章璐璐黃世偉杜壽高

（1.南京工業(yè)大學(xué)體育部，江蘇 南京 210009；2.鎮(zhèn)江市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校 ，江蘇 鎮(zhèn)江 212001）

太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生身心健康價(jià)值的研究

章璐璐1黃世偉2杜壽高1

（1.南京工業(yè)大學(xué)體育部，江蘇 南京 210009；2.鎮(zhèn)江市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校 ，江蘇 鎮(zhèn)江 212001）

太極拳運(yùn)動(dòng)作為我國體育文化的瑰寶，其獨(dú)特的修身養(yǎng)心功效而為世人所矚目。面對(duì)21世紀(jì)的激烈競爭，大學(xué)生身心健康越來越受到人們關(guān)注，也成為高校必須重視的課題。文章通過對(duì)大學(xué)生身心健康內(nèi)涵和現(xiàn)狀分析，結(jié)合太極拳運(yùn)動(dòng)原理與鍛煉特點(diǎn)，論述了太極拳運(yùn)動(dòng)在培養(yǎng)學(xué)生身心健康中的價(jià)值。

太極拳運(yùn)動(dòng) 身心健康 大學(xué)生 價(jià)值

前言

科技與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的不斷提高，人的身心健康日益受到人們重視。大學(xué)生是我國現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，是否具有良好的身心健康顯得十分重要。由于來自學(xué)業(yè)、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、情感、人際關(guān)系等各方面壓力，目前大學(xué)生身心健康令人堪憂。體育運(yùn)動(dòng)作為一種有效改善健康狀況的手段，已受到人們的高度認(rèn)可和歡迎。作為中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的太極拳，以其“剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)分明、松柔緩慢、修心養(yǎng)性”等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)區(qū)別于其它競技體育項(xiàng)目。長期堅(jiān)持太極拳練習(xí)能有效地促進(jìn)身心健康，改善心態(tài)，使個(gè)體身心健康得到統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的發(fā)展。本文通過身心健康內(nèi)涵的分析，對(duì)太極拳特點(diǎn)，大學(xué)生身心健康現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出太極拳對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生身心健康的價(jià)值，為提高太極拳運(yùn)動(dòng)普及和推廣提供理想支持。

1 身心健康內(nèi)涵的分析

健康是在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)三方面都處于完美的狀態(tài)，而不僅是軀體上沒有疾病和虛弱。健康是人對(duì)環(huán)境適應(yīng)后所達(dá)到的一種生命質(zhì)量，包括軀體的、情緒的、智力的、心靈的、社交的和環(huán)境的完美狀態(tài)。身心健康越來越得到重視，在認(rèn)識(shí)上越來越深入。未來人才不僅要掌握現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)，具有較全面的能力，而且要有強(qiáng)健的體魄、健全的人格、健康的心理素質(zhì)。智力發(fā)展、品德培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高，創(chuàng)新意識(shí)、競爭能力、自主人格、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展都要受心理素質(zhì)的影響。

2 太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生身心健康價(jià)值

2.1 太極拳運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)

