(shí)，上大學(xué)前談過(guò)戀愛(ài)的占50.6%，其中初中或更早談過(guò)戀愛(ài)的占19.1%，高中談過(guò)戀愛(ài)的占31.5%。

調(diào)查結(jié)果表明，隨著生活水平的提高，女性的生理發(fā)育提前，女大學(xué)生的生理成熟期也隨之提前。高中時(shí)女學(xué)生談戀愛(ài)的數(shù)量已經(jīng)較多，為數(shù)不少的女大學(xué)生，入學(xué)伊始就迅速墜入愛(ài)河。由于年齡小，她們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中出現(xiàn)盲目性、不穩(wěn)定性和失控性等是不可避免的；由于處理戀愛(ài)關(guān)系方法不當(dāng)，她們易陷入單相思、焦慮、抑郁的煩惱中，嚴(yán)重者最終退學(xué)甚至自殺的也并非罕見(jiàn)。

三、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)盲目化

為什么如此多的女大學(xué)生步入愛(ài)河？在多元的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)中，存在著很大的盲目性，這些盲目性的誘因主要有：

第一，排解空虛。女大學(xué)生步入大學(xué)后，高考的壓力驟減，學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)不重，女大學(xué)生有了更多的時(shí)間和精力，談戀愛(ài)可以填補(bǔ)時(shí)間的空白和精力的過(guò)剩。

第二，過(guò)一把癮。談戀愛(ài)是人生的一種體驗(yàn)，在戀愛(ài)中可以釋放激情，可以燃燒歲月，如果能追求到真愛(ài)還可以過(guò)把癮，實(shí)施一次人生的體驗(yàn)。

第三，渴望關(guān)愛(ài)。以弱女子自居的女大學(xué)生，渴望得到他人的呵護(hù)，談戀愛(ài)可以更深、更好地體會(huì)到這種溫情與關(guān)愛(ài)。

第四，隨流時(shí)髦。由于在大學(xué)校園里談戀愛(ài)者人數(shù)眾多，談戀愛(ài)是追時(shí)髦、隨大流，不談戀愛(ài)就沒(méi)面子了，就落伍。

第五，顯示魅力。在校園里有男生追，有若干個(gè)男生追，是女生實(shí)力和魅力的體現(xiàn)，因此，女大學(xué)生不僅要談，還要早談、多談。

鑒于以上種種，相當(dāng)一部分女大學(xué)生，當(dāng)男方表達(dá)戀愛(ài)意愿時(shí)便欣然接受(此種情況占35%)；還有一部分女大學(xué)生出于無(wú)聊，會(huì)主動(dòng)出擊，主動(dòng)尋找人來(lái)愛(ài)自己（此種情況占30%)。

鄭州輕工業(yè)學(xué)院范小西在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)“校園戀愛(ài)，不談婚姻”成為當(dāng)今一些女大學(xué)生的口號(hào)。還有的女大學(xué)生受現(xiàn)代西方腐朽思想的影響，把戀愛(ài)當(dāng)兒戲，朝三暮四、喜新厭舊、玩弄他人感情；還有極少數(shù)的女大學(xué)生同時(shí)和幾位異性交往、周旋，腳踏幾只船，搞多角戀愛(ài)，以一種“隨便玩玩”的心態(tài)對(duì)待愛(ài)情；還有的女大學(xué)生崇尚“性自由”、“性解放”，在戀愛(ài)問(wèn)題上毫無(wú)道德可言，用性欲來(lái)取代愛(ài)情。[3]

女大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)的盲目化傾向，使不少人不清楚自己感情所處的位置，不知道該如何評(píng)價(jià)現(xiàn)有的感情，更不知道自己以后會(huì)情歸何處。

四、戀愛(ài)心理從眾化

女大學(xué)生由于思想觀念、道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、生活態(tài)度和目的各不相同，在戀愛(ài)問(wèn)題上動(dòng)機(jī)與心態(tài)各異。盡管追求高尚的、志同道合的愛(ài)情是大部分女大學(xué)生戀愛(ài)的初衷，但是打發(fā)時(shí)光、盲目從眾、愛(ài)慕虛榮、尋找糧票等動(dòng)機(jī)也不乏其人。

