王微萍

(重慶理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，重慶 400054)

追逐羅伯特·弗洛斯特《割草》的心路歷程

王微萍

(重慶理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，重慶 400054)

通過(guò)對(duì)美國(guó)著名詩(shī)人羅伯特·弗洛斯特《割草》《最后的收割》兩首詩(shī)所展現(xiàn)的主題思想和象征意義進(jìn)行對(duì)比分析，力求尋找兩首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系，以追逐詩(shī)人在事業(yè)初期和事業(yè)發(fā)展階段《割草》的心路歷程。

割草;主題;象征意義;內(nèi)在聯(lián)系;心路歷程

美國(guó)20世紀(jì)著名詩(shī)人羅伯特·弗洛斯特(1874－1963)在其詩(shī)歌創(chuàng)作過(guò)程中，以新英格蘭為背景，以鄉(xiāng)村勞作為主題，為后世留下了無(wú)數(shù)的膾炙人口的曠世詩(shī)篇。在他的詩(shī)集里，分別有兩首詩(shī)選擇了幾乎相同的主題，第一首詩(shī)《割草》(Mowing)于1913年公開發(fā)行在他的第一部詩(shī)集《一個(gè)男孩的意愿》(A Boy’s Will)中，而《最后的收割》(The Last Mowing)于1923年發(fā)表在《新罕布什爾》(New Hampshire)上。時(shí)隔十年之后，詩(shī)人為何都選擇割草為主題呢?是有意安排還是無(wú)意巧合?兩者之間又有何內(nèi)在聯(lián)系呢?

首先，讓我們揭開羅伯特·弗洛斯特創(chuàng)作初期《割草》的面紗，看看詩(shī)人在干什么:

林邊一片幽靜，只有一個(gè)聲音，

那是我的長(zhǎng)鐮在向地面低語(yǔ)。

……

原來(lái)詩(shī)人正揮舞著長(zhǎng)鐮在灼熱的太陽(yáng)下，揮汗如雨地割著草。四周空曠，靜靜悄悄，聽不到其他任何聲音，唯有詩(shī)人的勞動(dòng)工具在發(fā)出聲響。長(zhǎng)鐮為何低語(yǔ)?難道它想說(shuō)的話不想讓人聽見?

它說(shuō)些什么?我也不清楚:

可能是在談?wù)撝?yáng)太熱，

也可能談這四周無(wú)聲無(wú)息——

怪不得它只是低語(yǔ)，不肯大聲。

……

慢慢地，一個(gè)一個(gè)的矛盾沖突開始糾結(jié)在讀者的腦海。詩(shī)境中的“一靜”(四周幽情)，“一動(dòng)”(長(zhǎng)鐮揮舞)，“一熱”(太陽(yáng)灼熱——熱情)，“一冷”(無(wú)聲無(wú)息——冷淡)四個(gè)強(qiáng)烈的反差，先入為主地占據(jù)了讀者的感官，扣住了讀者的心弦，產(chǎn)生了無(wú)比強(qiáng)烈的震撼力。難怪，《割草》自發(fā)表以來(lái)，一直被公認(rèn)為是《一個(gè)男孩的意愿》中寫得最好的一首詩(shī)。那么，羅伯特·弗洛斯特是如何表現(xiàn)他的詩(shī)意的呢?正如外界評(píng)論說(shuō)羅伯特·弗洛斯特的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格，他在繼承英詩(shī)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又有所創(chuàng)新;他采用普通的題材，簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，優(yōu)美的韻律以及比喻、象征等修辭手法，深刻地揭示了人生哲理。的確如此，在《割草》中，羅伯特·弗洛斯特發(fā)展性地借用了十四行詩(shī)這種西方文學(xué)中特有的一種抒情詩(shī)體來(lái)抒發(fā)自己獨(dú)有的思想感情。

十四行詩(shī)，也叫“商籟體”(sonnet)。自有這一詩(shī)體以來(lái)，中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲文學(xué)從來(lái)都是用來(lái)寫愛情這一主題，19世紀(jì)起英國(guó)的浪漫主義詩(shī)人開始用十四行詩(shī)來(lái)寫政治抒情詩(shī)。十四行詩(shī)樸素、親切，富于感染力和表現(xiàn)力，“莎士比亞在他的十四行詩(shī)里把他心靈深處的話都說(shuō)給讀者聽了……;斯賓塞用十四行詩(shī)的微弱燈光替他自己，并替讀者，照亮了黑暗、錯(cuò)綜復(fù)雜的人生道路，使人著重道德修養(yǎng)，免得走入歧途……;密爾頓的十四行詩(shī)像軍號(hào)一般振奮人心，激勵(lì)士氣……。”［1］詩(shī)人羅伯特·弗洛斯特正是借用十四行詩(shī)這種特殊的詩(shī)體，通過(guò)聲韻、結(jié)構(gòu)和意象的合成效果，引起讀者共鳴，達(dá)到了預(yù)期的效果。

