汪瀛

(株洲市四中，湖南株洲412011)

藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)校本課程的研發(fā)*

汪瀛

(株洲市四中，湖南株洲412011)

“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”本質(zhì)上是一種獨(dú)特的學(xué)校藝術(shù)文化建設(shè)，以此為特色的校本課程研發(fā)與實(shí)施，不僅是藝術(shù)教師的事，也是整個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生的事。必須堅(jiān)持貫徹和落實(shí)黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育;必須遵守國(guó)家的法律政策、課程計(jì)劃與課程標(biāo)準(zhǔn)，遵循學(xué)生的年齡特征和心理發(fā)展水平;課程體例上可“求同存異”;課程內(nèi)容上應(yīng)突出“藝術(shù)教育特色可持續(xù)發(fā)展”，啟迪學(xué)生智慧和思想，關(guān)注人的靈魂和人類文明;必須面向全體，深入淺出，詳略得當(dāng)，圖文并茂，富有彈性;必須堅(jiān)持以學(xué)生為本、文化積淀選擇、優(yōu)化與內(nèi)涵發(fā)展、藝術(shù)熏陶與潛移默化等原則。如此，就能有力促進(jìn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師特色學(xué)校建設(shè)意識(shí)的提升，校本課程研發(fā)意識(shí)的提升與研發(fā)能力的提高，進(jìn)一步促進(jìn)特色學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)展。

藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè);校本課程;研發(fā);實(shí)施;原則

出于學(xué)校傳統(tǒng)，也為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)校的辦學(xué)特色，經(jīng)學(xué)校申報(bào)上級(jí)批準(zhǔn)，株洲市第四中學(xué)有幸承擔(dān)了全國(guó)教育科學(xué)“十一·五”規(guī)劃2009年度教育部規(guī)劃課題《城鄉(xiāng)結(jié)合部普通高中藝術(shù)教育特色可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐研究》(課題批準(zhǔn)號(hào):GHB093170，課題類別:普通高級(jí)中學(xué)特色學(xué)校研究專項(xiàng)課題)。根據(jù)課題組分工，本人負(fù)責(zé)課題中的“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)校本課程”的研發(fā)與實(shí)施工作。從2010年上期開始，本人帶領(lǐng)全校教師就藝術(shù)特色學(xué)校建設(shè)中的校本課程研發(fā)與實(shí)施做了大量工作，取得了較好的成果?，F(xiàn)拋磚引玉，求教于方家。

一

“開展特色教育、接受市場(chǎng)檢驗(yàn)是學(xué)校發(fā)展的必然趨勢(shì)，特色教育從本質(zhì)上講就是以學(xué)校為本的教育，需要以獨(dú)特而鮮明的教育哲學(xué)為理念基石，以創(chuàng)新的課程體系為載體。”那么，怎樣成功研發(fā)出具有株洲市四中“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程，并有力促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)特色建設(shè)?這里，我們必須首先明確什么是藝術(shù)特色學(xué)校。因?yàn)椤袄砟畲_立有助于確定校本課程開發(fā)的方向，凝聚教育合力，形成學(xué)校特色?！蔽覀冄芯空J(rèn)為，所謂藝術(shù)特色學(xué)校，就是一所學(xué)校依據(jù)自己的辦學(xué)哲學(xué)，通過長(zhǎng)期不懈的努力而形成的一種穩(wěn)定的獨(dú)特的學(xué)校藝術(shù)文化，并主要通過學(xué)校精神、校園文化、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、師資建設(shè)、管理模式等方面表現(xiàn)出來。這種穩(wěn)定的獨(dú)特的學(xué)校藝術(shù)文化，相對(duì)于其他學(xué)校文化，那就是他無我有，他有我優(yōu)。也就是說，株洲市四中藝術(shù)特色學(xué)校建設(shè)，不能僅僅局限于藝術(shù)生的培養(yǎng)，而應(yīng)將藝術(shù)教育滲透到學(xué)校精神、校園文化、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、師資建設(shè)、管理模式等方面。因此，“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程的研發(fā)與實(shí)施，不僅是藝術(shù)教師的事，而是整個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生的事。