范小西通過(guò)對(duì)正在熱戀中的女大學(xué)生的調(diào)查獲悉：不少女大學(xué)生談戀愛(ài)并不是出于本意，她們本來(lái)是報(bào)著大學(xué)期間不談戀愛(ài)或是大一、大二不談戀愛(ài)的決心來(lái)到大學(xué)的，但是由于受到高年級(jí)師姐的影響，尤其是看到本班或本宿舍的同學(xué)，特別是看到那些各方面都不如自己的同學(xué)有了男朋友或正被男生追求時(shí)，她們的心里就發(fā)生了微妙的變化，孤獨(dú)、虛榮、自尊、攀比就占了上風(fēng)。因此，那些原本不打算談戀愛(ài)的女大學(xué)生，包括大一女生就開(kāi)始效仿別人談起了戀愛(ài)，或是有自己喜歡的男生追求時(shí)就欣然接受，或是有差不多的男生獻(xiàn)殷勤時(shí)就不假思索地滿(mǎn)口答應(yīng)，或是遇到自己心儀的男生就主動(dòng)出擊，甚至是“橫刀奪愛(ài)”，等等，從而表現(xiàn)出較強(qiáng)的攀比和從眾心理。

五、戀愛(ài)婚姻隔斷化

由于大學(xué)生的愛(ài)情多數(shù)是在學(xué)習(xí)和校園生活中萌生的，他們更多的是追求豐富多彩的精神生活，注重的是戀愛(ài)過(guò)程的轟轟烈烈，對(duì)于戀愛(ài)的結(jié)果并不太在意。這種只注重戀愛(ài)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)戀愛(ài)的“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”，把戀愛(ài)與婚姻截然分開(kāi)，美其名曰：“戀愛(ài)不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有”，不考慮戀愛(ài)的“將來(lái)完成時(shí)”的觀點(diǎn)是弊大于利的。

2005年西南某高校對(duì)該校600多名女大學(xué)生的婚戀價(jià)值觀現(xiàn)狀進(jìn)行了一次抽樣調(diào)查。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大部分女大學(xué)生都只享受快樂(lè)的戀愛(ài)，而沒(méi)有考慮下一步是否結(jié)婚。38.46%的女大學(xué)生認(rèn)為，在校期間談戀愛(ài)是大學(xué)生心理、生理的正常需要；30.05%的女大學(xué)生把談戀愛(ài)作為自己的一種人生體驗(yàn)；15.79%女大學(xué)生抱著無(wú)所謂的態(tài)度，認(rèn)為戀愛(ài)一切隨緣；11.49%的女大學(xué)生則認(rèn)為，這是在大學(xué)中填補(bǔ)空虛的一種方法。[4]

范梅等的調(diào)查結(jié)果顯示，調(diào)查總?cè)藬?shù)中有40%以上的女大學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)和結(jié)婚是兩回事。故此，在戀愛(ài)對(duì)象與結(jié)婚對(duì)象的選擇上出現(xiàn)雙重標(biāo)準(zhǔn)，如很多女大學(xué)生表示，戀愛(ài)時(shí)我會(huì)找浪漫、多情的人；結(jié)婚時(shí)會(huì)選穩(wěn)重、踏實(shí)的人。特別是在當(dāng)今女大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)情況下，當(dāng)面對(duì)愛(ài)情與工作難兩全的困境時(shí)，許多女大學(xué)生選擇“揮劍斬情絲”，以瀟灑分手的方式結(jié)束戀情。這表明不少女大學(xué)生戀愛(ài)的主要目的不是婚姻，而是尋求寄托和精神享受，她們重視戀愛(ài)過(guò)程，忽視戀愛(ài)結(jié)果，其實(shí)質(zhì)是只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而否認(rèn)了愛(ài)的義務(wù)，在一定程度上反映出女大學(xué)生對(duì)婚姻愛(ài)情缺乏應(yīng)有的責(zé)任感。

