徐洪朵

[作者通聯(lián)：上海華東師范大學(xué)]

《新課標(biāo)》在閱讀教學(xué)中突出了“欣賞”、“體驗(yàn)”，體現(xiàn)了文學(xué)教育思想的回歸。而這種回歸體現(xiàn)在教材編制中，則是增加了現(xiàn)代詩歌的比例，如滬教版教材，原來一般只有四五首現(xiàn)代詩歌，試用本八年級(jí)第一學(xué)期就收錄了八首。

現(xiàn)代詩歌教學(xué)本來就存在不少問題。有研究者指出，“長(zhǎng)期以來，在詩歌普及的最前沿——中學(xué)語文教學(xué)中，現(xiàn)代詩歌教學(xué)舉步維艱。由于缺乏足夠的訓(xùn)練，語文教師在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中遇到很多困惑”。①隨著選文增加，這些問題無疑更現(xiàn)實(shí)地?cái)[到了教師們面前。

為了進(jìn)一步揭示上述問題，提供解決問題的思路，筆者于2011年3-6月份間，對(duì)部分學(xué)校展開了一項(xiàng)初中生現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查。

一、調(diào)查對(duì)象

筆者設(shè)計(jì)了《初中生現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)現(xiàn)狀問卷調(diào)查表（學(xué)生卷）》、《初中生現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)現(xiàn)狀問卷調(diào)查表（教師卷）》、《初中教師現(xiàn)代詩歌教學(xué)內(nèi)容問卷調(diào)查表》三份問卷。問卷對(duì)象有學(xué)生、有教師。之所以要特別設(shè)計(jì)初中生現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的學(xué)生卷和教師卷，目的是便于比較和發(fā)現(xiàn)問題；而設(shè)計(jì)針對(duì)初中教師的現(xiàn)代詩歌教學(xué)內(nèi)容問卷，則意在從教學(xué)內(nèi)容視角探討現(xiàn)代詩歌教學(xué)路徑。

此次問卷，涉及學(xué)生264人，實(shí)收有效問卷240份；涉及語文教師16人，實(shí)收有效問卷32份（教師有兩份問卷）。

二、數(shù)據(jù)分析

《關(guān)于中學(xué)生現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)現(xiàn)狀問卷調(diào)查表學(xué)生卷/教師卷》共有29個(gè)問題，《初中教師現(xiàn)代詩歌教學(xué)內(nèi)容問卷調(diào)查表》共有10個(gè)問題。在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的答案呈現(xiàn)多元化，很少有一邊倒的現(xiàn)象。由此可以看出，在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生越來越個(gè)性化，個(gè)體差異很大。這也提醒我們廣大教師，不應(yīng)該想當(dāng)然地去揣摩學(xué)生的情況，也不能以幾個(gè)符合自己心中預(yù)想的典型學(xué)生當(dāng)作分析的素材，而應(yīng)擴(kuò)大了解面，了解學(xué)生的真實(shí)情況。

在此，筆者就一些選擇相對(duì)較集中的選項(xiàng)進(jìn)行分析，以便勾勒現(xiàn)狀。

1.對(duì)“現(xiàn)代詩歌”這一文體的認(rèn)識(shí)

在對(duì)“是否清楚什么是現(xiàn)代詩歌”這一問題的認(rèn)識(shí)上，50.6%的學(xué)生認(rèn)為自己“清楚”，62.5%的教師認(rèn)為學(xué)生清楚。在這一點(diǎn)上，教師對(duì)學(xué)生的了解與學(xué)生的自我判斷比較接近?？磥恚诮虒W(xué)中大部分教師強(qiáng)調(diào)了文體的特點(diǎn)。

在對(duì)造成“不清楚什么是現(xiàn)代詩歌”的原因分析中，選擇“對(duì)現(xiàn)代這一概念不明確”學(xué)生占69.8%，教師占56.3%。由此可知，關(guān)于概念的把握，教師對(duì)學(xué)生不掌握的原因比較清楚。

