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        儒家民本思想對(duì)高校圖書(shū)館管理的啟示

        2011-08-15 00:42:45陳建英
        飛天 2011年2期
        關(guān)鍵詞:館員儒家人性化

        陳建英

        儒家民本思想對(duì)高校圖書(shū)館管理的啟示

        陳建英

        儒家民本思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是當(dāng)今以人為本理念的重要思想源泉。而高校圖書(shū)館管理是對(duì)圖書(shū)館所擁有的資源進(jìn)行合理配置和使用,以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的過(guò)程。眾所周知,在現(xiàn)代社會(huì),圖書(shū)館的競(jìng)爭(zhēng)已不再是過(guò)去那種設(shè)備和藏書(shū)多少的競(jìng)爭(zhēng),而是人力資源的競(jìng)爭(zhēng)。因此,圖書(shū)館如何最大限度地合理配置、開(kāi)發(fā)和利用現(xiàn)有人力資源,是一個(gè)擺在全體圖書(shū)館管理者面前的嚴(yán)峻問(wèn)題,而儒家民本思想對(duì)這一問(wèn)題具有很好的啟迪和啟示作用。

        儒家民本思想博大精深。一方面具有超越時(shí)空的永恒價(jià)值;另一方面,因階級(jí)、時(shí)代的局限性,又不可避免地具有很大的缺陷。因此,我們?cè)诮梃b儒家民本思想對(duì)當(dāng)今高校圖書(shū)館管理的啟迪作用時(shí),必須做到“揚(yáng)棄”。

        第一,樹(shù)立以人為本的管理思想,營(yíng)造圖書(shū)館優(yōu)良館風(fēng)。儒家認(rèn)為,“民為邦本,本固邦寧”;“天生萬(wàn)物,唯人為貴”;“民為貴,社稷次之,君為輕”,“天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治”。也就是說(shuō),人有掌握天時(shí)、使用地利的辦法;人是管理中最積極、最活躍的因素;管理只能以人為本。具體到高校圖書(shū)館管理中,就是要樹(shù)立以人為本的管理理念,樹(shù)立以人為本的辦館思想。一是要做到在圖書(shū)館規(guī)章制度建設(shè)中體現(xiàn)以人為本思想。不僅要用文明語(yǔ)言來(lái)表達(dá)制度內(nèi)容,而且要有方便讀者、滿足讀者需求的承諾兌現(xiàn)制度。二是要在讀者服務(wù)中實(shí)施以人為本思想。做到服務(wù)理念人本化,文獻(xiàn)資源建設(shè)人本化和服務(wù)功能拓展人性化。三是在對(duì)館員的管理中滲透以人為本思想。真誠(chéng)地關(guān)心、幫助每一位館員,為館員提供學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì),激發(fā)館員的主人翁意識(shí),對(duì)館員的工作績(jī)效給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)和精神激勵(lì)。換句話說(shuō),就是要把對(duì)“以人為本”的理解和完整的構(gòu)想融入到館舍設(shè)計(jì)、功能布局、部門設(shè)置、資源建設(shè)及讀者服務(wù)的具體工作中,建立柔性的內(nèi)部管理機(jī)制,培育和諧的人際關(guān)系,造就一支合格的精神團(tuán)隊(duì),構(gòu)建一種積極向上的圖書(shū)館文化,形成一種愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于探索、求知?jiǎng)?chuàng)新、崇尚先進(jìn)的優(yōu)良館風(fēng)。

        第二,樹(shù)立為政以德的管理思想,開(kāi)展圖書(shū)館滿意管理服務(wù)。儒家強(qiáng)調(diào)德治??鬃诱f(shuō):“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!币簿褪钦f(shuō),領(lǐng)導(dǎo)者以德治思想來(lái)進(jìn)行管理,就會(huì)像北極星一樣,穩(wěn)固地立在天的中樞,別的星球都團(tuán)結(jié)著它。對(duì)于如何實(shí)施德治,儒家主張一是愛(ài)民?!暗狼С酥畤?guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)民,使民以時(shí)?!币褠?ài)民當(dāng)作治國(guó)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。主張“因民之利而利之”,認(rèn)為做事情應(yīng)該考慮到人民的利益。二是要富民。“子貢問(wèn)政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’”即為政要富民。三是教民。儒家十分強(qiáng)調(diào)道德教化?!暗乐灾?,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!币馑际钦f(shuō),如果用行政命令約束百姓,用刑罰來(lái)治理百姓,老百姓只能暫時(shí)避免犯罪,但不會(huì)有廉恥之心;如果用道德來(lái)教化百姓,用禮儀來(lái)約束百姓,他們不但有廉恥之心,而且會(huì)人人歸服。這說(shuō)明了在管理中教化比單純使用刑罰要高出一籌,治理人民不能只靠刑罰,更要重視倫理道德的教育,教育是第一位的。“愛(ài)民、富民、教民”是儒家德治思想的主要內(nèi)容,是其仁愛(ài)思想的具體體現(xiàn)。那么,具體到圖書(shū)館管理工作中,管理者就是要樹(shù)立為政以德的管理思想,實(shí)施滿意管理服務(wù)。首先,管理者要愛(ài)護(hù)工作人員,要以仁愛(ài)之心,多關(guān)心員工的生活待遇,把對(duì)員工的愛(ài)體現(xiàn)在對(duì)他們的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境的改善等方方面面之中。營(yíng)造一種關(guān)心人、信任人、理解人、尊重人的氛圍,讓員工在工作崗位上要有順心、安心、開(kāi)心的良好氛圍。其次要提高員工的生活質(zhì)量。“衣食足而思禮樂(lè)”,在改善員工物質(zhì)生活的同時(shí)也要不斷改善其精神生活,開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容鮮活的文體活動(dòng),讓員工滿意,為圖書(shū)館工作注入活力。三是重視精神文明建設(shè)。儒家主張“見(jiàn)利思義”。要處理好義與利,物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系。讓員工有高尚的理想和良好的職業(yè)道德。