六、戀愛(ài)標(biāo)準(zhǔn)功利化

擇偶標(biāo)準(zhǔn)是婚戀價(jià)值取向的核心之一。在不同的社會(huì)、國(guó)家和民族以及同一社會(huì)、國(guó)家、民族的不同歷史時(shí)期或不同一背景下，不同個(gè)體的擇偶標(biāo)準(zhǔn)都存在著時(shí)代特征、社會(huì)特征和個(gè)體特征。

現(xiàn)在相當(dāng)一部分女大學(xué)生的愛(ài)情取向具有功利性。也許是生活所迫，也許是貪圖享樂(lè)，希望不勞而獲，一些女大學(xué)的婚戀觀和人生觀都發(fā)生了奇異的變化。男女兩情相悅，共同奮斗的愛(ài)情越來(lái)越少，純潔的愛(ài)情讓位于勢(shì)利的選擇。功利型婚戀觀嚴(yán)重影響著女大學(xué)生的心理、學(xué)業(yè)和成才，敗壞了校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。

據(jù)于長(zhǎng)偉等對(duì)于“沒(méi)有面包就沒(méi)有愛(ài)情”的調(diào)查結(jié)果顯示，80%的女大學(xué)生“贊同”，原因是愛(ài)情需要基本的物質(zhì)基礎(chǔ)；10%的女大學(xué)生“不同意，愿意和心愛(ài)的人睡馬路”；10%的女大學(xué)生“不置可否”。

俗話(huà)說(shuō)“郎才配女貌”、“才子配佳人”，說(shuō)明以往的女子，一直將“才氣”作為選擇伴侶的主要標(biāo)準(zhǔn)。但是2005年在浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院進(jìn)行的有關(guān)“君子”、“才子”、“金子”的校園調(diào)查中，“才子”卻備受冷落。在接受調(diào)查的60名女大學(xué)生中，有32名女大學(xué)生選擇了平庸忠厚的“君子”，有18名女大學(xué)生選擇了財(cái)大氣粗的“金子”，而風(fēng)流倜儻的“才子”則以10票居于末位。

范小西對(duì)鄭州市幾所高校的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些女大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)存在著功利化的傾向，戀愛(ài)變成了她們達(dá)到功利目的的籌碼。她們不是從感情出發(fā)，而是從男方的經(jīng)濟(jì)條件入手，認(rèn)為有利的經(jīng)濟(jì)條件可以帶來(lái)美好的感情生活和婚姻生活。因此，她們?cè)谶x擇戀人時(shí)，考慮的是男方的家庭背景，如幫助自己解決戶(hù)口、畢業(yè)后留大城市；有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，縮短個(gè)人奮斗的時(shí)間；能幫自己出國(guó)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

滿(mǎn)足以上三個(gè)條件之一，“嫁你，沒(méi)商量”。再進(jìn)一步劃分，如果男方是在校生，要求男方的條件是：家是城市的、有房的、父母高收入的、父母身居高位的、家庭社會(huì)關(guān)系好的，最好是父母能為子女找好工作的、結(jié)婚買(mǎi)得起房的；若男方是已參加工作的，則要求男方有房子、票子和車(chē)子；有的女大學(xué)生為了追求物質(zhì)享受，干脆傍了大款，做了“情人”和“二奶”。

七、婚戀觀念傳統(tǒng)化

中華女子學(xué)院面向21世紀(jì)中國(guó)高等教育的調(diào)查得出，“男高女低”的擇偶追求，“男主女從”的家庭結(jié)構(gòu)得到近半數(shù)被調(diào)查女大學(xué)生的贊同。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的女性(包括女大學(xué)生)對(duì)于男尊女卑性別觀念的認(rèn)同程度高于不發(fā)達(dá)地區(qū)的女性，女大學(xué)畢業(yè)生對(duì)于傳統(tǒng)性別觀念的認(rèn)同程度高于在校女大學(xué)生。[4]

大連市婦聯(lián)和大連大學(xué)在2007年對(duì)大連市13所高校745名在校女大學(xué)生進(jìn)行了當(dāng)代女大學(xué)生傳統(tǒng)性別觀念認(rèn)同程度的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：

