⊙劉冬梅［遼寧社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所， 沈陽(yáng) 110031］

《平凡的世界》中的信天游的運(yùn)用與人物形象的塑造

⊙劉冬梅［遼寧社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所， 沈陽(yáng) 110031］

在《平凡的世界》中，路遙通過(guò)對(duì)民間傳說(shuō)、信天游、“鏈子嘴”（快板）、酒曲等民間文化藝術(shù)的引用和創(chuàng)造，對(duì)陜北農(nóng)村打棗節(jié)、正月里鬧秧歌、婚喪嫁娶等民俗的描寫(xiě)，為我們描繪出了一幅陜北社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)。作品中陜北民歌信天游的運(yùn)用對(duì)人物形象的塑造起到了非常重要的作用。

《平凡的世界》 信天游 人物形象

1991年獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品《平凡的世界》是已故作家路遙的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部作品從問(wèn)世以來(lái)一直擁有很高的閱讀率，贏(yíng)得了大批讀者特別是年輕讀者的喜愛(ài)。這部作品描寫(xiě)出了1975年到1985年十年間陜西城鄉(xiāng)社會(huì)生活的巨大歷史變遷，寫(xiě)出了底層人物的奮斗和拼搏。在《平凡的世界》中，作者通過(guò)對(duì)民間傳說(shuō)、信天游、“鏈子嘴”（快板）、酒曲等民間文化藝術(shù)的引用和創(chuàng)造，對(duì)陜北農(nóng)村打棗節(jié)、正月里鬧秧歌、婚喪嫁娶等民俗的描寫(xiě)，為我們描繪出了一幅陜北社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)。作品中撲面而來(lái)的生活氣息，濃郁的地域特色，都是讓人難忘的。其中陜北民歌信天游的運(yùn)用對(duì)人物形象的塑造起到了非常重要的作用。

在第一部的第七章中，路遙講述了一則民間傳說(shuō)?！皞髡f(shuō)古時(shí)候這溝里沒(méi)有水，那時(shí)天上玉皇大帝一位下凡游樂(lè)人間的女兒到了這里，愛(ài)上了一位姓金的后生，竟然推遲了歸天的日期。后來(lái)玉皇大帝大發(fā)雷霆，命令她立即上天，如在兩天之內(nèi)還不上來(lái)，他就要把這位女兒就地變成一座土山。但仙女不能割舍人間的愛(ài)戀，違抗了父命。她發(fā)誓，即使化作人間的泥土，也要廝守在情人的身邊。兩天之后，她就變成了一座普通的黃山。她那人間的愛(ài)人悲痛欲絕，日日在她變成的土山下面，跪著嗚咽哭啼，直至死在這山腳下。傳說(shuō)正是他的眼淚流成了這條河。人們把仙女變成的土山叫做神仙山，把這條淚水流成的小河叫哭咽河……”這則民間傳說(shuō)，引出了雙水村的大家族金姓人家過(guò)去的輝煌和今日的落敗。而且從更深層次上說(shuō)，這個(gè)動(dòng)人的民間傳說(shuō)也為村中兩個(gè)青年——孫少安和孫少平的愛(ài)情奠定了悲劇的基調(diào)。

路遙從小就受到陜北民間藝術(shù)的滋養(yǎng)，他的小說(shuō)中明顯反映出他對(duì)陜北民歌——信天游的偏愛(ài)。而且信天游的出現(xiàn)有力地表現(xiàn)了主人公的心理，使人物形象更鮮明突出，栩栩如生。

《平凡的世界》里信天游的出現(xiàn)多數(shù)與女性有關(guān)。有研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)《凍冰歌》在作品里出現(xiàn)了五次。這五次都跟田潤(rùn)葉有關(guān)。當(dāng)潤(rùn)葉和孫少安第一次在城外散步時(shí)，不知從什么地方的山野里，傳來(lái)一陣女孩子的信天游歌聲，飄飄蕩蕩，忽隱忽現(xiàn)——

正月里凍冰呀立春消，

二月里魚(yú)兒水上漂，

水呀上漂來(lái)想起我的哥！

想起我的哥哥，

想起我的哥哥，

想起我的哥哥呀你等一等我……

當(dāng)時(shí)兩個(gè)人沉浸在明媚的春光中，心情無(wú)限的美妙。

當(dāng)潤(rùn)葉遇到了一個(gè)熱烈的追求者李向前而攪得自己心煩意亂，她決定克服羞怯想向心愛(ài)的少安哥表白時(shí)，他們倆聽(tīng)到的是又酸又甜的信天游：