長(zhǎng)鐮本無(wú)生命，是詩(shī)人賦予它了生命。長(zhǎng)鐮不能說(shuō)話，是詩(shī)人在借它說(shuō)話。既然四下無(wú)人，一片寂靜，可長(zhǎng)鐮為什么只是竊竊私語(yǔ)(whisper)而不放聲說(shuō)話(speak)?詩(shī)中whisper這個(gè)詞出現(xiàn)了四次，每次whisper均代表了詩(shī)人不同的感受。第一次whispering是一個(gè)進(jìn)行時(shí)態(tài)，是“訴說(shuō)”的開始;第二次whisper，是對(duì)“訴說(shuō)”內(nèi)容不太清楚，有些猶豫，第三次whisper，“訴說(shuō)”的主題由于多為不滿和抱怨，故不能大聲說(shuō);第四次whisper，詩(shī)人的理想不為人理解，是無(wú)奈的選擇。由此可見，詩(shī)中長(zhǎng)鐮低語(yǔ)實(shí)際上是詩(shī)人苦悶心理活動(dòng)的一種刻畫，表達(dá)的是詩(shī)人矛盾和復(fù)雜的心理，因?yàn)?，?shī)人一直以來(lái)苦苦追求的理想境界，不為人理解，難以達(dá)到，因?yàn)?

這不是守株待兔那種幻夢(mèng)，

不是神仙送的金子唾手可得，

凡事超過(guò)真實(shí)反顯得無(wú)力，

不如真切的愛把草割成條行，

也有淡黃的蘭花，尖瓣柔嫩，

也驚起了鱗甲閃亮的青蛇。

……

從《割草》中，我們讀到，割草這一勞作，對(duì)于羅伯特·弗洛斯特而言是太熟悉不過(guò)了，因?yàn)樗?shī)歌的取材全部來(lái)自于新英格蘭的山山水水和田間地頭;而割草這一勞作，對(duì)于詩(shī)人羅伯特·弗洛斯特而言，又是如此的不平凡，因?yàn)樵?shī)人所選擇的人生道路是多么的艱辛和坎坷。然而，當(dāng)詩(shī)人通過(guò)割草，展示割草這一勞作的弦外之音，就非常的難能可貴了。

羅伯特·弗洛斯特事業(yè)發(fā)展的道路可謂充滿艱辛，直到39歲，他的第一部詩(shī)集才成功出版。作為創(chuàng)作初期的一篇佳作，《割草》不僅體現(xiàn)了詩(shī)人的創(chuàng)作天賦，也讓讀者走進(jìn)他的詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)人的創(chuàng)作意圖。在詩(shī)中，弗洛斯特本想借長(zhǎng)鐮割草宣泄一下內(nèi)心的不平和不理解，然而，“它說(shuō)些什么?我也不清楚:/它只是低語(yǔ)，不肯大聲?！边@欲言又止的描述，其實(shí)揭示了詩(shī)人矛盾的心理:他，一個(gè)詩(shī)人，卻在割草;他多年對(duì)詩(shī)歌的執(zhí)著，沒有得到應(yīng)有的回報(bào);他獨(dú)特的詩(shī)風(fēng)，一改以往的矯揉造作，卻無(wú)人理解?？梢哉f(shuō)，羅伯特·弗洛斯特創(chuàng)作生涯上的屢屢失敗，生活中所遭受的重重挫折，使他內(nèi)心一直潛伏著某種悲觀的因素。他懷疑、恐懼、猶豫和彷徨，認(rèn)為他的世界一片黑暗?！拔业囊粋€(gè)愿望便是那些黑樹，/蒼老而堅(jiān)定，微風(fēng)不能撼。/不只是一排幽暗的假面，/而是伸向到命運(yùn)的邊緣”(《在我的世界里》(Into My Own))。甚至連他自己都認(rèn)為:“我生來(lái)就是憂郁的角色。”所以，在他的《割草》中，難免有一種猶豫不決、心神不安的基調(diào)，然而，詩(shī)人沒有氣餒，他堅(jiān)持追求自己由來(lái)已久的夢(mèng)想，

