顏毓?jié)?陳薩莎
我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與社會、人與自然、人與人和諧發(fā)展的社會。首先,構(gòu)建和諧社會的核心是以人為本。其次,構(gòu)建和諧社會要充分發(fā)揚(yáng)民主法治。落實(shí)依法治國方略,形成安定有序的社會局面。再次,構(gòu)建和諧社會必須促進(jìn)公平正義。最后,構(gòu)建社會主義和諧社會,必須實(shí)現(xiàn)人與社會、人與自然、人與人和諧發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展觀。
隨著社會的不斷變化,高校思想政治教育的內(nèi)容、環(huán)境、對象也發(fā)生了深刻的變化。單純依靠原來單一的、傳統(tǒng)的教育觀對高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是十分艱難的。這就迫切需要新的觀點(diǎn)、新的理念、新的機(jī)制來指導(dǎo)高校開展思想政治教育工作,這種新的觀點(diǎn)、新的理念、新的機(jī)制就是和諧的社會理念,即,對高校原有思想政治教育機(jī)制改革和創(chuàng)新,構(gòu)建和諧高校教育模式。
它要求我們在多變的國內(nèi)及國際局勢下,構(gòu)建和諧教育環(huán)境、教育機(jī)制、教育隊(duì)伍、來促進(jìn)高校思想政治教育和諧發(fā)展。真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育在高校中與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。這就需要在和諧社會理念指導(dǎo)下思考如何提高思想政治教育在高校中的地位;如何有效確保思想政治教育目標(biāo)的完成及任務(wù)的實(shí)現(xiàn);如何創(chuàng)新高校思想政治教育理念;在進(jìn)行高校思想政治教育的過程中如何做到“以人為本”即,以學(xué)生和以教師為本;如何做到高校學(xué)生和教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生和教學(xué)方式、教師和教學(xué)模式、教師和教學(xué)環(huán)境等和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教育上的公平、教育環(huán)境的安定有序;實(shí)現(xiàn)學(xué)生誠信友愛充滿活力,營造學(xué)生、教師、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)手段、教育環(huán)境和諧發(fā)展的高校思想政治教育模式。
首先,學(xué)校只把思想政治教育課當(dāng)做一門必修課,長期以來形成了“應(yīng)試化”教育格局。導(dǎo)致思想政治教育課成為了高校的擺設(shè)品。失去了其價值和效用。其次,社會各界對青少年思想道德建設(shè)做出了一定貢獻(xiàn),例如,文化市場掃黃、娛樂場所整治、互聯(lián)網(wǎng)管理等。但是都只是曇花一現(xiàn),沒有起到長久作用。說到底還是社會各部門還沒有形成強(qiáng)大的合力。再次,許多家長認(rèn)識不夠深刻,認(rèn)為思想政治教育只是泛泛談?wù)摯蟮览恚瑳]有實(shí)際作用,只是把它作為專業(yè)課的可有可無的輔助課對待。造成了對孩子良好思想品德的形成的漠不關(guān)心,形成了只抓專業(yè)教育不抓德育教育的錯誤觀點(diǎn)。最后,高校大學(xué)生、尤其是理工科大學(xué)生對思想政治教育課程的重視不夠,認(rèn)為內(nèi)容枯燥、抽象,空泛,缺乏實(shí)用性。長期以來,產(chǎn)生了厭惡、排斥心理,失去學(xué)習(xí)興趣。
首先,一直以來思想政治教育都倡導(dǎo)灌輸為主,通過“灌”的方式使受教育者領(lǐng)會和接受知識,再通過“輸”的方式,把受教育者接受教育程度反饋給教育者,從而達(dá)到思想政治教育的目的。不可否認(rèn),灌輸模式有一定可行性,但,在思想政治教育過程中只采用這種單一的教學(xué)模式是行不通的,長期下去會造成對思想政治教育理論傳授的敷衍、只求結(jié)果不重過程。其次,教師授課模式中未能充分體現(xiàn)思想政治教育課程的價值,未能做到師生的互動和交流。目前的思想政治教育課主要以教師為主,教材為主,缺乏對學(xué)生內(nèi)心的關(guān)注,沒有給學(xué)生充分發(fā)言的機(jī)會,沒有做到與學(xué)生的交流,不能真實(shí)了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
首先,授課教師數(shù)量不足,很多教師都不愿意教授這門課程,尤其是年輕教師,認(rèn)為思想政治教育課可有可無,無實(shí)際價值。其次,教師思想投入方面經(jīng)歷過少,沒有引起足夠重視,缺乏工作激情和責(zé)任心。再次,思想政治教育講授采用滿堂灌形式,忽視了課外教學(xué),脫離了社會實(shí)踐,使教學(xué)方式日趨死板和單一,缺少靈活性和多樣性。