說(shuō)下個(gè)日子呀你不來(lái)，

鹼畔上跑爛我的十眼鞋。

墻頭上騎馬呀還嫌低，

面對(duì)面坐下還想你。

山丹丹花兒背洼洼開(kāi)，

有什么心事慢慢價(jià)來(lái)……

在潤(rùn)葉遭受失戀打擊時(shí)、在她的婚禮上和結(jié)婚后遇到少安的弟弟少平時(shí)，《凍冰歌》都出現(xiàn)過(guò)，田潤(rùn)葉從甜蜜到痛苦的心路歷程被真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái)?！秲霰琛返拿看纬霈F(xiàn)就像是電影中的背景音樂(lè)一樣強(qiáng)化了主人公的情緒。

還有一次是孫少安到城里拉磚，在河邊洗菜時(shí)，“耳邊時(shí)不時(shí)聽(tīng)著那甜蜜的歌聲從遠(yuǎn)山飄來(lái)”。對(duì)于孫少安來(lái)說(shuō)，對(duì)潤(rùn)葉的愛(ài)戀是永遠(yuǎn)甜蜜的。

在《平凡的世界》中有兩首信天游是唱給孫家的大女兒蘭花的。她嫁給了有名的二流子王滿(mǎn)銀。就因?yàn)檫@個(gè)男人“把她心中沉睡的少女的情感，一下子喚醒了，就像一堆干柴被火點(diǎn)燃，熊熊地燃燒起來(lái)！”她在心里始終熱愛(ài)著這個(gè)被世人嫌棄的人。王滿(mǎn)銀因?yàn)樨溬u(mài)老鼠藥被抓去勞動(dòng)改造回來(lái)，一家人團(tuán)聚后，王滿(mǎn)銀放開(kāi)聲唱了兩段信天游：

青線(xiàn)線(xiàn)（那個(gè)）藍(lán)線(xiàn)線(xiàn)，藍(lán)格瑩瑩彩，

生下一個(gè)蘭花花，實(shí)實(shí)的愛(ài)死個(gè)人！

五谷里（那個(gè)）田苗子，唯有高粱高，

一十三省的女兒?jiǎn)?，?shù)上（那個(gè)）蘭花花好……

王滿(mǎn)銀經(jīng)常跑到外面閑逛，罐子村中不安分的后生就企圖填補(bǔ)“空缺”。孫蘭花上山勞動(dòng)時(shí)，經(jīng)常聽(tīng)到具有挑逗意味的信天游：

人家都是一對(duì)對(duì)，

孤零零撂下你干妹子。親親！

……

干石板上的苦菜盼雨淋，

你給哥哥半夜里留下個(gè)門(mén)。親親……

孫蘭花用實(shí)際行動(dòng)斷了那些想占便宜的人的念想。盡管承受著艱苦生活的磨難，她對(duì)自己的丈夫不離不棄，最終使得丈夫回歸。

地主成分出身的郝紅梅被班上家庭條件好的顧養(yǎng)民看上。因?yàn)楫厴I(yè)前偷手絹事件，她親手葬送了自己的幸福。在顧養(yǎng)民與郝紅梅分手后，“只有一支深情而憂(yōu)傷的信天游在高原上飄蕩”——

三十里明沙呀四十里水，

五十里路上看妹妹。

……

一只孤雁當(dāng)天叫，

我心里的苦情誰(shuí)知道……

信天游將郝紅梅的痛苦心理表現(xiàn)得淋漓盡致。

陜北地區(qū)處于黃土高原向蒙古草原過(guò)渡地帶，這里既是農(nóng)耕文化和游牧文化爭(zhēng)奪的前沿地帶，也是漢民族和其他少數(shù)民族文化交匯融合的地帶。宋明以后大規(guī)模的森林砍伐，造成了這里水土流失日益嚴(yán)重，導(dǎo)致了今天荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃沙漫天的現(xiàn)狀。陜北人面對(duì)惡劣的自然環(huán)境和艱苦的生活，為了排解心中的壓抑苦悶，創(chuàng)造出來(lái)直抒胸臆的陜北民歌信天游。“信天游，不斷頭，斷了頭，窮人無(wú)法解憂(yōu)愁?！?/p>

信天游中的情歌也稱(chēng)酸曲，在信天游中占有很大比重?！蔼?dú)特的生活使信天游中的情歌甜中帶酸，酸中含苦，苦中蘊(yùn)辣，辣中有麻，酸甜苦辣諸味俱全?！雹訇儽迸孕愿裰彼?，大膽奔放。她們敢愛(ài)敢恨，敢于和阻礙她們幸福的勢(shì)力抗?fàn)??！镀椒驳氖澜纭防锏膶O蘭花、孫衛(wèi)紅就敢于沖破家里的阻撓追求自己的幸福。陜北女性對(duì)意中人的選擇，很少受到金錢(qián)的左右，“銀子和錢(qián)堆成山，心思不對(duì)也徒然”，“不愛(ài)你的金來(lái)不愛(ài)你的銀，單愛(ài)哥哥好人品”。所以面對(duì)家庭條件優(yōu)越的李向前的苦苦追求，田潤(rùn)葉對(duì)和自己青梅竹馬的孫少安一往情深，不因?yàn)樽约撼闪恕肮胰恕倍訔壓妥约旱匚粦沂獾霓r(nóng)民孫少安。有評(píng)論者指出路遙在《平凡的世界》中的愛(ài)情描寫(xiě)帶有理想主義色彩，但是如果把故事放在陜北這一特定的地域來(lái)看，田潤(rùn)葉對(duì)孫少安的愛(ài)慕是完全合情合理的。