然而，在其他原因的選項(xiàng)上，師生存在很大差異。如“對(duì)什么是詩歌不清楚”，學(xué)生占30.2%，而教師只有6.2%?？磥?，教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)問題的原因分析比較籠統(tǒng)，注意了主要方面，而忽視學(xué)生的多元化和問題的多樣性。

2.關(guān)于“現(xiàn)代詩歌”的閱讀和喜愛狀況

在問及“是否喜歡現(xiàn)代詩歌”時(shí)，82.8%的學(xué)生的態(tài)度是“談不上喜歡，但也不厭惡”。喜歡的占22.9%，不喜歡的占4.6%。相對(duì)于學(xué)生，喜歡現(xiàn)代詩歌的教師有62.5%?？磥?，語文教師應(yīng)該把自己對(duì)詩歌的喜好感染給學(xué)生，讓大部分學(xué)生真正喜歡上現(xiàn)代詩歌。

在課外現(xiàn)代詩歌的閱讀上，偶爾閱讀的學(xué)生占62.1%，教師占68.8%。看來，教師和學(xué)生課余時(shí)間閱讀課外現(xiàn)代詩歌大部分是“偶爾為之”。

最為有意思的是，有3.4%的學(xué)生會(huì)“經(jīng)常寫詩”，而教師竟然沒有一人?！皬牟粚憽钡膶W(xué)生有37.9%，教師也有25%。

據(jù)此也反映出中學(xué)生現(xiàn)代詩歌閱讀的缺失，中學(xué)教師在課外閱讀上也并不能給學(xué)生什么引導(dǎo)。在創(chuàng)作詩歌上，甚至還不及學(xué)生敢寫、會(huì)寫。在對(duì)教師的問卷中，60%的教師是偶爾看有關(guān)現(xiàn)代詩歌的評(píng)論性文章。70%的老師認(rèn)為現(xiàn)代詩歌教學(xué)面臨的最大問題是現(xiàn)代詩歌在考試中出現(xiàn)頻率較低。

3.關(guān)于“現(xiàn)代詩歌”的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式

教師對(duì)現(xiàn)代詩歌教學(xué)內(nèi)容的確定上各有己見。在“如何正確朗讀（節(jié)奏、字詞讀音）”、“寫作時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介”和“詩歌字詞解釋、句子理解”三方面的選擇上，百分比是一樣的，都為31.3%。就是說，教師認(rèn)為要讀通一首現(xiàn)代詩，最需從哪方面入手，大家看法不同。而從學(xué)生角度，52.9%的學(xué)生傾向于“寫作時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介”。

當(dāng)讀到一首精彩的現(xiàn)代詩歌時(shí)，學(xué)生最想深入了解的是什么呢？在詩歌的意象含義、詩歌抒發(fā)的情感、詩歌特有的藝術(shù)特色這三方面中，選擇前兩項(xiàng)的學(xué)生合占80%。在這點(diǎn)上，教師對(duì)學(xué)生的預(yù)測(cè)與學(xué)生的實(shí)際吻合。而50%的老師會(huì)把“詩歌特有藝術(shù)特色”作為自己的教學(xué)內(nèi)容。

學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)代詩歌最打動(dòng)自己的是“獨(dú)特的情感抒發(fā)”占了46.9%，這和教師的預(yù)期是一致的?！皟?yōu)美的語句”和“新穎的表達(dá)”各占26.4%、20.7%。

在《初中教師現(xiàn)代詩歌教學(xué)內(nèi)容問卷》中，選擇“情感表達(dá)”為教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容的百分比僅為30%。老師講解的內(nèi)容與學(xué)生想深入了解的內(nèi)容是有出入的。但是，其中有80%的老師選擇“意象分析”作為重點(diǎn)內(nèi)容。很多詩歌情感是通過意象來傳達(dá)出來，當(dāng)然，詩歌的情感抒發(fā)方式還很多，可能很多教師只注重了一種，這樣是不能滿足學(xué)生需求的。