有些高校周邊環(huán)境惡劣,娛樂場所、網(wǎng)吧遍布,嚴(yán)重阻礙大學(xué)生思想品德形成,學(xué)生長期沉迷于網(wǎng)吧、酒吧、迪廳等場所,耽誤了學(xué)習(xí),影響了身心健康發(fā)展。雖然學(xué)校也采取過措施,但是都沒有從根本上解決問題。這是由于學(xué)校對學(xué)生思想政治教育的不夠重視,教學(xué)氛圍的缺失造成的。過于注重學(xué)生智育的發(fā)展而忽視了德育、品德和身心的發(fā)展。尤其在環(huán)境方面,沒有考慮到為學(xué)生提供良好的、健康的教育環(huán)境。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入和知識經(jīng)濟(jì)的提出,師生之間原來單純的關(guān)系日益轉(zhuǎn)變成市場功利主義關(guān)系。首先,有的高校教師與學(xué)生之間變成了“你出錢,我上課”的關(guān)系。抹滅了教師無私奉獻(xiàn),教書育人的職業(yè)道德,把教育變成了以營利為目的的手段。甚至有的老師把上課所得的收益作為衡量其地位與成功的標(biāo)準(zhǔn),完全把學(xué)術(shù)研究及授課成果拋之腦后。其次,學(xué)生不尊重老師,認(rèn)為:“我消費(fèi)你服務(wù)天經(jīng)地義”。師生之間的關(guān)系變成了商品的供銷關(guān)系,把教育內(nèi)容變成了商品,本著消費(fèi)者是上帝的原則對老師進(jìn)行侮辱和謾罵,嚴(yán)重影響了師生間單純的關(guān)系,對高校教育模式造成了沖擊。
作為高校,不應(yīng)把教學(xué)僅僅局限在課堂上,還應(yīng)該定期開展社會實(shí)踐活動,開拓學(xué)生眼界,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)、增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感和歷史使命感。鞏固所學(xué)的理論知識,幫助他們內(nèi)化為自己的知識。作為社會,首先,要積極與學(xué)校配合為學(xué)生創(chuàng)設(shè)信任安全的實(shí)踐環(huán)境。有助于培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校和老師的信任感,也可以保持彼此之間的良好關(guān)系。其次,積極、有效的發(fā)揮社會輿論作用。建立一個領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)青少年思想道德建設(shè)的權(quán)威性機(jī)構(gòu),來統(tǒng)一社會各界力量,發(fā)揮他們的合力作用。這就要求建立一個教育部、文化部、廣電總局、新聞出版署、最高人民法院等相關(guān)部門相互溝通、協(xié)調(diào)的權(quán)威性機(jī)構(gòu),領(lǐng)導(dǎo)社會各界發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用,形成增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的社會合力。為構(gòu)建高校思想政治教育和諧模式營造良好的社會輿論。
作為教師,最重要的是改變傳統(tǒng)的、單一的“灌輸式”教育模式,建設(shè)多樣化、靈活的教學(xué)模式。這就要求教師首先,在思想政治教育授課的方式上不僅僅是平白的闡述理論,還應(yīng)該與貼近學(xué)生生活的案例結(jié)合,盡量提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其次,在教學(xué)過程中進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕巧缪?,通過對不同情境的模擬引起學(xué)生對大學(xué)生道德建設(shè)和思想品德建設(shè)的重視,真正認(rèn)識到思想品德缺失的嚴(yán)重后果。再次,定期開展社會實(shí)踐活動,把課堂教育與課外活動有效結(jié)合,并以此展開討論,增進(jìn)彼此溝通和交流,及時了解學(xué)生的思想動態(tài)。既擺脫了單一的課堂教學(xué)模式又改善了師生關(guān)系。作為學(xué)生,首先,應(yīng)積極配合老師的教學(xué)工作,盡可能參與每一次社會實(shí)踐活動,開拓自己的眼界,提高思想品德和素質(zhì)。其次,轉(zhuǎn)變觀念,把思想政治教育課程作為一門動態(tài)的、多變的、靈活的教育活動,而不是死板的、教條的理論課程。再次,在上課的過程中,積極與老師交流、互動,提高自己的學(xué)習(xí)興趣。最后,對老師的教學(xué)方式盡可能認(rèn)可,而不是抱怨。
總結(jié):通過教師與學(xué)生和諧模式的構(gòu)建做學(xué)校、社會、教師與學(xué)生相互理解、和諧發(fā)展。
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