對(duì)“干得好不如嫁得好”的認(rèn)同度高達(dá)55%，即有半數(shù)以上（占55.2%）的被調(diào)查者對(duì)此持認(rèn)同態(tài)度。

對(duì)“家庭中的女性必須自立”的認(rèn)同度較低，即只有不足20%的被調(diào)查者對(duì)此持認(rèn)同態(tài)度；但是可悲的，有超過(guò)80%的被調(diào)查者對(duì)此持“根本不同意”或“較不同意”的態(tài)度。

對(duì)“職場(chǎng)上的女性必須自信”的認(rèn)同度較低，即只有不到17%的被調(diào)查者對(duì)此持認(rèn)同態(tài)度；有高達(dá)83%的被調(diào)查者，對(duì)此持“根本不同意”或“較不同意”的態(tài)度。

對(duì)“女性必須在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立”的認(rèn)同度較低，即只有不到16%的被調(diào)查者對(duì)此持認(rèn)同態(tài)度；有高達(dá)84%的被調(diào)查者，對(duì)此持“根本不同意”或“較不同意”的態(tài)度。

對(duì)“全職太太是一種現(xiàn)代選擇”的認(rèn)同度較高，即有高達(dá)近78%的被調(diào)查者對(duì)此持認(rèn)同態(tài)度；只有22%的被調(diào)查者，對(duì)此持“根本不同意”或“較不同意”的態(tài)度，兩者相差高達(dá)56個(gè)百分點(diǎn)。

對(duì)“嫁個(gè)有錢(qián)老公是女人的追求”的認(rèn)同度很高，即有高達(dá)近75%的被調(diào)查者對(duì)此持認(rèn)同態(tài)度；只有25%的被調(diào)查者，對(duì)此持“根本不同意”或“較不同意”的態(tài)度，兩者相差高達(dá)50個(gè)百分點(diǎn)。

對(duì)“男大學(xué)生能力比女大學(xué)生強(qiáng)”的認(rèn)同度超高，即有高達(dá)近87%的被調(diào)查者對(duì)此持認(rèn)同態(tài)度；只有13%的被調(diào)查者，對(duì)此持“根本不同意”或“較不同意”的態(tài)度，兩者相差高達(dá)74個(gè)百分點(diǎn)，即前者是后者的6.7倍。

從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，在所列出的八種性別觀念中，女大學(xué)生所表現(xiàn)出的社會(huì)性別觀念與普通女性沒(méi)有什么兩樣，基本都停留在“男主女從”的傳統(tǒng)層面上，還一定程度上受到傳統(tǒng)性別觀念中“男尊女卑”、“男強(qiáng)女弱”、“男外女內(nèi)”、“男高女低”的影響，崇尚“干得好不如嫁得好”，“找個(gè)好老公可以少奮斗20年”的人生信條。在思想觀念上，還有著明顯的傳統(tǒng)痕跡，在婚戀觀和自信心上受傳統(tǒng)性別觀念的影響還非常嚴(yán)重。

八、征婚形式現(xiàn)實(shí)化

2009年，華南師范大學(xué)王學(xué)風(fēng)就女大學(xué)生婚戀觀等問(wèn)題，問(wèn)卷調(diào)查了華南師范大學(xué)、暨南大學(xué)等廣州主要高校的1700名學(xué)生。調(diào)查結(jié)果顯示，由于近幾年就業(yè)壓力驟增，女大學(xué)生的婚戀觀更為現(xiàn)實(shí)，不少人受“干得好不如嫁得好”的心態(tài)影響，臨近畢業(yè)時(shí)沒(méi)有努力去謀職，而是選擇去征婚。這部分大學(xué)生的征婚標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

①物欲化。有的征婚廣告要求男方：“有房有車(chē)無(wú)貸，包工作”；

②回歸傳統(tǒng)化。有的征婚廣告明確表示“當(dāng)家庭主婦”、“做全職太太”，且所占比重較大；

③人數(shù)蔓延化。以廣東為例，在校女大學(xué)生征婚并不是個(gè)別行為，已上升為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象；