事實(shí)，那是勞動(dòng)所知的最美的夢(mèng)，

長(zhǎng)鐮低語(yǔ)，留下干草準(zhǔn)備堆垛，

……①引自羅伯特·弗洛斯特的《割草》，趙毅衡譯。

漸漸地，讀者開始明白，羅伯特·弗洛斯特已經(jīng)準(zhǔn)備好沿著那條“更少人走的路”走下去了。《割草》實(shí)際上是詩(shī)人在事業(yè)低谷時(shí)，內(nèi)心世界的一種無(wú)聲或低聲的吶喊。同時(shí)，詩(shī)人在詩(shī)中所使用的象征手法，讓《割草》不同凡響。

初讀弗洛斯特的詩(shī)歌的時(shí)候，作品通俗易懂，明白通暢，質(zhì)樸的語(yǔ)言，似日常對(duì)話娓娓道來(lái);再讀弗洛斯特的詩(shī)歌的時(shí)候，表層之下富含寓意，平易輕松的言語(yǔ)間表達(dá)著詩(shī)人內(nèi)心的堅(jiān)韌與深邃的思想光芒。羅伯特·弗洛斯特擅長(zhǎng)運(yùn)用象征的藝術(shù)手法，用客觀、直接、明確的藝術(shù)形象，或一景或一物，把自己的情感和思緒全部暗示出來(lái)，并在瞬間給讀者以強(qiáng)烈的觸動(dòng)?！陡畈荨分?，長(zhǎng)鐮被賦予了特殊的象征意義。長(zhǎng)鐮從一把普通的農(nóng)具變成了一具鋒利的武器，成為詩(shī)人睿智思想和不屈不撓意志的載體。長(zhǎng)鐮有了生命，他向大地低語(yǔ)，不是詩(shī)人的懦弱，而變成了詩(shī)人大聲吶喊、放聲坦露自己胸懷的前期準(zhǔn)備;長(zhǎng)鐮需要力量巧妙把握，完全可以理解為詩(shī)人所選之路的坎坷和不平坦，是詩(shī)人恒心和毅力的展現(xiàn)。因而長(zhǎng)鐮這一意象的主體，既非一普通勞動(dòng)行為，也非一物象，在長(zhǎng)鐮的身上，我們讀到了詩(shī)人閃亮的思想光芒，多么寓意深刻的影像啊!倘若我們不能透過(guò)字面意思，去審視和深思羅伯特·弗洛斯特所描繪的事物的象征意義，不能夠讀懂字里行間的言下之意，我們就難以準(zhǔn)確地理解他的《割草》。

時(shí)隔十年，繼《一個(gè)男孩的意愿》(A Boy’s Will)，《波士頓以北》(North of Boston)和《山間》(Mountain Interval)之后，羅伯特·弗洛斯特發(fā)表了他的另一詩(shī)篇《最后的收割》。盡管對(duì)這首詩(shī)的研究不像《割草》那樣轟轟烈烈，然而，對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行對(duì)比分析的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)遙相呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)。

如果說(shuō)《割草》是從割草發(fā)出的聲音開始的話(There was never a sound beside the wood but one，/And that was my long scythe whispering to the ground)，那么，《最后的收割》是以不能割草入手(There’s a place called Faraway Meadow/We never shall mow in again)［2］;如果說(shuō)《割草》里是用長(zhǎng)鐮大刀闊斧地割草，那么，《最后的收割》就是人無(wú)比精心地養(yǎng)花;如果說(shuō)詩(shī)人在《割草》中還有眾多的猶豫和彷徨，那么，在《最后的收割》中，盡管不乏擔(dān)心，但詩(shī)人更顯樂(lè)觀與自信;如果說(shuō)《割草》是開始的話，那么，《最后的收割》就是結(jié)束。詩(shī)的主題也從收割“草”發(fā)展到了播種“花”:

有個(gè)地方叫做遙遠(yuǎn)的牧場(chǎng)，

我們絕不能再在那兒割草。

或許農(nóng)家正有如此的說(shuō)法:

