□史全偉

毛澤東：“三天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇”

□史全偉

“三天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇”——毛澤東的這句話曾經(jīng)在社會上廣為流傳。毛澤東是何時開始講的，具體是怎么講的，現(xiàn)在很難考證了。曾經(jīng)在毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)身邊工作過的韓桂馨回憶說：在西柏坡，有一次劉少奇向青年們提出說要好好學(xué)習(xí)，多學(xué)本領(lǐng)，更好地為人民服務(wù)。當(dāng)時大家都知道少奇同志最大的特點就是愛學(xué)習(xí)，對我們青年，也是教育大家重視學(xué)習(xí)，當(dāng)時在我們青年中流傳著毛主席說的一句話：“三天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇?！?/p>

近來，劉少奇之子劉源在回憶中是這么說的：“這個說法我也聽過，毛主席肯定是這樣講了，而且講了不止一次。但是在哪一次講話里講的，具體怎么講的，就不是很清楚了。在‘文化大革命’中，還重點批過這個話呢，但是毛主席并沒有否認過?！?/p>

毛澤東為什么要說“三天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇”呢

我們知道，毛澤東可謂是終身學(xué)習(xí)、酷愛讀書的典范。毛澤東一生讀書之多、之廣、之深、之活，世所罕見。那毛澤東為什么說“三天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇”?筆者認為，這其中固然包含有毛澤東謙遜的成分，但更多的是毛澤東贊揚劉少奇在實踐中不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，肯定劉少奇的學(xué)習(xí)精神和淵博學(xué)識。

劉少奇學(xué)富五車，善于進行理論思考和理論創(chuàng)造，善于在馬克思主義指導(dǎo)下對問題進行具體分析，大膽探索，提出自己的見解。在中國共產(chǎn)黨的歷史上，是劉少奇首先提出了“學(xué)習(xí)毛澤東”的口號，也是劉少奇在黨的七大所作的《修改黨章的報告》中，通過自己多年的學(xué)習(xí)和實踐，首次提出并全面系統(tǒng)地論述了毛澤東思想是馬克思主義普遍真理與中國具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的最新成果，并作為黨的指導(dǎo)思想寫入了中國共產(chǎn)黨章程，這是黨的指導(dǎo)思想的第一次飛躍。

劉少奇人稱“劉九書柜”

劉少奇從小就特別愛學(xué)習(xí)，整天抱著書看。由于他在大家庭里排行老九，所以左鄰右舍都形象地稱呼他“劉九書柜”。

早年求學(xué)期間，劉少奇一直把學(xué)習(xí)抓得很緊。蕭勁光回憶說：“到了莫斯科東方大學(xué)后，少奇同志當(dāng)時一心撲在學(xué)習(xí)和工作上?！薄吧倨嫱編缀鯖]有個人愛好，從不閑聊天，也不隨便上街。每次看到他，多是在學(xué)習(xí)俄文、閱讀《共產(chǎn)黨宣言》、思考著中國革命問題?！?/p>

從蘇聯(lián)回國后，劉少奇便投身于革命的洪流，盡管長期斗爭在風(fēng)雨如晦的白色恐怖下或是炮火連天的烽火前線，對于讀書學(xué)習(xí)他一刻也不放松。1939年底，張愛萍去看望劉少奇，當(dāng)時已是深夜一點多鐘，他進屋一看，劉少奇正在微弱的燭光下專心致志地讀書，順眼望去，“書頁上畫了好些紅的藍的圈圈點點，有的上面還批了字”。

1942年，劉少奇奉調(diào)從蘇北回延安工作，在將近一年的時間里，他長途跋涉，越過日偽100多道封鎖線，還參加了數(shù)次反“掃蕩”戰(zhàn)斗，就是在這樣極其危險的敵后環(huán)境下，劉少奇硬是把中國歷史和中國哲學(xué)史比較系統(tǒng)地學(xué)了一遍。

新中國成立后，盡管身兼數(shù)職，工作更加繁忙，但他對自己的學(xué)習(xí)仍然抓得很緊。據(jù)他的秘書吳振英、劉振德回憶，他的書架上擺滿了馬恩列斯和毛主席的著作，此外還有《資治通鑒》等歷史書籍。大家經(jīng)常看到他翻閱這些書籍，并在書里夾了許多書簽。即便是病休期間，劉少奇也不放松學(xué)習(xí)讀書。有一次，劉少奇因病到杭州休假，他把厚厚的幾本范文瀾著的《中國通史簡編》塞進了行李包。劉少奇對風(fēng)景如畫的西子湖畔沒什么興趣，整天在屋里埋頭攻讀。休假結(jié)束時，幾大本的《中國通史簡編》也讀完了。以這種“螞蟻啃骨頭”的精神來讀書，是劉少奇終身堅持的一種生活狀態(tài)。

劉少奇既重視理論學(xué)習(xí)，也注重從實踐學(xué)習(xí)

劉少奇既重視理論學(xué)習(xí)，也注重從實踐學(xué)習(xí)，強調(diào)二者的結(jié)合與統(tǒng)一。

新中國成立后，劉少奇認為革命勝利了更需要學(xué)習(xí)理論，他說：“現(xiàn)在中國革命勝利了，不讀書可不成。特別是革命勝利了，更要多讀理論書籍，熟悉理論，否則由于環(huán)境的復(fù)雜，危險更大?！?/p>

劉少奇十分重視向群眾和實踐學(xué)習(xí)，他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷舉例說：“毛主席派我去安源煤礦時，我連煤礦是什么樣都還不清楚。罷工起來了，我就當(dāng)了代表。我連夜要礦工把情況說清楚，他們說，我就聽、記。這就是向群眾學(xué)習(xí)，在革命斗爭的實踐中學(xué)習(xí)?！?/p>

劉少奇重視理論與實踐的統(tǒng)一，善于進行理論思考和理論創(chuàng)造。劉少奇反對空談，多次強調(diào)必須把馬克思列寧主義跟中國的實際相結(jié)合?？墒侵袊膶嶋H是什么樣子的?它不是一成不變的，所以認識要跟上實踐的變化，就必須學(xué)習(xí)。他在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中提出：“革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實踐，絕不能離開革命的實踐；同時，也離不開自己在實踐中的主觀努力，離不開在實踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。如果沒有這后一方面，革命者要求得自己的進步，仍然是不可能的?！?/p>

當(dāng)前，我們黨正在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，重溫毛澤東所說的“三天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇”這句話的深意，借鑒并發(fā)揚劉少奇博學(xué)勤思的學(xué)習(xí)精神，有著重要的意義。

（摘自《北京日報》）