太極拳是我國體育文化的瑰寶，深受儒、道、佛、陰陽等多種傳統(tǒng)文化的共同熏陶和作用，蘊(yùn)涵了“陰陽平衡”、“天人合一”、“和諧”等傳統(tǒng)的哲學(xué)思想。太極拳中虛實(shí)、開合、剛?cè)岬淖兓?，處處包含著“陰陽?duì)轉(zhuǎn)”、“天人合一”，是一種超脫于本身的自然，在行拳中強(qiáng)調(diào)“中正”、“不偏不倚”、“無過而不及”的適中，講究實(shí)中有虛、虛中有實(shí)、動(dòng)中求靜，動(dòng)靜結(jié)合，陰陽相生，渾然一體，達(dá)到一種中和的完美，把人的和諧觀念納入一個(gè)新的框架。太極拳要求用意練拳，行拳練氣，虛靜求心，以心行氣，以人的思想、精神、心理狀態(tài)為修煉基礎(chǔ)，使心理狀態(tài)與太極拳的養(yǎng)氣合神統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)對(duì)心理的調(diào)節(jié)作用。大學(xué)生練習(xí)太極拳，在技術(shù)動(dòng)作熟練時(shí)，伴隨著對(duì)太極哲理的深層次理解，就會(huì)體會(huì)到身心合一，洋洋得意的忘我境界，產(chǎn)生輕松、愉快的感覺。長期練習(xí)太極拳，對(duì)焦慮、抑郁等不良情緒狀態(tài)有顯著的調(diào)節(jié)作用，有助于預(yù)防大學(xué)生敵對(duì)情緒、精神疾病等不良心理現(xiàn)象發(fā)生。如果合神上得到統(tǒng)一，就能實(shí)現(xiàn)對(duì)心理的調(diào)節(jié)作用。

2.2 大學(xué)生身心健康現(xiàn)狀

大學(xué)生正處于青年中期，這一時(shí)期既是個(gè)體走向獨(dú)立和成熟的時(shí)期，又是一個(gè)人身心發(fā)展變化較大的時(shí)期。他們不僅有著學(xué)習(xí)的壓力，而且面臨著人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和擇業(yè)等方面的壓力。甚至社會(huì)上人們?cè)诘赖隆⒕裆习l(fā)生的種種病變，造成大學(xué)生們價(jià)值觀的混亂和情感的苦悶。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國20世紀(jì)80年代中期有23.25%的大學(xué)生有心理障礙，90年代上升到25%，近幾年有的大學(xué)有心理問題的學(xué)生人數(shù)甚至達(dá)到30%，二十世紀(jì)末，國家教委調(diào)查的12.6萬名大學(xué)生中20.23%的人有不同程度的心理障礙。在國外，大學(xué)生心理障礙的發(fā)病率也在10%—30%。當(dāng)前，大學(xué)生總體心態(tài)雖然是健康的，但很多學(xué)生心理壓力增大。目前大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻、父母過高的期望,使當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)焦慮占據(jù)心靈空間。各種矛盾聚集起來，長期積壓，大學(xué)生以尚未完全成熟的心理狀態(tài)。面對(duì)壓力總是表現(xiàn)得不知所措，有的甚至做出不可理解的行為。其身心發(fā)展之路必是坎坷不平和動(dòng)蕩不定，應(yīng)如何提高他們的身心承受能力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生存發(fā)展的競爭呢？這些都是有待于我們研究討論的問題。因此，關(guān)注大學(xué)生身心健康，探討改善大學(xué)生身心健康狀況的新方法，是擺在當(dāng)前高校教育工作者面前的一個(gè)迫切任務(wù)。

2.3 太極拳對(duì)大學(xué)生身心健康的積極影響

2.3.1 可以寧靜身心，體健神舒

要求練習(xí)者在練習(xí)時(shí)必須進(jìn)入“放松入靜”的心理狀態(tài)，重視內(nèi)在精神，強(qiáng)調(diào)意識(shí)鍛煉。在習(xí)練過程中，把紛雜的思緒納入某種控制之中，進(jìn)入一種似有似無的舒適、寧靜乃至忘我境界。此時(shí)，各種刺激的感覺閾限提高，大大減少了從外界傳入神經(jīng)中樞的信息，使思維活動(dòng)降到最低程度，而意識(shí)則處于十分清醒的高度入靜狀態(tài)。這對(duì)修復(fù)身心創(chuàng)傷，降低憂慮和消除抑郁情緒有很好作用。太極拳活動(dòng)持久而有耐力，從而增加自我控制能力，使情緒得以有效控制。大學(xué)生練習(xí)太極拳，在技術(shù)動(dòng)作熟練時(shí)，伴隨著對(duì)太極哲理的深層次理解，就會(huì)體會(huì)到身心合一，洋洋得意的忘我境界，產(chǎn)生輕松、愉快的感覺。長期練習(xí)太極拳，對(duì)焦慮、抑郁等不良情緒狀態(tài)有顯著的調(diào)節(jié)作用，有助于預(yù)防大學(xué)生敵對(duì)情緒、精神疾病等不良心理現(xiàn)象的發(fā)生。

