陳肇勝
國務院頒布的《地方志工作條例》,以法律形式規(guī)定了各級方志機構的五項職責,其中第三項為“組織編纂地方志書、地方綜合年鑒”,第五項為“組織開發(fā)利用地方志資源”。這兩項明確昭示,方志機構既是修志責任人,也是用志責任人,應當像給力履行修志編鑒職責一樣,給力履行“用志”這一法定職責,切實做到修用并重、修用并舉。朱佳木同志2006年7月在山西晉城市志辦調(diào)研時就說過:“現(xiàn)在《條例》已經(jīng)明確規(guī)定,志書的開發(fā)利用也是我們的職責,這決定了我們更要重視讀志用志工作。”
當今,傳統(tǒng)紙質(zhì)志書面臨諸多挑戰(zhàn),試舉于下:1.地位競爭性的挑戰(zhàn)。古代,直至清末民初,在地情資料領域中,傳統(tǒng)志書占據(jù)著壟斷地位。如今已時過境遷,面臨多種形式地情資料的競爭,壟斷地位早已不復存在。試問當今的市長、縣長們,他們當中有幾個人像古代地方官那樣,上任尹始就如饑似渴地查閱一方志書?2.資料時效性的挑戰(zhàn)。古代經(jīng)濟社會發(fā)展緩慢,當時人們對志書資料的時效性并無多大要求,如今經(jīng)濟社會發(fā)展日新月異,從決策者、管理者到普通百姓,對各類資料時效性的要求都很苛刻,這對20年后才姍姍來遲的傳統(tǒng)紙質(zhì)志書而言,又是一個難以應對的挑戰(zhàn)。3.使用便捷性的挑戰(zhàn)。這個挑戰(zhàn)也是嚴峻的。如今,人們只要有一臺電腦或一部具備相應功能的手機,就可以不走一步不花一文,方便而又快捷地獲取所需的地情資料,而且可以隨意下載、復制、轉(zhuǎn)發(fā)。這些,傳統(tǒng)志書能比得上嗎?
應對嚴峻挑戰(zhàn)可以有多種辦法,看來最主要最有效的還是“用志”,也就是開發(fā)利用地方志資源。這既是履行法定職責,也是方志事業(yè)自身謀發(fā)展所必需的。李鐵映1996年5月在全國第二次工作會議上所說的:“志書的作用,決定修志的地位和事業(yè)的發(fā)展?!敝旒涯驹谏鲜錾轿髦v話中也曾語重心長地說到:“如果我們不加強志書資源的開發(fā)利用,志書出版后的命運勢必是放在書庫中睡大覺?!?/p>
如今方志機構從上到下都在強調(diào)創(chuàng)新,筆者愚見,應當把“用志”列為方志工作創(chuàng)新的重要著力點。
去年4月召開的全國方志機構主任會議,提出要建設學習型、研究型、創(chuàng)新型和服務型的方志(委)辦。此“四型”密切相關。服務,應是方志工作的出發(fā)點與落腳點;創(chuàng)新,當是有效服務的必經(jīng)途徑;而創(chuàng)新與服務的前提,則是學習與研究。
服務何指?當是服務當代,服務于當代經(jīng)濟社會的全面發(fā)展,服務于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設。
服務當代,這是多年以來一以貫之的提法。早在1987年5月,時任上海市委書記的江澤民同志,在上海市地方志編纂委員會成立大會上的講話中指出,編修新方志“是社會主義文化建設的系統(tǒng)工程,是承上啟下、繼往開來、服務當代、有益后世的千秋大業(yè)?!?996年5月,時任中共中央政治局委員、國務委員、中國地方志指導小組組長李鐵映同志,在金國地方志第二次工作會議上作重要講話,題目就是《求真存實,修志資治,服務當代,垂鑒后世》。同年11月,國務院辦公廳《關于進一步加強地方志編纂工作的通知》中,重申“服務當代,有益后世”的提法,強調(diào)地方志工作要“為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務”。2001年12月,李鐵映在全國地方志工作會議上又說:“志書首先是服務當代人的,……只有對當代人服務好了,后代人才會從用志的歷史過程中加以總結?!?006年5月國務院頒發(fā)的《地方志工作條例》,明確提出要“科學、合理地開發(fā)利用地方志,發(fā)揮地方志在促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用”,“地方志工作應當為地方經(jīng)濟社會的全面發(fā)展服務”,這同樣體現(xiàn)了國家對地方志服務當代的要求。
