李鳳啟

（運河高等師范學(xué)校 江蘇 徐州 221300）

一論諸葛亮軍事失誤

李鳳啟

（運河高等師范學(xué)校 江蘇 徐州 221300）

歷史上，諸葛亮雖然表現(xiàn)出諸多才智，但也有令人難以理解的決策和做法，導(dǎo)致了蜀漢應(yīng)可避免的一些失誤。他進(jìn)入成都后，正是因其“不作為”行為才導(dǎo)致《隆中》戰(zhàn)略沒能很好執(zhí)行，最終遭到破滅。

諸葛亮；軍事失誤；不作為；謹(jǐn)慎

諸葛亮是三國時期蜀國卓越的軍事家和政治家，這是千百年以來眾人的共識。作為軍事家，在軍事史上諸葛亮做出過杰出的貢獻(xiàn)，為劉備集團(tuán)提出了立國復(fù)興的《隆中》戰(zhàn)略；當(dāng)面臨強敵并吞，劉備危急存亡之際，他果斷出使東吳，進(jìn)行外交斡旋，成功實現(xiàn)孫劉聯(lián)合共抗曹操，并取得赤壁之戰(zhàn)的勝利；當(dāng)劉備率軍東征西討時，他又成為一名優(yōu)秀的后勤部長，確保了劉備大軍的糧草與兵員的供給；輔政后，更是一心撲在蜀國的軍事事業(yè)上，親自率兵在較短地時間內(nèi)迅速平定南中少數(shù)民族的叛亂，保證了北伐時大后方的相對穩(wěn)定。尤顯諸葛亮軍事智慧與才能的是他指揮的北伐戰(zhàn)爭，推演八陣，發(fā)明改進(jìn)武器裝備，治軍有方，強勁對手司馬懿面對蜀軍的自由來去和任意辱罵挑釁無可奈何，甚至稱贊諸葛亮說“天下奇才”。諸葛亮不僅是指導(dǎo)軍事實踐的能手，而且也是軍事理論方面的專家，寫有《出師表》、《將苑》、《諸葛亮集》24篇等著作，真可謂文武全才，無怪乎后人景仰，稱之為“萬古云霄一羽毛”。作為政治家和軍事家，他盡了一切所能去努力實現(xiàn)《隆中》戰(zhàn)略，不畏困難，執(zhí)著追求心中的事業(yè)。當(dāng)然，諸葛亮是人不是神，在軍事生涯中，雖然表現(xiàn)出諸多才智，但也有令人難以理解的決策和做法，導(dǎo)致了蜀漢應(yīng)可避免的一些失誤。[1]偉人的失誤往往導(dǎo)致全局難以挽回的損失，因而研究前人的失誤，從中吸取教訓(xùn)是很有必要的。本章只就諸葛亮的軍事失誤提出自己的認(rèn)識，我們在這里給諸葛亮挑刺，難免有求全責(zé)備，按現(xiàn)代人的理念苛刻前人之嫌疑，雖然如此，這里還就諸葛亮軍事上的一些“不足”之處，作粗淺的一分析，以期獲得更多的認(rèn)識，指導(dǎo)現(xiàn)實和未來的軍事斗爭，盡可少犯或不犯同類的失誤。