在教學(xué)的形式上，70%的老師會(huì)把詩歌當(dāng)做欣賞的讀本，課堂形式以朗讀為主，達(dá)到欣賞的目的。這與新課標(biāo)的指向吻合；在時(shí)間分配上，70%的教師認(rèn)為自己教授現(xiàn)代詩花的課時(shí)要比其他的少一些。有一個(gè)數(shù)據(jù)要引起重視，只有10%的教師認(rèn)為現(xiàn)有教材中現(xiàn)代詩內(nèi)容編排合理。40%教師認(rèn)為所選詩歌不合理，30%教師認(rèn)為內(nèi)容偏少且陳舊。這可能也是教師授課課時(shí)偏少的原因。

然而最為有趣的是，學(xué)生眼中教師是如何上現(xiàn)代詩歌的呢？72.4%的學(xué)生認(rèn)為自己的老師是以精講分析為主的。而75%的老師認(rèn)為自己是以讀背為主的，這一方面是師生對(duì)精講分析各自理解有差異，另外也暴露出教師在上現(xiàn)代詩時(shí)，學(xué)生只是被動(dòng)接受，缺乏個(gè)性體驗(yàn)的問題。

三、發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)問題及思考

1.現(xiàn)代詩歌教學(xué)價(jià)值存在嚴(yán)重邊緣化現(xiàn)象

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，63.2%的學(xué)生覺得學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌能讓語言表達(dá)更美，有助于寫作；26.4%的學(xué)生認(rèn)為可以讓自己充滿詩意，擁有詩人氣質(zhì)；只有9.1%的學(xué)生認(rèn)為沒有什么用。再看教師的數(shù)據(jù)：56.3%的教師認(rèn)為有助于寫作；18.8%的教師認(rèn)為可以讓學(xué)生擁有詩人氣質(zhì)；12.5%的教師認(rèn)為沒有什么作用。

由此我們看到，大部分師生認(rèn)同現(xiàn)代詩歌的育人價(jià)值，如半數(shù)以上學(xué)生感覺有利于寫作（這也提醒教師，是可以充分利用現(xiàn)代詩歌來推動(dòng)寫作教學(xué)的）。但現(xiàn)實(shí)的情況是，認(rèn)為學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌對(duì)學(xué)生沒有什么用處的教師百分比遠(yuǎn)超過學(xué)生，這引人深思。試想，當(dāng)教師都認(rèn)為現(xiàn)代詩歌沒有什么用時(shí)，那他（她）如何向?qū)W生傳達(dá)它的教學(xué)價(jià)值呢？

聯(lián)系師生對(duì)現(xiàn)代詩歌的閱讀和創(chuàng)作情況，及教師上現(xiàn)代詩歌的課時(shí)和授課方式，我們發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)怪圈：盡管大家都認(rèn)同現(xiàn)代詩歌的教學(xué)價(jià)值，但在實(shí)踐中卻存在將之嚴(yán)重邊緣化的現(xiàn)象。

2.現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)具有私密性，學(xué)生學(xué)習(xí)基本處于自我摸索狀態(tài)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生寫詩往往更愿意寫給自己，而不是父母親人或是朋友同學(xué)。對(duì)于這點(diǎn)，教師的認(rèn)識(shí)有偏差，81.3%的老師認(rèn)為學(xué)生寫詩會(huì)寫給朋友、同學(xué)。

在問及寫詩時(shí)會(huì)抒發(fā)什么情感時(shí)，55.6%的學(xué)生抒發(fā)的是痛苦愁悶壓抑之情。而老師眼中學(xué)生會(huì)抒發(fā)什么情感呢？75%的老師認(rèn)為學(xué)生抒發(fā)的是朦朧浪漫心動(dòng)之情，教師對(duì)學(xué)生的了解與現(xiàn)實(shí)也有差距。

另外，我們注意到，45.9%的學(xué)生選擇深夜獨(dú)自一人時(shí)讀詩或?qū)懺姟?/p>

51.7%的學(xué)生對(duì)自己如何讀詩只是偶爾關(guān)注。55.2%學(xué)生認(rèn)為自己對(duì)現(xiàn)代詩歌的理解力一般，有很多讀不懂。在讀現(xiàn)代詩歌時(shí)產(chǎn)生似懂非懂無法用言語表達(dá)的閱讀感受的學(xué)生有32.2%；能說出大概，能激起自己的想象的占45.9%；只有21.8%的學(xué)生覺得自己的閱讀感受是感覺能與詩人產(chǎn)生共鳴，能較清晰地表達(dá)出來。當(dāng)讀詩遇到難題時(shí)，41.37%的學(xué)生“從不會(huì)”向人請(qǐng)教。

