王 迪 （河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 河南新鄉(xiāng) 453000）

我國的九年制義務(wù)教育已經(jīng)施行多年，九年義務(wù)教育本質(zhì)上是加強對知識的豐富與人格完善的素質(zhì)教育。而中學(xué)美術(shù)教育是進行審美教育的主要渠道。目前，中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法，注重技法訓(xùn)練，千篇一律對著課本臨摹，有些地區(qū)，學(xué)?；静婚_美術(shù)課。這種教學(xué)方法和指導(dǎo)思想，缺少對學(xué)生審美能力和創(chuàng)造思維能力培養(yǎng)，違反了中學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，與我國義務(wù)教育提出的以素質(zhì)教育為目的的目標(biāo)相違背。“以繪畫為目的”的教學(xué)方法，缺少對對象審美概念的表述與本質(zhì)的分析。阻礙了學(xué)生的視覺記憶與創(chuàng)造想象的發(fā)展，以及意愿、個性、情感的表述，缺乏審美教育的意識。如何來完成美術(shù)教育呢？又如何使受教育者自己掌握美的規(guī)律，并具有鑒賞美、感受美、創(chuàng)造美的能力呢？我個人認(rèn)為除了開設(shè)美術(shù)課程外，還要加強對美術(shù)教學(xué)方法的研究，克服以前美術(shù)教學(xué)過程中的弊端，建立新的理念，探索更新的教學(xué)方法。教學(xué)方法是教育與教學(xué)成效的關(guān)鍵。巴班斯基認(rèn)為：教學(xué)活動的“一個典型特點是它不容許有千篇一律的現(xiàn)象”[1]，教學(xué)中最忌“在課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)方面，在教學(xué)和教育的形式和方法的應(yīng)用方面的教條主義和死板公式”[2]，況且并不是每一個受教育者在性格、思想、智力、技能等都相同的，社會、家庭、學(xué)校等多種因素對其的影響體現(xiàn)在每個人身上是不相同的，因此對個體的教學(xué)方法和教學(xué)過程不應(yīng)該固定在一個模式上。應(yīng)該從藝術(shù)本身是創(chuàng)造、是感情，美術(shù)是視覺藝術(shù)等這些本質(zhì)因素出發(fā)，去引導(dǎo)學(xué)生對生活多觀察、多動手，多思考、使腦、眼、手的應(yīng)用得以協(xié)調(diào)，構(gòu)建合理的、多元化的、創(chuàng)造性的和開放型的教學(xué)方法，去全面的推行素質(zhì)教育，這是時代賦予我們的教育者職責(zé)。

一、培養(yǎng)中學(xué)生的觀察能力，提高中學(xué)生對美的感知能力

人類的智力結(jié)構(gòu)是由記憶力、觀察力、想象力、思維力、活動力等這些因素組成的，其中觀察能力是人們?nèi)嬲_認(rèn)識事物的一種基礎(chǔ)能力。觀察是我們增長知識和認(rèn)識世界的重要途徑。觀察不僅是視覺藝術(shù)的基本活動，又是美術(shù)教學(xué)的起點。面對年齡相對較小的中學(xué)生而言，由于他們的知覺還處于情緒化無意識性的時期，還具有好勝心和好奇心的特點，對于他們，我們要有目的、有計劃的訓(xùn)練其感知活動，制定完整的教學(xué)計劃，安排合理的教學(xué)內(nèi)容等，要從他們便于觀察便于記憶的地方入手，從外形到內(nèi)在，由簡到繁、由表及里的藝術(shù)分析，引導(dǎo)他們學(xué)會欣賞作品的方法，從直觀感受中使他們得到藝術(shù)美的享受，激發(fā)他們對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。對于對美術(shù)了解尚不多的教育對象來說，“觀察”是需要引導(dǎo)的。幫助和引導(dǎo)他們直接地憑視觀察來增強形象的概念，對物象形成心靈感悟，建立某種精神意味，使學(xué)生們自身對作品的感知思維得到重視。老師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排一些優(yōu)秀設(shè)計作品和大師的繪畫作品作為范例。讓學(xué)生自己從具體的對象里獲得形體結(jié)構(gòu)、物體的比例、體積、質(zhì)感、色彩等藝術(shù)語言的感知。以此為基礎(chǔ)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對審美對象進行理性分析。進而，學(xué)生通過心靈對審美對象的感悟，去獲取審美對象的精神體驗。這種培養(yǎng)學(xué)生“觀察”的教學(xué)方法，是從審美直觀到對應(yīng)的藝術(shù)語言表達的一個過程，是讓學(xué)生把握從對象特征到整體形象審美的過程，通過這些基礎(chǔ)訓(xùn)練，能夠比較有效提高學(xué)生運用形象表述對審美的感受力與感知力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的想象力