2.3.2 可以強(qiáng)身健體

太極拳是全身性輕慢松柔的適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，會(huì)使周身暖意融融，可加大經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)的速度和強(qiáng)度，有利于脈氣在遍及全身上下、內(nèi)外循環(huán)無端的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中運(yùn)行。通過以腰為主軸，腰部的旋轉(zhuǎn)帶動(dòng)四肢的屈伸所構(gòu)成的纏繞運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)全身300多個(gè)穴位產(chǎn)生不同的牽拉，擰擠和壓摩作用，能促進(jìn)氣血運(yùn)行，疏通經(jīng)絡(luò)，起到健身作用，即拳論所稱的“若問用意終何在，益壽延年不老丹”。因此，它對(duì)大學(xué)生具有較大的強(qiáng)身健體作用。

2.3.3 陶冶性情造就美感

首先，太極拳動(dòng)作要求柔和、輕盈、連貫，一招一式須貫穿一氣，勁變意連，意到氣到，動(dòng)作規(guī)范到位，形神兼?zhèn)洌瑥亩_(dá)到身動(dòng)心靜，氣冷神舒的情景；使性急的人沉著，提高敏感，抑制浮躁，有利于大學(xué)生性格的塑造。其次，伴隨著柔和美妙的樂曲進(jìn)行演練可以啟迪演練者的思維，消除運(yùn)動(dòng)之外的精神壓力與身心疲勞，忘記苦悶與憂愁，調(diào)劑大學(xué)生的思想感情，獲得精神上的愉悅和滿足。

2.3.4 提高呼吸系統(tǒng)機(jī)能

太極拳的呼吸要求自然放松，在不破壞自然呼吸的原則下，逐步有意識(shí)地采用加大深度、減少頻率的呼吸，也就是生理學(xué)中的腹式呼吸。這種呼吸方式，對(duì)呼吸系統(tǒng)機(jī)能很有好處。呼吸肌力量和肺泡彈性得到加強(qiáng)，胸廓的活動(dòng)幅度加大，肺部的通氣和換氣機(jī)能有所提高。

2.3.5 提高身體素質(zhì)

太極拳在技擊上獨(dú)樹一幟，要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，由己則滯，特別講究“聽勁”，即要準(zhǔn)確地感覺判斷對(duì)方來勢并迅速作出反應(yīng)。當(dāng)對(duì)方未發(fā)動(dòng)前，自己不要冒進(jìn)，可先以招法誘發(fā)對(duì)方，試其虛實(shí)，其術(shù)語稱為“引手”。一旦對(duì)方發(fā)動(dòng)，自己要迅速搶在前面，“后發(fā)先至”，將對(duì)手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量，乘虛而入，全力出擊。這就可以鍛煉大學(xué)生的反映能力、力量和速度等身體素質(zhì)，更可以作為防身自衛(wèi)的自我防身術(shù)。另外太極拳在運(yùn)動(dòng)過程中，主要以下肢保持屈膝半蹲動(dòng)作為主，并且下肢進(jìn)行虛實(shí)重心的變化或同時(shí)負(fù)載自身體重，這樣使下肢得到有效力量練習(xí)，同時(shí)上肢也在無負(fù)重的狀態(tài)下進(jìn)行鍛煉。由于太極行拳走勢每一個(gè)動(dòng)作之中，上肢均要配合下肢進(jìn)行也叫做上下相隨，這對(duì)大學(xué)生的上下肢力量素質(zhì)的鍛煉有一定益處。