很久以來(lái)，陜北地區(qū)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的貧困，買(mǎi)賣(mài)婚姻的現(xiàn)象曾經(jīng)很普遍。潑辣勇敢的陜北女性用信天游來(lái)抒發(fā)她們的反抗精神。但是時(shí)代變了，新的情況出現(xiàn)了。在《平凡的世界》中，出身較好，家庭條件好的田潤(rùn)葉和田曉霞分別愛(ài)上了家庭困難的孫少安和孫少平兄弟。田潤(rùn)葉是一位新時(shí)代的女性，她曾想過(guò)：“古時(shí)候，還有皇帝的女兒還能看上平民老百姓哩！她們寧愿為了愛(ài)情不享受皇宮的榮華富貴，而跟著所愛(ài)的人去受一輩子苦。他們雙水村的神仙山，傳說(shuō)就是天上玉皇大帝的女兒，為了人間的愛(ài)情而變成的。天上的神仙都可以用死來(lái)殉情，何況凡人田潤(rùn)葉只是個(gè)小學(xué)教師罷了。”而她的意中人卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的原因拒絕了她的愛(ài)情。她在利益的權(quán)衡中無(wú)奈地嫁給了追求者李向前，親手釀造了生活的苦酒。但是李向前對(duì)潤(rùn)葉一往情深，“我愛(ài)我的干妹妹，狼吃了我也不后悔……”李向前出了意外成了殘廢人后，潤(rùn)葉人性中善的一面又使她回歸家庭。生在城市長(zhǎng)在城市的田曉霞能看上出身農(nóng)村的孫少平，雖然他們最終沒(méi)有結(jié)合，但他們?cè)诰裆夏軠贤?，是同路人?/p>

還有三段信天游與田萬(wàn)有有關(guān)。當(dāng)孫少安去外地領(lǐng)回來(lái)個(gè)姑娘，開(kāi)玩笑不分輩分的田萬(wàn)有唱著酸曲：

你要拉我的手，

我要親你的口；

拉手手，親口口，

當(dāng)農(nóng)歷八月十五打棗節(jié)到來(lái)，田萬(wàn)有將《打櫻桃》隨心所欲改成了《打紅棗》：

太陽(yáng)下來(lái)大二高，

小?。ǖ难剑┲窀涂钙饋?lái)就跑，

哎噫喲呀一聲妹妹呀，

咱們快來(lái)打紅棗……

愛(ài)耍笑的金俊文老婆張桂蘭喊叫說(shuō)：“來(lái)個(gè)酸的！”田萬(wàn)有又唱了一段，把婦女們笑得前俯后仰。正準(zhǔn)備繼續(xù)唱的時(shí)候，田老漢看到兒媳婦在樹(shù)下不遠(yuǎn)處撿棗，就再也不唱了。田老漢想：“唉，要不是兒媳婦在場(chǎng)，他今天可能把酸歌唱美哩！”通過(guò)這一細(xì)節(jié)把陜北農(nóng)村老公公不能和兒媳婦開(kāi)玩笑的習(xí)俗表現(xiàn)了出來(lái)。這三段信天游使田萬(wàn)有的形象立體鮮明起來(lái)。就如同作者向我們介紹的那樣：田萬(wàn)有比年輕人都調(diào)皮。他是村里頭一個(gè)樂(lè)天派：愛(ài)鬧紅火，愛(ài)出洋相，而且最?lèi)?ài)唱信天游。這人還有個(gè)怪本事：能編“鏈子嘴”——一種本地的即興快板。他見(jiàn)什么能編什么，往往出口成章。他給大家?guī)?lái)了快樂(lè)，可以說(shuō)是哪里有他哪里就有笑聲?！叭粘Ｔ谏嚼飫趧?dòng)，大家也愿意和田萬(wàn)有在一塊，聽(tīng)他唱幾聲，說(shuō)幾句逗人笑的話(huà)，就少了許多的熬累。”

另外作品中的鏈子嘴（快板）、酒曲的引用和創(chuàng)作對(duì)推進(jìn)故事情節(jié)、刻畫(huà)人物形象都起到了很好的作用。

綜上所述，《平凡的世界》里信天游的運(yùn)用對(duì)人物形象的塑造確實(shí)起到了非常重要的作用。

① 姚莉莉：《從“信天游”透視陜北民間文化藝術(shù)的特征》，《武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年第4期。

作 者：劉冬梅，碩士研究生，現(xiàn)為遼寧社會(huì)科學(xué)院助理研究員，主要研究少數(shù)民族文化和地域文化。

編 輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com