審美教育的最高目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。如果學(xué)生具備了感性認(rèn)識的基礎(chǔ)，為了提高其理性認(rèn)識的內(nèi)容，有重點、有目的地安排臨摹教學(xué)是必要的。模仿是人的本能，學(xué)習(xí)與吸收傳統(tǒng)的造型技巧及審美觀念，不能 “照葫蘆畫瓢”般的臨摹，再者印刷品在明暗、顏色等方面與原作相比也有差別，無法完全對原作還原。長期的“照葫蘆畫瓢”的教學(xué)模式，會破壞中學(xué)生感知認(rèn)識，還會束縛中學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。就是在美術(shù)高考分?jǐn)?shù)優(yōu)異的學(xué)生中，也會出現(xiàn)“高分低能”。所以在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該貫徹“啟發(fā)式”的教學(xué)方法，這對中學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造與想象力的培養(yǎng)有著非常重要意義?！皢l(fā)式的主要特點是：調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，激發(fā)學(xué)生積極思考，融會貫通的掌握知識并發(fā)展智力”[3]所謂的“積極性、主動性”是指教與學(xué)老師和生互動的活動，師生都是教學(xué)的主體。通過講授、提問、技能訓(xùn)練、開展活動及自學(xué)等有效的教學(xué)手段，去主動掌握技能、獲取知識提高自己的思想認(rèn)識，從而發(fā)展自己的創(chuàng)造思維，加強自己的教養(yǎng)和修養(yǎng)。

三、培養(yǎng)中學(xué)生情感能力，發(fā)揮欣賞在教學(xué)中所起的作用

每個心理健全的人的情感都必須經(jīng)過心理體驗的過程。情感是人類美好行為的內(nèi)在升華，情感溶化在道德和知識之中。所以，欣賞課對提高中學(xué)生的精神境界，增強藝術(shù)情感有著重要的意義。美學(xué)教育的實質(zhì)—情感教育。藝術(shù)審美的主要特征情感。怎樣激發(fā)起中學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感的興趣，就要求我們在教學(xué)手段和教學(xué)的內(nèi)容上，安排欣賞課程，利用幻燈片、多媒體、講座、參觀等高科技現(xiàn)代化的教學(xué)手段，利用語言表述，去講解一些古今中外的不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，讓受教育者能理解到作品中的內(nèi)涵，色彩、筆觸、等美感效果，拓展其思想境界，挖掘其想象潛能。通過欣賞能力的提高，達到在耳聞目睹中將自己的情感傾注于技能訓(xùn)練過程中的目的。“新的教學(xué)方法的指導(dǎo)思想應(yīng)該從塑造人的角度來探索，更加注重學(xué)生的心理感受和個性發(fā)展，挖掘?qū)W生潛在的能力，培養(yǎng)開拓精神的創(chuàng)造性思維。”[4]上述觀點的可行性：1.以培養(yǎng)學(xué)生的各種審美創(chuàng)造能力與優(yōu)良個性品質(zhì)，發(fā)展中學(xué)生的思維能力為目的；2.使中學(xué)生的基本美學(xué)知識、技能與審美教育緊密的結(jié)合在一起；3.因地制宜、因人而異、在教室里擴大審美空間，使得這些方法既能適應(yīng)辦學(xué)條件有限的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，又能適應(yīng)辦學(xué)條件較好的城市中學(xué)。

四、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

中學(xué)教育應(yīng)將高素質(zhì)的創(chuàng)新人才的培養(yǎng)放在一個重要的位置。培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新人才是我們所有教育工作者的一個義不容辭的職責(zé)，無論我們從事的是何種層次、何種類型、何種專業(yè)的教育。就我們基礎(chǔ)教育而言，更應(yīng)該努力加強創(chuàng)新教育。 在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的任務(wù)中，我們美術(shù)教育責(zé)無旁貸。因為美術(shù)課程被公認(rèn)為是對創(chuàng)造力的培養(yǎng)最具有成效的課程之一。正如聯(lián)合國教科文組織所撰的《學(xué)會生存》一書所指出的：“在創(chuàng)造藝術(shù)形式和美的感覺的過程中我們獲得了美感經(jīng)驗。這種美感經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗是我們感知的這個萬古長青的世界的兩條道路。如同清晰思考的能力一樣，一個人的想象力也必須得到發(fā)展，因為想象力既是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉，也是科學(xué)發(fā)明的源泉?！盵5]因此，作為美術(shù)教育工作者，不僅要努力地傳播美術(shù)文化，同樣要注意在自己的教學(xué)活動中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。 在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，首先應(yīng)注意保護學(xué)生獨特的個性，并給予學(xué)生發(fā)揮個性的自由空間。鼓勵學(xué)生在個性的基礎(chǔ)上大膽地表現(xiàn)，并對他人的藝術(shù)作品提出自己與眾不同的見解。在思維方法上，應(yīng)該注意采用與創(chuàng)造性密切相關(guān)的發(fā)散思維、類比思維、想像思維等。另外，美術(shù)課程中還要努力設(shè)計一些具體的程序和方法來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。

[1]巴班斯基（前蘇聯(lián)）《論教學(xué)過程最優(yōu)化》，教育教學(xué)出版社，1982年版，第12頁

[2]巴班斯基（前蘇聯(lián)）《論教學(xué)過程最優(yōu)化》，教育教學(xué)出版社，1982年版，第15頁

[3]劉舒生《教學(xué)法大全》，經(jīng)濟日報出版社，1990年版，第121頁

[4]姚亮 《淺談面向21世紀(jì)的中小學(xué)美術(shù)教育、教學(xué)的改革》，中國美術(shù)教育，1996年第二期

[5]《學(xué)會生存》，聯(lián)合國教科文組織編寫，1972年版