如何引領(lǐng)全校各學(xué)科研發(fā)與實(shí)施具有株洲市四中藝術(shù)教育特色的校本課程?我們通過深入調(diào)研，除制定《株洲市第四中學(xué)“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程系列教材開發(fā)方案》，組建“株洲市四中藝術(shù)特色校本課程開發(fā)委員會(huì)”，研究選定各學(xué)科主編和基本成員外，特別要求所有研發(fā)人員，在研發(fā)株洲市四中“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程過程中，必須堅(jiān)持貫徹和落實(shí)如下基本要求:

第一，所研發(fā)的株洲市第四中學(xué)“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程，必須堅(jiān)持以鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”、江澤民同志“三個(gè)代表”和胡錦濤同志的“科學(xué)發(fā)展觀”的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，在此基礎(chǔ)上依據(jù)株洲市四中教育教學(xué)理念，開發(fā)出符合株洲市四中“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”需要的校本課程。

第二，各學(xué)科在開發(fā)“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程過程中，必須嚴(yán)格遵守中華人民共和國(guó)的法律政策，“依據(jù)國(guó)家的教育方針、國(guó)家或地方課程計(jì)劃、學(xué)校教育哲學(xué)、學(xué)生需求評(píng)估以及學(xué)校課程資源，……充分尊重和滿足學(xué)校師生的獨(dú)特性和差異性，特別是使學(xué)生在國(guó)家課程和地方課程中難以滿足的那部分發(fā)展需要得到更好的滿足?！北仨氁愿咧袑W(xué)生的年齡特征和心理發(fā)展水平為依據(jù)，科學(xué)構(gòu)建有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的校本課程。

第三，課程編排體例堅(jiān)持“求同存異”。所謂“求同”，就是“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程各學(xué)科課程(教材)在宏觀體例上應(yīng)有其共同之處。所謂“存異”，就是各學(xué)科編寫人員，要注意研究吸收本學(xué)科不同版本教材在編寫體例上的優(yōu)長(zhǎng)，推陳出新，創(chuàng)設(shè)自己的體例“特色”，“盡量考慮學(xué)生的年齡特征、興趣特長(zhǎng)和認(rèn)知水平”，“為創(chuàng)造性教學(xué)留有余地”，“把知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀反映在主題和內(nèi)容的編排中”。在課型上，各科所研發(fā)的校本課程，可以是常規(guī)的課堂教學(xué)型，也可以是課外活動(dòng)型，或兩者混合型。

第四，內(nèi)容上應(yīng)突出“藝術(shù)教育特色可持續(xù)發(fā)展”?！靶１菊n程開發(fā)的內(nèi)容是校本課程開發(fā)的關(guān)鍵，它直接體現(xiàn)著校本課程開發(fā)的理念和目的”，“體現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)人才的藍(lán)圖，離開了課程這個(gè)中心，談?wù)搶W(xué)校教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)只不過是一句空話?！币虼?，作為“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”的校本課程研發(fā)，各學(xué)科就必須緊扣“藝術(shù)教育特色可持續(xù)發(fā)展”這一主題選擇編寫校本課程內(nèi)容，并從“藝術(shù)”的角度發(fā)掘和闡釋本學(xué)科知識(shí)，或揭示本學(xué)科知識(shí)的藝術(shù)內(nèi)涵，或運(yùn)用本學(xué)科知識(shí)闡釋相關(guān)藝術(shù)問題，如物理學(xué)中的力學(xué)與光學(xué)藝術(shù)、藝術(shù)所包括的化學(xué)知識(shí)、漫畫與詩(shī)歌中的哲學(xué)原理等等。

