林 旭

（海南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，海南 ?？?70228）

基于目的論下的隱喻翻譯研究

林 旭

（海南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，海南 ?？?70228）

隱喻認(rèn)知和目的論有著十分密切的關(guān)系。特別是隱喻的構(gòu)成特點(diǎn)決定了隱喻的翻譯和理解具有跨文化、目的性的選擇過(guò)程的特點(diǎn)。在對(duì)隱喻進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，要針對(duì)那些具有較強(qiáng)目的性的譯文和源文本，首先要分析他們所要達(dá)到的交際目的，然后再針對(duì)譯文和源文本中的隱喻信息進(jìn)行必要的增減、修改或者篩選，并運(yùn)用多種修辭手段對(duì)其進(jìn)行翻譯。在翻譯中，要能夠針對(duì)那些具有明顯文化特征的隱喻，靈活運(yùn)用轉(zhuǎn)化喻體、替換喻體，或者直譯加注釋等方式。有的時(shí)候，為了保持譯文的連貫性，還可以采用添加喻體的方式進(jìn)行隱喻翻譯。

目的論；隱喻；翻譯

一、隱喻內(nèi)涵和特點(diǎn)分析

1.隱喻內(nèi)涵分析

隨著對(duì)語(yǔ)言研究的不斷深入，隱喻也不再簡(jiǎn)單被認(rèn)為是以like、as、be為主要標(biāo)志詞的修辭概念，而被認(rèn)為是人類(lèi)認(rèn)知方式的一種位移，隱喻可以通過(guò)推理、類(lèi)比、分析、聯(lián)想等認(rèn)知活動(dòng)，將那些具有相似性特征的事物，如同投影儀一樣把一個(gè)事物投射到另外一個(gè)事物上面，并最終生成新的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)和描述新的事物。

2.隱喻特點(diǎn)分析

學(xué)者束定芳根據(jù)隱喻的句法構(gòu)成，將隱喻分為：介詞性隱喻、動(dòng)詞性隱喻、名詞性隱喻三種類(lèi)型，并分別由介詞、形容詞、動(dòng)詞、名詞等構(gòu)成。

（1）介詞性隱喻。介詞性隱喻主要是概念隱喻的一種表現(xiàn)形式，例如在His behavior is beyond myunderstanding.（beyond prep.超出——介詞隱喻）句中，understanding被賦予了beyond這個(gè)抽象概念以后，就有具體的空間界限，因此，它就構(gòu)成了介詞性隱喻。

（2）形容詞性隱喻。形容詞性隱喻主要是通過(guò)形容詞所具有的某些顯著特征的構(gòu)建，與它所修飾的語(yǔ)義相關(guān)聯(lián)從而形成了隱喻。例如在Some people were swollen by the victory.（swollen adj.驕傲自負(fù)——形容詞隱喻）句中，swollen（腫脹）原意主要是指人體的某個(gè)部分因疾病而膨脹，例如swollen face swollen finger等，而此處swollen所修飾的并不是特指人體的某個(gè)部分，是勝利以后的那種感覺(jué)，所以它是一個(gè)抽象名詞。所以，swollen的特征被投射到句中名詞的感覺(jué)上面以后，就形成了語(yǔ)義新關(guān)聯(lián)。

（3）動(dòng)詞性隱喻。在Weather report says another new run of sandstorm will hit the whole city tomorrow.（hit v.襲擊——?jiǎng)釉~隱喻）句中，hit（打擊）的邏輯發(fā)出者主要是有生命的物種或者人，在本例句中，以sandstorm（沙塵暴）發(fā)出hit這個(gè)動(dòng)作，因此在邏輯上構(gòu)成了矛盾，所以也形成了隱喻。

（4）名詞性隱喻。名詞性隱喻中的名詞主要是指稱(chēng)名詞，描述兩個(gè)事物，即本體和喻體之間共有的某種聯(lián)系和特征，例如，在 Bryan’s girlfriend is really a lily.（lily n.純潔少女——名詞隱喻）句中，名詞lily（百合花）的花色純白喻指著純潔的少女。

從以上對(duì)四種類(lèi)型隱喻的探討中，我們可以發(fā)現(xiàn)，名詞性隱喻和其他幾種隱喻比較起來(lái)，更容易被識(shí)別，名詞性隱喻所指稱(chēng)的事物更容易通過(guò)聯(lián)想而具有意象性。而其他三種類(lèi)型的隱喻，則要在句中名詞的基礎(chǔ)上，才能夠展開(kāi)相應(yīng)的聯(lián)想。

二、目的論

隱喻體現(xiàn)了人類(lèi)思維的共性，無(wú)限拓展了人類(lèi)認(rèn)知的視野，從而使不同民族之間因?yàn)樗季S導(dǎo)致的語(yǔ)言表達(dá)的差異有了可以共同理解的基礎(chǔ)。但是，隱喻的存在還是給跨文化交流帶來(lái)了一定的困難。學(xué)者承華在談到商務(wù)談判的過(guò)程中，由于西方國(guó)家口語(yǔ)中所帶的大量隱喻，我方談判人員對(duì)其真實(shí)意思難以理解；學(xué)者李明指出，由于在商務(wù)用途英語(yǔ)中的經(jīng)濟(jì)類(lèi)文本中存在大量隱喻，需要對(duì)其進(jìn)行深入探討才能夠理解其經(jīng)濟(jì)文本的真實(shí)意思。

