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        求真創(chuàng)新 彰顯個(gè)性——淺談學(xué)生個(gè)性化寫作

        2011-08-15 00:49:31孫二梅
        中學(xué)語文 2011年30期
        關(guān)鍵詞:個(gè)性化心靈文章

        孫二梅

        寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,它是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作的這種獨(dú)創(chuàng)性特征是十分明顯的,那么在寫作教學(xué)中如何去重視學(xué)生的個(gè)性,善待學(xué)生的創(chuàng)見,引導(dǎo)學(xué)生自覺地追求創(chuàng)新,彰顯個(gè)性潛能呢,筆者以為應(yīng)從以下三方面著手:

        一、情要真

        只有經(jīng)歷過顛簸與震蕩的心靈才能成熟,只有滲透著淚與笑的文章才會(huì)獲得真的生命。寫作應(yīng)是對(duì)生活、對(duì)人生的獨(dú)特感受和感悟。再現(xiàn)生活要真實(shí),展示自己的情感本色要真誠,而不應(yīng)去遮掩自己的心跡。所以,教師要引導(dǎo)學(xué)生把心靈枷鎖解除,抒發(fā)清純、真誠的情感,寫最熟悉的東西,寫那些與我們心靈相碰的東西。

        只要把學(xué)生引向他們自身生活更廣闊、更深入、更真實(shí)、更繽紛的世界,讓他們用眼睛去觀察,用身心去感受,用激情去探索,埋入他們心田的就是創(chuàng)新的種子,寫作的源泉就會(huì)永不枯竭。筆者讓學(xué)生在忙碌的學(xué)習(xí)生活之余也抽出耳鼻眼去觀察自然,如利用班會(huì)課或課外活動(dòng)適時(shí)地組織學(xué)生去學(xué)校附近的山岡野地秋日尋根、去莊稼田間春日踏青、去水庫江河等地冬日訪古。之后就讓學(xué)生以《秋日采風(fēng)》《踏春歸來馬蹄香》《追尋先輩的蹤跡》等為題調(diào)動(dòng)各種感官,把一些真性情流淌于筆尖。

        二、意要新

        古人講:“文以意為主,意猶帥也”,“故作文一篇,定有一篇之主腦,主腦也,即作者立意之本意也”。以“帥”、“主腦”為喻,說明了文章中心對(duì)文章質(zhì)量的決定作用。個(gè)性化作文,根源在思維的獨(dú)特個(gè)性。《新課標(biāo)》指出:寫作教學(xué)力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫作。創(chuàng)新是達(dá)成作文個(gè)性化的決定因素。創(chuàng)新因素的有無、創(chuàng)新程度的高低直接促成了作文個(gè)性化的不同層面。要使作文有創(chuàng)新,就必須倒過去想(逆轉(zhuǎn)、假設(shè)),進(jìn)一步想(縱向、橫向)。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,有些事情,從表面上看,是違背人之常情或人之常理的,卻也能夠“逆理”而“成章”;有些事情從正面寫可能難以激起讀者的興趣,從反面著筆,卻能顯出新意。范仲淹依靠對(duì)《洞庭晚秋圖》的想象敷衍出名篇《岳陽樓記》;李白借想象表達(dá)出“疑是銀河落九天”的瑰麗;毛澤東借想象抒發(fā)出“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”的豪情等等。寫作時(shí),要善于從自己獨(dú)特的生活感受出發(fā),尋找新穎的角度去開掘事物的特點(diǎn),探求事物的本質(zhì)。只有這樣,我們才能提煉出正確、深刻、新穎的主題來。

        三、體要活

        傳統(tǒng)的記敘文、說明文、議論文三大類已經(jīng)滿足不了學(xué)生個(gè)性和作文個(gè)性的發(fā)展要求,童話、寓言、散文詩、雜文、詩歌、小小說,甚至文言文、就診報(bào)告等都登上了大雅之堂,為學(xué)生張揚(yáng)作文的個(gè)性提供了日益廣闊的舞臺(tái)??忌?,也是作文個(gè)性化之幸!作文形式要改變創(chuàng)新,遠(yuǎn)離常式,啟用變式,能讓我們的文章在眾多的作文中分外惹眼,別致脫俗。形式創(chuàng)新方法多樣,不一而足。筆者教導(dǎo)學(xué)生:當(dāng)你圍繞話題選取一件矛盾沖突激烈的事,你完全可以撇開記敘文體,啟用小劇本的形式;當(dāng)你覺得從人的角度敘述太平淡,不妨從物的角度敘述,啟用童話的形式;當(dāng)你覺得直接發(fā)表議論揭示某種不良社會(huì)現(xiàn)象的寫法太一般時(shí),你可以考慮運(yùn)用病歷的寫法;當(dāng)你覺得文章材料時(shí)間跨度太大而不好把握,你就可以運(yùn)用小標(biāo)題支撐文章的結(jié)構(gòu);當(dāng)你覺得一般的陳述方式并不能達(dá)到強(qiáng)化當(dāng)面交流的現(xiàn)場(chǎng)感時(shí),你完全可以考慮運(yùn)用書信式、自問自答式、演講式;還有小小說、寓言、詩歌、日記式、會(huì)議記錄、倡議書、廣告啟事、成果報(bào)告等等。學(xué)生幡然醒悟,躍躍欲試,熱情高漲,各種形式都入文,閃亮了筆者的眼睛。

        寫作教學(xué)是語文教學(xué)的極為重要的組成部分,也是當(dāng)下語文課改中教師們關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一。冰心曾說過:“人的心靈世界是個(gè)性化、自然的,是未經(jīng)人道的,是充滿了特別的感情和情趣的,是心靈的笑語和眼淚。”那么就讓我們帶著心靈的笑語和眼淚追求個(gè)性化的教學(xué)和寫作吧。“清水出芙蓉,一枝獨(dú)秀耳?!北M情展示個(gè)性化作文教學(xué),力求達(dá)到“無技巧”這一技巧的最高境界。

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