志書具有“資治、教化、存史”三大功能,也可說是應當發(fā)揮“服務當代,垂鑒后世”的作用。二十年編寫一本高品質(zhì)的志書,無疑可用于存史以垂鑒后世,但卻難言也能服務于當代的經(jīng)濟社會發(fā)展。須在編纂高品員傳統(tǒng)志書的同時,在“用志”也就是組織開發(fā)利用地方志資源方面狠下功夫,才有可能做到既有益后世又服務當代。
服務當代、垂鑒后世,是“用志”的目標;“用志”,是服務當代、垂鑒后世的手段。
修志工作并非命中注定只能代代寂寞,而是在“一本書主義”的年代里,修志人只能無奈地選擇自甘寂寞,如今,《條例》賦予方志機構“組織開發(fā)利用地方志資源”的職責,為方志界拓展了服務當代社會的領域。我們不能在服務當代這個重大使命上繼續(xù)自甘寂寞下去,而應有所作為。朱佳木在山西晉城調(diào)研時說過:“我們常講有為才有位,怎樣才能有為?僅僅把書編出來還不能算有為??次覀冇袨檫€是無為,關鍵要看地方志在當?shù)氐慕?jīng)濟社會發(fā)展中是不是發(fā)揮了作用。”2009年5月到福建省方志委考察指導工作時也講到服務社會的問題,他說:“要努力拓寬讀志用志途徑。要進一步加強地情網(wǎng)站建設,充分發(fā)揮其信息功能,更加有效地服務社會。”
方志機構過去年復一年地關起門來,少問天下事,專修書一本。這就導至當代很少有人知道社會上還有方志機構的存在,當代人在有生之年能夠看到新編志書的更是少之又少。長期處于這種狀態(tài),方志機構和修志工作遭到社會遺忘便不足為奇。
方志機構擁有豐富的地方志資源,倘若能夠充分開發(fā)利用,適時地持續(xù)不斷地拿出看得見用得上的產(chǎn)品展現(xiàn)在當代人面前,當代人自然就會感受到方志機構的存在,感受到方志工作服務當代社會的有效性。方志工作由此得到的回報,便是當代社會的認可與支持。
縱觀眾多方志機構近年來的創(chuàng)新實踐,最能有效開發(fā)利用地方志資源,最能充分體現(xiàn)地方志工作服務當代的水平與效率的,當屬通過創(chuàng)建方志網(wǎng)站打造網(wǎng)上方志館。
成為名副其實的網(wǎng)上方志館,至少須具備如下要素:其一,儲存本地區(qū)乃至全國的新舊志書和年鑒。其二,設置覆蓋傳統(tǒng)志書基本內(nèi)涵的欄目,及時上傳并不斷更新相應的地情信息資料。其三,應有較為完善的檢索和鏈接功能。
從目前已創(chuàng)建的方志網(wǎng)站看,其讀志用志的便捷性和廣泛性是前所未有的;如果進一步打造成名副其實的網(wǎng)上方志館,勢必會得到越來越多社會各界人士的青睞。
在信息化的當代,已有的方志館(庫)門庭冷落,甚至形同虛設,乃大勢所趨。只有把館藏庫藏書籍上傳到方志網(wǎng)站,讓全國各地的網(wǎng)友能夠零距離零時間瀏覽查閱,方志館(庫)的應有功用才能得到發(fā)揮,而不至于淪為“面子工程”。
創(chuàng)建方志網(wǎng)站打造網(wǎng)上方志館,對于編纂20年一輪傳統(tǒng)志書有著諸多好處。其一,網(wǎng)站不斷更新、滾動積累的巨量信息,為編纂傳統(tǒng)志書時挑選資料提供廣闊空間。其二,網(wǎng)上發(fā)布的資料,經(jīng)過時間的檢驗以及廣大受眾的鑒別,利于及時修正補充,真實性可靠性將更高。其三,從各類信息的瀏覽量多寡,可以看出熱點所在,從而有助于抓準時代主脈絡,精選志書條目,壓縮篇幅。
網(wǎng)上方志館作為“用志”的十分重要的開放式平臺,方志機構應當毫不吝嗇地投入必要的力量。
2006年4月,全國省級地方志機構主任會議在江西召開,《會議紀要》指出:“第二輪修志要特別注意加強修志與用志的結合,做到邊修志邊用志,大力宣傳和開發(fā)志書資源,使地方志在全面貫徹落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會方面作出獨特的貢獻?!?/p>
修志與用志的主體是統(tǒng)一的,具有“修用結合”、“修用不分離”的必然性與必要性?!坝谩笔亲谥?、統(tǒng)帥,須“為用而修”。“用”,不僅指導于“修”之前,實現(xiàn)于“修”之后,還應貫穿于“修”的全過程。