因此，國(guó)內(nèi)許多學(xué)者對(duì)隱喻進(jìn)行了深入探討，對(duì)其翻譯進(jìn)行了大量研究。楊會(huì)軍、陳振東、周穎、蘇嵐等人分別對(duì)隱喻的四種意義結(jié)構(gòu)進(jìn)行了劃分，從本體和喻體以及喻底是否相同、英語(yǔ)隱喻結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、框架理論等方面對(duì)隱喻的翻譯技巧進(jìn)行了探討。本文就是根據(jù)隱喻目的論下的三原則對(duì)隱喻翻譯問(wèn)題進(jìn)行探討。

德國(guó)功能主義學(xué)派創(chuàng)立了極富影響力的翻譯目的論。Nord（2001）認(rèn)為翻譯的目的主要有使用特殊翻譯策略所要達(dá)到的目的、譯文交際目的、譯者目的等，而且在翻譯的過(guò)程中，目標(biāo)文本將接受需求者的需求、目標(biāo)文本文化、文化背景、已有知識(shí)等因素的影響。在進(jìn)行隱喻翻譯的過(guò)程中，主要遵循著以下三個(gè)方面的原則：第一，目的法則。翻譯的行為過(guò)程受到翻譯目的決定，也就說(shuō)翻譯多元化；第二，翻譯語(yǔ)內(nèi)連貫性法則，也就是說(shuō)讀者的文化要和譯文相一致；第三，語(yǔ)際連貫性法則，也稱(chēng)為是忠實(shí)法則，即翻譯的源文本要和目標(biāo)文本保持一致，但是并非要形式和內(nèi)容都保持完全的一致，并非字字對(duì)等。隱喻翻譯的三個(gè)原則，語(yǔ)際連貫應(yīng)該是從屬于語(yǔ)內(nèi)連貫，但是兩者都同時(shí)從屬于目的法則。從語(yǔ)用的角度來(lái)看，目的論倡導(dǎo)一種自上而下的翻譯方式，從具體翻譯操作角度來(lái)看，翻譯應(yīng)該是從觀察到解讀，到描述，再到分析解釋?zhuān)詈蟮皆u(píng)估的一個(gè)完整過(guò)程。

我們從目的論的核心內(nèi)容可以看出，基于目的論角度下的翻譯都具有以下兩個(gè)方面的特點(diǎn)：第一，翻譯過(guò)程是一個(gè)目的選擇的過(guò)程；第二，翻譯過(guò)程也是一個(gè)跨文化對(duì)比互動(dòng)的過(guò)程。這兩個(gè)方面的特征對(duì)隱喻的認(rèn)知力有著十分緊密的關(guān)系，隱喻認(rèn)知是人和社會(huì)環(huán)境以及自然環(huán)境不斷互動(dòng)的結(jié)果，文化因素在其中具有十分重要的影響。源文本一般都包含著作者豐富的社會(huì)文化背景，隱者在翻譯的過(guò)程中，需要通過(guò)聯(lián)想構(gòu)建關(guān)于源文本的相似性，而這主要是以自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，讀者在理解譯文的過(guò)程中，只有檔案文化和經(jīng)驗(yàn)相互一致的時(shí)候，源域和目的域的相似性才能夠被理解，譯者的文化知識(shí)對(duì)隱喻的理解才能夠發(fā)揮作用。

三、基于目的論下的隱喻翻譯

以跨文化交際為特征的目的論翻譯方式，體現(xiàn)在隱喻的翻譯中，首先就表現(xiàn)出對(duì)隱喻的識(shí)別和理解。

1.隱喻的理解

隱喻的理解過(guò)程主要分為辨認(rèn)過(guò)程和推理過(guò)程，而辨認(rèn)過(guò)程是在語(yǔ)境基礎(chǔ)上，辨識(shí)出和語(yǔ)境不相符合的任何語(yǔ)義的偏離或者沖突，其具體方法有語(yǔ)義法，主要是在閱讀的過(guò)程中，判斷句子的字面意思，從而辨識(shí)出異常的語(yǔ)義，或者根據(jù)語(yǔ)境確認(rèn)出真實(shí)的含義。