2.3.6 改善人際關(guān)系

太極拳講究“以武會(huì)友”。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著生活節(jié)奏的加快，人與人之間的交往日趨減少，人際關(guān)系較為緊張。而大學(xué)生由于來自各方面的壓力，容易出現(xiàn)心情急躁、感情沖動(dòng)的現(xiàn)象?，F(xiàn)今的大學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，與他人交往、溝通的能力本來就差，久而久之，很容易產(chǎn)生孤獨(dú)感和抑郁傾向。通過共同的太極拳愛好，可以切磋技藝、擴(kuò)大交往、交流思想、增進(jìn)友誼。練習(xí)太極拳不僅為人與人之間的社會(huì)交往提供了機(jī)會(huì)和條件，而且越來越清晰地體現(xiàn)出它在社會(huì)交往中的價(jià)值功能。比如各種形式的大學(xué)生武術(shù)比賽、校運(yùn)動(dòng)會(huì)表演以及社會(huì)的武術(shù)交流活動(dòng)，可以開闊學(xué)生的視野，加強(qiáng)同學(xué)之間的人際交往，增強(qiáng)自信，使他們忘記煩惱和痛苦，消除孤獨(dú)感，有效預(yù)防心理問題的產(chǎn)生。

3 結(jié)語

隨著“健康第一”教育指導(dǎo)思想的確立，教學(xué)內(nèi)容要從高質(zhì)輕負(fù)方向轉(zhuǎn)移,太極拳運(yùn)動(dòng)在高校體育教學(xué)中的價(jià)值越來越凸現(xiàn)出來。為傳承中華傳統(tǒng)文化的精髓，彰顯出中國傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也符合現(xiàn)代高等教育需要。它的運(yùn)動(dòng)量適中，沒有太高的場地、設(shè)施要求,在增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)身心健康方面效果顯著，是一項(xiàng)隨時(shí)可練的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在大學(xué)階段學(xué)習(xí)太極拳，意義不只是強(qiáng)身健體，更為重要的是對(duì)大學(xué)生身心健康產(chǎn)生積極影響。因此，在高校中把太極拳這種大眾化的全民健身項(xiàng)目廣泛地開展普及起來，對(duì)培養(yǎng)合格的跨世紀(jì)人才，有著積極而重要的價(jià)值。

[1]楊 麗.太極拳辭典[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2004.

[2]徐才.武術(shù)科學(xué)探秘[M].北京：人民體育出版社，1990：306.

[3]孟祥太.太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)中年女性知識(shí)分子體質(zhì)影響的研究[J].搏擊·武術(shù)科學(xué)，2009.

[4]楊祥全.太極拳對(duì)普通大學(xué)生心理健康影響的實(shí)驗(yàn)研究[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（1）.

[5]謝 建.大學(xué)生心理健康的影響因素探析[J].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2004（6）.

[6]王 崗.太極拳對(duì)現(xiàn)代人心理調(diào)節(jié)的作用于[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（2）.

The Value of Taijiquan in Cultivating College Students'Physical and Mental Health

Zhang Lulu1Huang Shiwei2Du Shougao1
（1.Physical Education Department of Nanjing University of Technology,Nanjing Jiangsu,210009;2.Sports School of Zhenjiang,Zhenjiang Jiangsu 212001）

Taijiquan,a treasure of Chinese sports culture,is famous worldwide for its unique function of self-cultivation.In front of the fierce competition of the 21st century,physical and mental health of university students has become a heated issue and also a fundamental curriculum for college education.This paper discusses the value of Taijiquan in cultivating students'physical and mental health through analysis of the connotation of college students'physical and mental health,statusquo,and sportsprinciplesof Taijiquan aswell asitsfeatures.

Taijiquan physical and mental health value

G85

A

1004—5643（2011）08—0046—02

1.章璐璐（1976～），女，講師。研究方向：武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練理論與方法。