一、諸葛亮進(jìn)入成都后，正是其“不作為”行為才導(dǎo)致《隆中》戰(zhàn)略沒能被很好執(zhí)行，最終遭到破滅。

諸葛亮奉劉備之命率軍進(jìn)入益州后，除了幫助劉備治理益州，負(fù)責(zé)前線蜀軍的糧草兵馬供應(yīng)外，很少有積極地建言獻(xiàn)策之舉，對別人向他提出的一些建議也不加采納，甚至對劉備的命令也表現(xiàn)出猶豫不決的態(tài)度，如有人報告法正違法亂紀(jì)，肆意殺人，希望諸葛亮出面稟告劉備“抑其威?！盵2]P960時，諸葛亮不僅不積極辦理，反而替法正不法行為袒護(hù)；劉備爭漢中，急書諸葛亮發(fā)兵時，軍師將軍諸葛亮不是抓緊時間調(diào)兵支援，而多事一舉地去問蜀部從事楊洪是否出兵，經(jīng)楊洪的一番分析后諸葛亮才肯發(fā)兵。這就提出一個疑問：甚至連部屬楊洪都明白的事，作為軍事家的諸葛亮難道不知道漢中對蜀漢政權(quán)的重要性？答案顯然是否定的，那么，諸葛亮為什么要這樣？是謹(jǐn)慎還是有意拖延時間，抑或另有它圖？但有一點可以肯定的是，諸葛亮此時的表現(xiàn)與他剛跟隨劉備出山以后的表現(xiàn)判若兩人，也沒有了他隱居隆中時所流露的，要象管仲、樂毅那樣成就一番事業(yè)的雄心壯志。那時的諸葛亮努力表現(xiàn)自己的智慧與謀略，為劉備出謀劃策，在曹操南下征伐劉表期間，試圖在戰(zhàn)亂中為劉備擴(kuò)充軍力，如拉籠劉琦勢力，向其獻(xiàn)自安之術(shù)，以為未來利用，后來劉備果真借劉琦之勢力成功地占據(jù)了荊州之地；積極建議劉備“游戶自實以益兵眾”，將荊州的流民盡可能地招致劉備麾下；在曹操大軍壓境時，又勸劉備攻劫劉琮而乘機(jī)奪得荊州；在赤壁之戰(zhàn)前，在劉備形勢極度危急情況下，自告奮勇地前往東吳成功地聯(lián)合孫權(quán)共抗強敵；劉備奪得荊州四郡后，不計個人得失，奉命督零陵、桂陽、長沙三郡，“調(diào)其賦稅，以充軍實”[3]P916。此外，還替劉備廣泛搜羅人才，妥善處理與東吳的關(guān)系等。耐人尋味的是，隨著劉備地位的一步步的提升，擁據(jù)漢中，稱漢中王，直至稱帝，諸葛亮卻越來越無所作為。我們把諸葛亮進(jìn)入成都后的這種表現(xiàn)稱作“不作為”行為。從劉備進(jìn)兵漢中至劉備去世前這四年可以說是蜀漢政權(quán)最為關(guān)鍵的幾年，也是蜀漢由鼎盛走向衰弱的時期，如果說蜀漢政權(quán)漸趨鼎盛時諸葛亮無所作為可以理解的話，那么，蜀漢由盛而衰急劇變動時，諸葛亮依然“不作為”，就令人費解了。除了上述提到諸葛亮發(fā)兵漢中外，這期間諸葛亮做的另一件事，就是帶領(lǐng)群臣勸劉備稱帝，然而對事關(guān)蜀漢大局的軍事行動，如關(guān)羽出兵荊襄，劉備出兵伐吳，諸葛亮事前卻沒有任何的計劃、建議，甚至連片言只語都沒有，事后也沒有補救措施，即使有，如關(guān)羽失荊州后，勸劉備殺了劉備的養(yǎng)子劉封，也是毫無意義的，夷陵戰(zhàn)后的嘆息更是于事無補。諸葛亮在極其重要問題上的“不作為”表現(xiàn)與其丞相職位明顯不相符。無論從他擔(dān)任的丞相職務(wù)看，還是踐行他《隆中》戰(zhàn)略目標(biāo)來看，諸葛亮在蜀漢最為關(guān)鍵時期應(yīng)負(fù)起歷史的責(zé)任，有所作為，可是他卻選擇了“不作為”，就在他“不作為”期間，蜀漢無可換回的走向衰弱之路，盡管諸葛亮輔政后，鞠躬盡瘁，死而后已，但也無能為力了。因此，我們說，諸葛亮最大失誤是在蜀漢關(guān)鍵時期表現(xiàn)出的“不作為”行為，正是諸葛亮的“不作為”導(dǎo)致了《隆中》戰(zhàn)略的破滅。

眾所周知，諸葛亮既是政治家又是軍事家，在隱居期間他就精于戰(zhàn)略思維，規(guī)劃了《隆中》戰(zhàn)略，在出山之后，為實現(xiàn)他的理想，諸葛亮曾不顧一切地去努力去奮斗，他所設(shè)計的目標(biāo)也一步一步地得以實現(xiàn)，就在“跨有荊益”的目標(biāo)達(dá)成之后，《隆中》戰(zhàn)略卻止步不前了，諸葛亮似乎也失去了往日為實現(xiàn)《隆中》戰(zhàn)略目標(biāo)而獻(xiàn)身奮斗的精神。那么，是何種原因?qū)е轮T葛亮表現(xiàn)出“不作為”行為？是諸葛亮個人進(jìn)取心減退，還是《隆中》戰(zhàn)略不合時宜？從諸葛亮輔政的歷史看，這些都不是導(dǎo)致諸葛亮“不作為”行為的原因，就是說，還有更為深層次的原因，迫使諸葛亮不得不暫時收斂起積極作為的鋒芒。

[1]陳壽.三國志[M].北京.中華書局,1959.

[2]田余慶.秦漢魏晉史探微[M].北京.中華書局,1993.

[3]司馬光.《資治通鑒》[M].北京.中華書局,1956.

注釋：

[1]目前史界大多認(rèn)為諸葛亮的失誤主要集中在以下幾個方面：在戰(zhàn)略上沒有適時調(diào)整戰(zhàn)略規(guī)劃，跨有荊益與外結(jié)好孫權(quán)本身就不能妥協(xié)；用人上知曉關(guān)羽的缺點，卻還讓其獨守荊州，終致荊州丟失；錯用馬謖，致使街亭失守；明知李嚴(yán)的居心，還付以用他后勤之責(zé)，致使第四次北伐主動失去大好良機(jī)等。

[2]《三國志·法正傳》。

[3]《三國志·諸葛亮傳》。

李鳳啟（1968—），男，江蘇邳州人，歷史學(xué)學(xué)士,運河高等師范?？茖W(xué)校講師，主要從事魏晉南北朝研究。