④征婚路徑多樣化。找婚介所、在報(bào)紙刊登征婚廣告、建立或進(jìn)入征婚網(wǎng)站等形式在女大學(xué)生越來(lái)越普及。[5]

九、畢婚急嫁成族化

當(dāng)“不婚族”、“閃婚族”、“隱婚族”、“恐婚族”熱潮還沒(méi)退卻之時(shí)，“畢婚族”和“急嫁族”一夜之間異軍突起，成為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)話(huà)題。

從2007年大學(xué)校園文化中可以驚奇地發(fā)現(xiàn)，女大學(xué)生已經(jīng)走進(jìn)新結(jié)婚時(shí)代，越來(lái)越多的女大學(xué)生選擇一畢業(yè)便馬上結(jié)婚，過(guò)上左手愛(ài)情、右手面包的時(shí)尚生活，并由此誕生出一個(gè)新鮮稱(chēng)謂——“畢婚族”。在這股潮流中，有更多的女大學(xué)生選擇一畢業(yè)就結(jié)婚。她們認(rèn)為在強(qiáng)大的就業(yè)壓力下，“畢婚”也是女大學(xué)生的一條“出路”。在此背景下應(yīng)運(yùn)而生的“畢婚族交友網(wǎng)”受到廣大畢婚族或者有意畢婚的大學(xué)生的青睞。在此網(wǎng)站對(duì)讀者的調(diào)查中，有約83%的網(wǎng)友同意畢業(yè)就結(jié)婚。從調(diào)查來(lái)看，“畢婚族”中為了愛(ài)情的比例極少，更多的是屈服于現(xiàn)實(shí)，想通過(guò)婚姻逃避現(xiàn)實(shí)。據(jù)有關(guān)婚姻登記部門(mén)的數(shù)據(jù)反映，從前兩年開(kāi)始，符合結(jié)婚登記年齡的大學(xué)畢業(yè)生申請(qǐng)領(lǐng)證的人數(shù)每年都有不同程度的增長(zhǎng)。據(jù)上海徐匯區(qū)民政局婚姻科統(tǒng)計(jì)，最近兩年里，22周歲到24周歲的本科學(xué)歷者，前來(lái)辦理結(jié)婚登記的人數(shù)逐年增多，2005年該科共受理了809份申請(qǐng)，而2006年，這個(gè)數(shù)字上升到了1221人，增長(zhǎng)幅度超過(guò)50%。2007年人數(shù)又有大幅度的增加。這類(lèi)剛畢業(yè)就結(jié)婚的人群，女性明顯多于男性，大約要多2至3倍。[6]

近些年，在高校女大學(xué)生中還出現(xiàn)了“急嫁族”。急嫁是指女大學(xué)生在讀期間尤其是臨畢業(yè)前緊急尋找有知識(shí)、有地位、有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的成功男士作為結(jié)婚對(duì)象的一種社會(huì)現(xiàn)象。“急嫁”一經(jīng)出現(xiàn)，就引起了人們廣泛關(guān)注，對(duì)其產(chǎn)生的原因提出種種見(jiàn)解，如就業(yè)性別歧視、愛(ài)情觀念失落、享樂(lè)主義泛濫、自身價(jià)值淪陷、傳統(tǒng)觀念回歸、基礎(chǔ)教育失誤、社會(huì)氛圍寬容、獨(dú)生子女依賴(lài)心理，等等。[7]

十、網(wǎng)絡(luò)媒介盛行化

除了傳統(tǒng)的“相識(shí)——相知——相戀”的戀愛(ài)方式外，近些年網(wǎng)戀升溫。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)逐步成為女大學(xué)生生活中一個(gè)必不可少的部分，與之相伴隨的是，網(wǎng)戀也有著愈演愈烈的趨勢(shì)。不少女大學(xué)生因沉迷于網(wǎng)上愛(ài)情的伊甸園，一步步陷入網(wǎng)戀的泥潭而不能自拔。有學(xué)者經(jīng)過(guò)3年對(duì)1200名大學(xué)生的調(diào)查顯示：82.4%的大學(xué)生正在或有過(guò)網(wǎng)戀；13.6%的人甚至同時(shí)與多位異性網(wǎng)戀；而90%的網(wǎng)戀只是為了“尋找刺激、填補(bǔ)內(nèi)心空虛和體驗(yàn)放縱的感覺(jué)”。由此引發(fā)了0.5%的女大學(xué)生因網(wǎng)戀受到欺騙導(dǎo)致懷孕或者離家出走而輟學(xué)。