第五，關(guān)注人的靈魂和人類文明，啟迪學(xué)生智慧和思想?！罢n程從本質(zhì)上說，是人類科技文化和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。”它“一方面為學(xué)生的身心發(fā)展提供必要的基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本能力，另一方面為他們身心的發(fā)展創(chuàng)設(shè)一定的條件，讓他們主動(dòng)探索、體驗(yàn)，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)生活，形成創(chuàng)造力，促進(jìn)他們情感、興趣和愛好的發(fā)展?！币虼?，各學(xué)科研發(fā)的校本課程，應(yīng)通過種種“藝術(shù)美”，喚起學(xué)生對(duì)“美”的向往，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本學(xué)科的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，幫助學(xué)生形成良好的藝術(shù)修養(yǎng)、健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，并進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

第六，注意從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)?，F(xiàn)代課程觀認(rèn)為:“課程是受教育者各種自主活動(dòng)的總和”，“強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者的興趣、需要、能力、經(jīng)驗(yàn)為中介實(shí)施課程”，“強(qiáng)調(diào)活動(dòng)是人的心理發(fā)生發(fā)展的基礎(chǔ)，重視學(xué)習(xí)活動(dòng)的水平、結(jié)構(gòu)、方式，特別是學(xué)習(xí)與課程各因素的關(guān)系”。因此，所研發(fā)的株洲市四中“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程，必須面向全體學(xué)生，既要使所有選修的學(xué)生能達(dá)到基本要求，即使是那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生也要學(xué)有所得，又要為那些學(xué)有余力的學(xué)生留有足夠的自學(xué)和思考的余地，使他們脫穎而出。同時(shí)，各學(xué)科所研發(fā)的校本課程，要充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，以學(xué)生為本，注意轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生探究學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，把對(duì)學(xué)生思維方法和能力的培養(yǎng)落到實(shí)處。

二

“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程的研發(fā)與實(shí)施，除堅(jiān)持課程研發(fā)必須遵循的科學(xué)性原則、基礎(chǔ)性原則、時(shí)代性原則、導(dǎo)向性原則、過程性原則、統(tǒng)整性原則、發(fā)展性原則、適宜性原則等常規(guī)性原則外，還應(yīng)注意堅(jiān)持貫徹落實(shí)如下原則。

第一，以學(xué)生發(fā)展為本原則。

“‘一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展’是新課程的最高宗旨和核心理念?！薄八囆g(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程研發(fā)與實(shí)施作為學(xué)校特色建設(shè)的一個(gè)重要途徑，應(yīng)尊重學(xué)生實(shí)際需要，以學(xué)生發(fā)展為本。具體而言，一是尊重學(xué)生的主體差異。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師應(yīng)以加德納的多元智能為指導(dǎo)，從學(xué)生的基本特點(diǎn)出發(fā)，多學(xué)科多角度研發(fā)與實(shí)施“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程，“幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛好，從而使他們能更好地投入到自己的事業(yè)之中”，為本校學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供保障，并逐步形成本校的課程特色和教育特色。二是“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”教育要回應(yīng)社會(huì)對(duì)教育發(fā)展要求的客觀要求。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)把握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，準(zhǔn)確解讀社會(huì)對(duì)人才的要求，并把這些要求反映在學(xué)校的課程設(shè)置上，從而使學(xué)生得到充分的、和諧的、有特色的發(fā)展。三是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師，在招生和辦學(xué)過程中，向社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生公開自己的“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”辦學(xué)理念與追求，不能憑自身好惡，不顧學(xué)生的意愿，在“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”的旗號(hào)下剝奪、損害學(xué)生的權(quán)利，造成學(xué)生身心的損傷。