由此，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)是比較個(gè)人化的，帶有一定的私密性，這樣的私密行為，教師似乎很難通過一般的教學(xué)加以指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生遇到閱讀困難時(shí)，也很少能獲得幫助，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)基本處于自我摸索狀態(tài)。

3.現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)將更依助于網(wǎng)絡(luò)

有72.4%學(xué)生選擇借助網(wǎng)絡(luò)來查找現(xiàn)代詩歌的相關(guān)資料。56%的教師會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)，還有43%會(huì)選擇參閱詩歌方面的專著。關(guān)于詩歌發(fā)表會(huì)選擇什么媒介這一問題，68.9%的學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)上的微博、貼吧等。教師也有62.5%的比例選擇網(wǎng)絡(luò)媒介。

對(duì)于現(xiàn)代詩歌的發(fā)展，有學(xué)者認(rèn)為“詩歌創(chuàng)作進(jìn)入了創(chuàng)作的死胡同”。②然而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興盛，使大部分普通人參與到詩歌創(chuàng)作中來，打破了傳統(tǒng)寫作和發(fā)表專業(yè)化的格局。一個(gè)人的作品可以隨時(shí)隨地地上網(wǎng)發(fā)表，這也是大部分學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)的原因。更何況發(fā)表的空間變大后，寫作變得更自由，愛怎么寫就怎么寫，這給了學(xué)生很多宣泄釋放的機(jī)會(huì)。就如著名詩人、文化評(píng)論家葉匡政在他的《文學(xué)死了，一個(gè)互動(dòng)的文本時(shí)代來了》中說：“文學(xué)死了！對(duì)我們意味著什么？我們每個(gè)人都重新獲得了創(chuàng)造自己文本的權(quán)利！”所以，現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)必將跟上時(shí)代的步伐，借助網(wǎng)絡(luò)，開辟出一塊更符合現(xiàn)代詩歌教學(xué)的平臺(tái)，或許這將是突破現(xiàn)代詩歌教學(xué)瓶頸的一個(gè)要點(diǎn)。

四、調(diào)查的啟示

此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)初中生現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出多元化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)狀態(tài)。總體來講，學(xué)習(xí)狀態(tài)較混沌，缺乏必要的指導(dǎo)。而教師對(duì)學(xué)生多樣化的需求明顯估計(jì)不足，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的確定也存在諸多分歧。這啟示我們，作為教師，有必要更深入了解學(xué)生學(xué)情，更深入進(jìn)行教學(xué)探討。比如，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩歌的獨(dú)特的情感抒發(fā)有著強(qiáng)烈的興趣，作為教師如何加以引導(dǎo)，最后落實(shí)為合適的教學(xué)內(nèi)容和有效的教學(xué)方式呢？又如，既然有49%的學(xué)生會(huì)在預(yù)習(xí)時(shí)查找資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介，為何還有53%學(xué)生認(rèn)為老師上課必須講解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介呢？在現(xiàn)代詩歌教學(xué)中，到底該講解些什么？講解到什么程度？還有，既然網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)生對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)情有獨(dú)鐘，那么，教師怎么做到因勢(shì)利導(dǎo)，利用網(wǎng)絡(luò)提升現(xiàn)代詩歌的教學(xué)效益呢？在我們看來，實(shí)現(xiàn)文學(xué)教育的回歸，決不是一句空話，它逐一體現(xiàn)于對(duì)這些具體問題的有效解決過程中。

注釋：

①濮靖：《新課程理念下高中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)的反思》，《新課程（教研版）》，2010 年第 8 期。

②朱嵐武：《穿越，現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作者的姿態(tài)》，《魅力中國》，2010年第11期。