牧草地以后不再有人墾荒?！?/p>

如今是機(jī)會(huì)種植培養(yǎng)花草，

他們無(wú)法忍受刀割和犁耙。

盡管當(dāng)下正是栽花的季節(jié)，

唯恐割草之前先把樹栽上。

只見林中空地有樹好乘涼，

我所擔(dān)心恰是眾多的樹蔭。

花兒們不能在樹影下綻放，

對(duì)于人類我并非有何恐慌，

這里的牧場(chǎng)早已徹底開墾，

現(xiàn)在已經(jīng)變成我們的地方。

啊，心花怒放的花兒朵朵，

你既可在此荒廢也可瘋長(zhǎng)，

不管形狀如何和顏色怎樣，

我不需要把名字一一叫上。

……①引自羅伯特·弗洛斯特的《最后的收割》，由本文作者譯。

在《最后的收割》中，仍然可以看到詩(shī)人那似乎從未消除過(guò)的猶豫、擔(dān)憂和彷徨。他時(shí)而憂郁，時(shí)而淡定，又時(shí)而擔(dān)憂。他一方面擔(dān)心牧場(chǎng)在收割之后，“唯恐割草之前先把樹栽上”;他又擔(dān)心花兒，“他們無(wú)法忍受刀割和犁耙。”如果先栽樹的話，“我所擔(dān)心恰是眾多的樹蔭。/花兒們不能在樹影下綻放”;他還擔(dān)心，在這塊特殊的地里，花兒們“既可在此荒廢也可瘋長(zhǎng)”。時(shí)至今日，作為詩(shī)人，羅伯特·弗洛斯特已經(jīng)成功了，并形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。他那清新自然、體裁多樣、寓意深刻的詩(shī)篇越來(lái)越受人矚目。然而，詩(shī)人早期一直隱含在內(nèi)心深處的、潛在的矛盾心理似乎仍未消退，他總是念念不忘所經(jīng)歷事物的陰暗面，念念不忘表面真話中所臆藏的矛盾?；蛟S，正是這種不踏實(shí)的緊張情緒和優(yōu)柔寡斷賦予了他的詩(shī)歌一種奇異的力量，使他的詩(shī)也和他的猶豫一樣變得難以捉摸。換句話說(shuō)，讀羅伯特·弗洛斯特的詩(shī)，可以找到一個(gè)開始，卻發(fā)現(xiàn)不止一個(gè)結(jié)尾［3］。

當(dāng)我們?cè)俅巫哌M(jìn)羅伯特·弗洛斯特的詩(shī)歌意境的時(shí)候，我們很快發(fā)現(xiàn)，在《最后的收割》中，詩(shī)人借一個(gè)叫做“Faraway Meadow”的地方，意在隱含他心靈深處的某個(gè)理想的境界。詩(shī)人曾在那里，在炎熱的陽(yáng)光下，揮舞長(zhǎng)鐮辛勤勞作，用“真切的愛把草割成條行，/也有淡黃的蘭花，尖瓣柔嫩，/也驚起了鱗甲閃亮的青蛇?！钡拇_，詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)篇猶如蘭花發(fā)出淡淡的幽香，猶如青蛇鱗片閃耀著無(wú)盡的光芒。今天，在他耕耘的那片土地上，在他的詩(shī)歌世界里，他所培育的花，品種繁多，顏色不同。從《割草》到《最后的收割》無(wú)處不是羅伯特·弗洛斯特人生經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程的再現(xiàn)。由于詩(shī)人的奮力抗?fàn)幒托燎趧趧?dòng)，由于詩(shī)人的精心呵護(hù)和無(wú)怨無(wú)悔，他收割的不只是牧草，而是詩(shī)歌創(chuàng)作藝術(shù)百花齊放的春天。

［1］劉世沐.英美文學(xué)欣賞［M］.北京:北京出版社，1982.

［2］Edward C L.The Poetry of Robert Frost［M］.New York:Holt，Rinehart and Winston，1969.

［3］Elaini Barry.Robert Frost on Writing［M］.New Jersey: Rutgere University Press，1973.

Abstract:“Mowing”and“The Last Mowing”are two pieces of poems written by famous American poet Robert Frost at different stages of his poetic creation.Based on a comparative analysis of the content as well as the symbolic meaning embodied in the poems，this paper endeavors to find the inner relationship between the two works so as to seek after the poet’s mental struggling in mowing at the beginning and the developing period of his career.

Key words:mowing;content;symbolic meaning;inner relationship;mental struggle

A Pursuit of Robert Frost’s Mental Struggle in His Mowing

WANG Wei-ping
(School of foreign Languages，Chongqing University of Technology，Chongqing 4000053，China)

I106.2

A

1674－8425(2011)12－0105－03

2011－10－09

王微萍(1961—)，女，重慶人，教授，研究方向:英美文學(xué)、英語(yǔ)教育。

(責(zé)任編輯 范義臣)