目前，大學(xué)生網(wǎng)上征婚也已成為一股風(fēng)潮。據(jù)《2006年中國(guó)婚戀服務(wù)市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告》顯示，中國(guó)大陸有近千家婚戀服務(wù)網(wǎng)站，其中注冊(cè)會(huì)員的大學(xué)生占了不小比重。在專(zhuān)門(mén)為大學(xué)生設(shè)立的征婚網(wǎng)站中，這些人尚未畢業(yè)就急于征婚，其中女大學(xué)生征婚人數(shù)多于男生?！爸袊?guó)女大學(xué)生征婚網(wǎng)”便是其中一家，其會(huì)員注冊(cè)條件為：女生——在校大學(xué)生，含研究生，品貌端正，無(wú)不良嗜好；男士——資產(chǎn)10萬(wàn)元人民幣或年薪5萬(wàn)元人民幣以上，公務(wù)員或事業(yè)單位人員，碩士以上學(xué)歷(以上三條至少符合一條)。如此看來(lái)，男士的注冊(cè)要求比女大學(xué)生要高出很多。

[1]范梅、周華蘭.從心理學(xué)的視角看女大學(xué)生戀愛(ài)[J].湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版.2009,(6):80-82.

[2]于長(zhǎng)偉、李艷、江平.女大學(xué)生愛(ài)情觀調(diào)查研究與對(duì)策分析[J].重慶工學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版．2009,(2):171-174.

[3]范小西.女大學(xué)生戀愛(ài)觀存在的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略[J].山西煤炭管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2009(1):67-79.

[4]張慧卿.當(dāng)代女大學(xué)生婚戀觀淺析[J].海南大學(xué)河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2008(3):30-32.

[5]楊紅兵.“以婚代職”不應(yīng)是女大學(xué)生的人生出路[J].教書(shū)育人,2009(9):111.

[6]程遠(yuǎn)芳．葉玲弟.從“畢婚族”到“急嫁族”看當(dāng)代女大學(xué)生價(jià)值觀的變化[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào),2008(5):25-27.

[7]王兆萍.女大學(xué)生“急嫁”的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析——從人力資本的視角[J].內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué):漢文版.2008(3):108-113.

Analysis of Female Undergraduates’Concept of Marriage

SHAN Yi-bin，LUN Hong，YAN Jia-wei

(Women’s College,Dalian University,Dalian 116622,China)

For female undergraduates,di ff erent experiences and choices of love not only in fl uence and shape their current personality,temperament,taste and future life,but also a ff ect their next generation.The research results and dates reveal the female undergraduates’concepts of marriage as followings:the number of falling in love increase;the age become younger,the love motivation is blind;some female undergraduates have the group psychology;some separate love and marriage;the love standards turn to be utilitarian,some female undergraduates’concepts of love are traditional;the forms of marriage-seeking are realistic;urgent marriage after graduation becomes popular;the network media are prevalently used.All these issues deserve attention of the whole society.

female undergraduates;concept of marriage;reality

D669.1 < class="emphasis_bold">文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

A

1008-2395(2011)04-0090-05

2011-04-02

基金課題：2009年遼寧省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“國(guó)際金融危機(jī)下女大學(xué)生人格、擇就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的教育對(duì)策”成果

單藝斌(1958-)，女，大連大學(xué)女子學(xué)院院長(zhǎng)、教授，博士。主要從事統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用、女性學(xué)、性別研究。魯洪燕(1985-)，女，大連大學(xué)碩士研究生，主要從事人力資源管理研究。賈瑋(1987-)，女，大連大學(xué)碩士研究生，主要從事人力資源管理研究。