第二，文化積淀選擇原則。

校本課程研發(fā)者所在學(xué)校究竟要辦出什么樣的特色?或者選擇什么“項(xiàng)目”作為學(xué)校特色建設(shè)的目標(biāo)?這里需要考慮的因素很多，但具有決定意義的應(yīng)是這所學(xué)校的文化積淀。學(xué)校的文化積淀，特別是顯性文化的積淀，應(yīng)包括學(xué)校特色文化建設(shè)的人力資源和物質(zhì)資源。從人力資源的角度來看，最主要是要有一批開展特色文化建設(shè)活動(dòng)的教師。缺少特色文化建設(shè)的教師資源，要建設(shè)一所特色學(xué)校無異于無本之木，無源之水。物質(zhì)資源雖然也很重要，但這在今天信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)，教育經(jīng)費(fèi)相對(duì)寬裕的情況下，解決起來就會(huì)相對(duì)容易一些。株洲市四中之所以選擇“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”作為學(xué)校的發(fā)展方向與目標(biāo)，就是因?yàn)槲覀儞碛辛己玫摹八囆g(shù)教育”的文化積淀。

第三，優(yōu)化與內(nèi)涵發(fā)展原則。

“特色學(xué)校建設(shè)”校本課程研發(fā)，既改變了傳統(tǒng)課程簡(jiǎn)單劃一的格局，又有利于學(xué)校優(yōu)化自己的資源配置，走內(nèi)涵發(fā)展的道路。具體而言，一是他無我有。特色是相對(duì)而言的，這一點(diǎn)決定了特色校本課程研發(fā)應(yīng)主要關(guān)注基礎(chǔ)性課程之外的校本課程。這些課程的設(shè)置更多依賴于學(xué)校教師、學(xué)生的特點(diǎn)、特長(zhǎng)。二是他有我優(yōu)。我們的校本課程研發(fā)目標(biāo)，就是幫助學(xué)生形成基礎(chǔ)扎實(shí)、視野開闊、修養(yǎng)高雅、健康向上、后續(xù)力足，具有“勤、和、智、藝”特色的株洲市四中學(xué)生形象。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須發(fā)揮自己的資源優(yōu)勢(shì)，將“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”內(nèi)化到日常教育教學(xué)之中，內(nèi)化到“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”課程的研發(fā)與實(shí)踐之中，走內(nèi)涵式發(fā)展之路。

第四，藝術(shù)熏陶與潛移默化原則。

“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程的研發(fā)與實(shí)施，并不等同于藝術(shù)教育本身，其主旋律仍然是各學(xué)科教育教學(xué)，但必須有意識(shí)地滲透藝術(shù)教育因子，從而達(dá)到用藝術(shù)滋潤(rùn)心靈，塑造學(xué)生人格的效果。因?yàn)?，“學(xué)習(xí)并不是個(gè)體對(duì)外在事物的機(jī)械性的反應(yīng)，而是主體和外在環(huán)境交互作用的結(jié)果?！杯h(huán)境，尤其是社會(huì)文化環(huán)境有著重要作用?！皞€(gè)人思維發(fā)展的方向并不是從個(gè)人思維向社會(huì)思維發(fā)展，而是由社會(huì)思維向個(gè)人思維前進(jìn)，心智發(fā)展也是社會(huì)文化層面要優(yōu)先于個(gè)人意識(shí)層面?！?/p>

三

一年多的“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”課程的研發(fā)與實(shí)施，我們所獲甚多，具體而言，主要成效有四個(gè)方面。

第一，有力促進(jìn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”意識(shí)的提升。

以質(zhì)量求生存、以特色謀發(fā)展是當(dāng)今中學(xué)教育發(fā)展的基本趨勢(shì)。一所學(xué)校能否辦出特色，首先要看這所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和全體教師是否具有特色辦學(xué)意識(shí)。要成功創(chuàng)辦一所有特色的品牌學(xué)校，必須首先培養(yǎng)具有特色辦學(xué)意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)和教師。沒有特色辦學(xué)思想的領(lǐng)導(dǎo)和教師，就不會(huì)產(chǎn)生有特色的學(xué)校。只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和“教師廣泛參與課程開發(fā)，學(xué)校的特色教育才能具有持久的生命力?！蹦敲?，一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師的特色辦學(xué)意識(shí)從何而來?這既需要一個(gè)艱苦的奮斗過程，又需要一個(gè)長(zhǎng)期長(zhǎng)培育與積淀過程。

第二，有力促進(jìn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程研發(fā)意識(shí)的提升。