創(chuàng)建方志網(wǎng)站,打造網(wǎng)上方志館,是實踐修用結合、邊修邊用這一現(xiàn)代修志理念的良好途徑。在此之外,在紙質(zhì)傳媒方面,也可創(chuàng)新一些邊修邊用的形式,在20年一輪修志的漫長周期中,長短結合,充分利用不斷搜集積累的豐富地情資料,適時開發(fā)出若干適應不同需求的中間產(chǎn)品。
目前常見的中間產(chǎn)品是地情類叢書,如人物系列、老區(qū)系列、華僑系列、文物系列、名勝系列等等。
與上述一次性中間產(chǎn)品不同,泉州市創(chuàng)辦的每月一期的《泉州月志》,則是一種持續(xù)性的中間產(chǎn)品。它既為領導層和各類受眾提供各自所需的最新地情資料,又體現(xiàn)出方志工作服務當代的努力與作為。因此,《泉州月志》自2007年1月創(chuàng)辦以來,領導重視,各界歡迎,社會認可。前年10月,我國出版界著名專家、中國年鑒研究會會長許家康在泉州授課期間,高度評價《泉州月志》,說它“全國少見,非常好,非常有價值,時間越長越有價值?!比ツ曛醒腚娨暸_錄制的記錄片《方志中國》第十集“千秋大業(yè)”中,多次出現(xiàn)《泉州月志》和《泉州日記》的畫面,解說詞稱其“有著別樣的吸引力,翻開它,人們總能找到并不久遠的熟悉瞬間和身邊故事?!?/p>
為用志,李鐵映同志和朱佳木同志都曾主張出簡本、簡志。他們先后說道:“各種志書還要出簡本,要搞干部讀本和群眾讀本,使之成為各級領導的案頭卷和群眾的家藏書,從而為地方志事業(yè)的發(fā)展贏得更好的環(huán)境和條件,形成良性互動的發(fā)展形勢?!薄拔抑鲝堃泓c簡志,目的也在于要使志書發(fā)揮作用?!?/p>
上海市推出的《上海改革開放30年圖志》、《上海解放60年圖志》、《上海名鎮(zhèn)志》、《上海名街志》、《上海名院志》等,應該算是簡志類。
《泉州月志》設有專記、政務、經(jīng)濟、文化、社會、記要等欄目,圖文并茂。與首輪已編及二輪在編的《泉州市志》相比,其收錄范圍除自然、地理、人物等個別門類外基本一致,述而不作等記敘手法亦相同,差異在于兩者周期長短、資料新舊和內(nèi)容繁簡,似乎也可列入簡志一類,只不過它不是專業(yè)性簡志而是綜合性簡志。
黎錦熙是民國時期的方志學家,主張修志應該破“四障”:“類不關文”、“文不拘體”、“敘事不立斷限”、“出版不必全書”。他說:“全志各類,或資料繁重,或事例簡單,或采訪需時,或成編在案,故或旦夕而可了,或累月而難成,必俟難成者同付剞劂,則已成者又成昨日黃花?!辫b于此,他主張“無論何類,一俟定稿,即為印行,不列卷次,但標其名曰某縣某志”,但全志“綱領系統(tǒng),必為前定”,“迨及單行分志先后出齊,依目排定,匯為一書,總序、例目,弁諸卷端,便成全志”。有評論認為,黎氏的“出版不必全書”,是他方志理論中最具現(xiàn)代方志編修思想的表述。
事實上,從首輪修志開始,省志就已經(jīng)是“出版不必全書”了。以福建省為例,省志共分幾十冊,全部出齊前后相隔長達十多年。
現(xiàn)在要研究的是,市志、縣志要不要和能不能也像省志那樣“出版不必全書”。
第一輪出版的市志、縣志多是數(shù)十萬字的巨著,正如許多人所形容的那樣“買不起、拿不動、帶不走”,加上資料多是“昨日黃花”,很難吸引人去讀它用它。出路何在?選項之一便是“出版不必全書”,嘗試像省志那樣分冊出版。
志書所記述的門類眾多,從與中心工作關系密切程度、自身發(fā)展變化的快慢、對時效性要求的高低等方面看,各門類之間差異很大。有些變化少、對時效性要求不高的門類,如建置、自然環(huán)境、人口、風俗、人物等,十年二十年記一次是可以的;至于像方言這一類,甚至一兩百年記一次也無不可。但是有更多的門類,如經(jīng)濟部類、科教文部類等,變化快、內(nèi)容多,與中心工作關系密切,時效性強,如果能夠三四年、五六年記一次,就有可能在服務當代方面收到更好的效果。一輪修志周期結束,把多出快出與慢出少出的各冊集合在一起,也就是一部完整的市縣志,同樣可以做到志書傳統(tǒng)體例所要求的“縱不斷線”、“橫不缺項”。與大部頭志書相比,這種分冊出版的志書也可看成是簡本、簡志,便于不同使用者各取所需,也便于上網(wǎng)傳播。
真希望能看到有哪個市縣敢為天下先,先行先試,嘗一嘗螃蟹的味道。