例如，在 Hitler’s military might was unequaled.His war machine had mowed down resistance in most of Europe中，其主要意思是指希特勒的軍事實(shí)力可以堪稱(chēng)無(wú)敵，他的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器基本上掃清了歐洲的大部分地區(qū)的抵抗。該句中的難點(diǎn)就集中在mowdown這個(gè)動(dòng)詞詞組中。在讀完這個(gè)句子以后，我們往往可以通過(guò)Hitler’s military和war machine這兩個(gè)事物來(lái)發(fā)現(xiàn)隱喻，也就是在“military is a war machine”（軍隊(duì)是戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器）句中，其喻體為“war machine”，而本體為“military”。但是由于中英文中關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的認(rèn)識(shí)基本上一致，所以這個(gè)隱喻可以被很快辨識(shí)出來(lái)。但是mowdown這個(gè)詞原來(lái)的邏輯主語(yǔ)是Mower，其意思是除草劑或者是收割機(jī)，其邏輯賓語(yǔ)應(yīng)該為“grass”或者是“weed”，但是在詞句中的主語(yǔ)“war machine”和賓語(yǔ)“resistance”存在語(yǔ)義偏離，和真實(shí)的語(yǔ)境是不符合的，因此，我們可以判斷出在該處是使用了隱喻：Military is a mower以及resistance is weed，譯者在對(duì)其進(jìn)行翻譯前，需要辨識(shí)出內(nèi)部構(gòu)成并識(shí)別語(yǔ)義偏離，從而確認(rèn)喻底、喻體、本體，這對(duì)隱喻的理解和翻譯特別重要。

2.隱喻的推論

在對(duì)隱喻進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，要對(duì)其意義的事實(shí)進(jìn)行推斷，就是要調(diào)動(dòng)譯者的知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)隱喻的喻體、本體展開(kāi)相似性聯(lián)想以及語(yǔ)義關(guān)系網(wǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)移的過(guò)程，例如，在Smilingis the flu（微笑猶如感冒），當(dāng)譯者在對(duì)flu進(jìn)行翻譯的過(guò)程中，可能會(huì)聯(lián)想到一系列可能的癥狀：乏力、發(fā)燒、打噴嚏、鼻塞、流鼻涕等，而這些特征構(gòu)成了flu的語(yǔ)義關(guān)系網(wǎng)，在眾多的特征中，傳染性是與flu特征最大的相似性，所以，傳染性就被選擇了出來(lái)，在這樣的條件下，例句可以被推導(dǎo)出兩個(gè)句子“You catch it like the flu”和“Smiling is infectious”，這兩個(gè)隱喻的推導(dǎo)過(guò)程，也就是有目的的選擇過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程也是目的論翻譯中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

3.隱喻的翻譯

隱喻的翻譯同時(shí)也是一個(gè)全新的喻化過(guò)程，在喻化過(guò)程中，需要從兩種不同的語(yǔ)言中尋找出相似或者是相同的概念表達(dá)方式。

翻譯的任務(wù)決定了目的法則的目的，譯文應(yīng)該能夠滿(mǎn)足特定客戶(hù)的需求，具備一些特定的功能，例如在LG一款手機(jī)的廣告中，“I chocolate you!”，此廣告語(yǔ)中的“chocolate”就是隱喻，根據(jù)翻譯目的要求，該廣告語(yǔ)需要滿(mǎn)足廣告商的Attention,Interest,Desire,Memory,Action五個(gè)方面的要求，從而以廣告促使受眾的購(gòu)買(mǎi)行為。而味道甘苦、色澤黝黑的“Chocolate”，不僅代表著能夠使人聯(lián)想到浪漫的情懷和溫馨的場(chǎng)面，而且更容易使人聯(lián)想起在情侶之間的濃濃愛(ài)意，使“Chocolate”成為愛(ài)的代名詞，而該廣告中的手機(jī)色如巧克力般，其市場(chǎng)客戶(hù)群體主要定位在時(shí)尚潮流中的年輕人，因此該款手機(jī)又被稱(chēng)為是巧克力手機(jī)。同直接的“我愛(ài)你”等語(yǔ)言比較起來(lái)，該廣告語(yǔ)更具有鼓動(dòng)性。

一般情況下，目的論強(qiáng)調(diào)譯者要能夠根據(jù)譯文所要達(dá)到的功能和目的，在翻譯策略上更加靈活，成為一種動(dòng)態(tài)性的翻譯。而且，在人類(lèi)的語(yǔ)言中，隱喻也具有強(qiáng)大的生命力，它將會(huì)隨著人力認(rèn)知的深入和社會(huì)的進(jìn)步而不斷煥發(fā)著新生，即使是那些已經(jīng)很少使用的隱喻也將會(huì)因?yàn)楸磉_(dá)的需要，在不同的社會(huì)發(fā)展階段和不同的語(yǔ)境下而被賦予一些新的含義。因此，隱喻翻譯并不是需要遵循一成不變的規(guī)律。譯者也只有在充分理解和對(duì)隱喻充分辨識(shí)的基礎(chǔ)上，以目的論的三原則來(lái)指導(dǎo)，對(duì)譯文進(jìn)行充分的分析，鑒于此，目的論強(qiáng)調(diào)譯者要具有較強(qiáng)的跨文化知識(shí)和雙語(yǔ)能力，根據(jù)讀者的需要而進(jìn)行喻體轉(zhuǎn)換、保留喻體、添加喻體，甚至是舍棄喻體等方式來(lái)完成隱喻的翻譯工作。

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1673-0046（2011）05-0206-02