特色校本課程是學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的全新渠道。在新的歷史起點(diǎn)上，特色校本課程建設(shè)應(yīng)該是教育創(chuàng)新的攻堅(jiān)堡壘，是形成學(xué)校辦學(xué)特色的根基和主渠道。特色校本課程絕不僅僅局限于對(duì)學(xué)校普通課程的一種補(bǔ)充，而最終將形成一套富有特色的學(xué)校課程體系，以此來擴(kuò)大教育規(guī)模、提高教育質(zhì)量、降低教育成本，促進(jìn)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。在此過程中，“教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。為此，教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)”。

第三，有力地促進(jìn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程研發(fā)能力的提高。

“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程研發(fā)，僅有校本課程研發(fā)意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“越來越需要教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程的能力”。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的特色校本課程研發(fā)與實(shí)踐能力，只有通過親自參加學(xué)校特色校本課程的實(shí)際研發(fā)才能真正增強(qiáng)。一年多來，因“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”課程的研發(fā)與實(shí)施，有三分之一的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師被強(qiáng)制參與其中。他們或參與課程開發(fā)方案的研究，或參與課程資源的研究與開發(fā)，或參與具體教材的研究與編寫，或參與某一課程的執(zhí)教實(shí)踐，或參與某一課程實(shí)施情況的調(diào)研與修改等等。這就有力促進(jìn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”校本課程研發(fā)與實(shí)踐能力的提高。

第四，進(jìn)一步促進(jìn)了株洲市四中“藝術(shù)教育特色學(xué)?！蔽幕ㄔO(shè)的發(fā)展。

校本課程作為現(xiàn)代學(xué)校文化的重要內(nèi)容，作為學(xué)校教育活動(dòng)的生存方式，深刻影響著學(xué)校文化建設(shè)。然而，一所學(xué)校的特色文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的積淀過程，是學(xué)校在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中形成的具有獨(dú)特凝聚力的學(xué)校精神、價(jià)值觀念和師生員工所認(rèn)同的道德規(guī)范、行為方式等。學(xué)校文化以具有學(xué)校特色的精神形式、制度形式和物質(zhì)形態(tài)為外部表現(xiàn)，并影響和制約著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與師生的活動(dòng)方式、思維方式、精神面貌與文化素養(yǎng)，它是一所學(xué)校持續(xù)健康發(fā)展的重要保障，是學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力。特色學(xué)校文化建設(shè)要求學(xué)校全體教師員工形成共同的特色教育思想或理念，并落到實(shí)處。由于“每一種課程定義都隱含著某種意識(shí)形態(tài)以及對(duì)教育的某種信念，從而標(biāo)明這種課程最關(guān)注哪些方面。”因此，株洲市四中“藝術(shù)教育特色學(xué)校建設(shè)”課程的成功研發(fā)與實(shí)施，有力促進(jìn)了全體師生的藝術(shù)意識(shí)的提升，藝術(shù)文化知識(shí)修養(yǎng)的提高，進(jìn)一步促進(jìn)了株洲市四中藝術(shù)特色學(xué)校文化建設(shè)的發(fā)展。

［1］靳玉樂．校本課程開發(fā)的理念與策略［M］．成都:四川教育出版社，2006．

［2］陳旭遠(yuǎn)．新課程新理念——基礎(chǔ)課程改革通識(shí)培訓(xùn)教材［M］．沈陽(yáng):東北師范大學(xué)出版社，2002．

［3］朱慕菊．走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話［M］．北京:北京師范大學(xué)出版社，2002．

［4］嚴(yán)先云．新課程實(shí)施與教學(xué)創(chuàng)新［M］．?？?海南出版社，2003．

［5］胡定榮．課程改革的文化研究［M］．北京:教育科學(xué)出版社，2005．

［6］施方良．課程理論:課程的基礎(chǔ)、原理與問題［M］．北京:教育科學(xué)出版社，1996．

2011－04－25

汪瀛(1959－)，男，湖南祁陽(yáng)人，特級(jí)教師。