        第三,樹(shù)立團(tuán)隊(duì)管理思想,構(gòu)建圖書(shū)館和諧人際關(guān)系。團(tuán)隊(duì)指由于工作上的共同目標(biāo)而自愿組合的一個(gè)群體。高校圖書(shū)館團(tuán)隊(duì)就是圍繞高校圖書(shū)館目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而組成的一個(gè)群體組織。高校圖書(shū)館事業(yè)的成功必須以團(tuán)隊(duì)做支撐?!凹冶刈詺?,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之?!奔覛?guó)亡的主要原因就來(lái)自內(nèi)部矛盾,圖書(shū)館成功需要每個(gè)館員通力合作,需要管理者具有團(tuán)隊(duì)思想。圖書(shū)館只有形成了一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),才能最大限度地發(fā)揮績(jī)效,推動(dòng)圖書(shū)事業(yè)健康有序地發(fā)展。正如荀子所說(shuō)“和則一,一則多力,多力則強(qiáng),強(qiáng)則勝物?!币簿褪钦f(shuō)只有社會(huì)成員之間彼此信任、相互理解,才能同心同德,協(xié)作共贏,才能形成凝聚力、向心力和競(jìng)爭(zhēng)力。只要“仁人上下,百將一心,三軍同力”必然是“聚則成卒,散則成列,延則若莫邪之長(zhǎng)刃,嬰之者斷;兌則若莫邪之利鋒,當(dāng)之者潰;圜居而方止,則若盤石然,觸之者角摧”。正可謂“上下一心,三軍同理,名聲足以暴炙之,威強(qiáng)足以捶笞之”。毫無(wú)疑問(wèn),一個(gè)認(rèn)同組織、目標(biāo)共同、溝通順暢、精誠(chéng)合作、能力互補(bǔ)、互信互助、同心同德的團(tuán)體,事業(yè)必將是興旺發(fā)達(dá)的,并將保持事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。同理,圖書(shū)館團(tuán)隊(duì)的凝聚力是圖書(shū)館發(fā)展的不竭源泉。因此,樹(shù)立圖書(shū)館團(tuán)隊(duì)思想,構(gòu)建和諧人際關(guān)系在高校圖書(shū)館管理中尤顯重要。一是要做到管理者與管理者之間的和諧。管理者成員之間應(yīng)相互尊重、相互支持、團(tuán)結(jié)協(xié)作、密切配合、勤政廉潔,形成團(tuán)結(jié)進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的管理團(tuán)隊(duì)。二是要做到管理者與館員之間的和諧。管理者要嚴(yán)于律己,寬以待人,努力做到“己所不欲,勿施于人”。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!比且龅金^員與館員之間的和諧。館員之間應(yīng)遵從“君子貴人而賤己,先人而后己”,做到奉公忘私,以達(dá)到館員之間的人際和諧。四是要做到館員與讀者之間的和諧。在館員和讀者關(guān)系問(wèn)題上,一方面,館員對(duì)待讀者要做到服務(wù)理念人性化、服務(wù)態(tài)度人性化、服務(wù)方式人性化、服務(wù)環(huán)境人性化和管理制度的人性化;另一方面,讀者也必須真心誠(chéng)意地尊敬館員、理解館員和支持館員的各項(xiàng)工作。

        美國(guó)管理學(xué)家彼克·德魯克指出:“管理越是能夠利用一個(gè)社會(huì)的傳統(tǒng)、價(jià)值與信念,則其成就就會(huì)越大?!比寮宜枷氩┐缶?,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族寶貴的精神財(cái)富。其民本思想所蘊(yùn)涵的思想精華具有獨(dú)特的魅力和不朽的價(jià)值。高校圖書(shū)館管理者要樹(shù)立以人為本的理念,具有為政以德的思想,注重團(tuán)隊(duì)建設(shè),構(gòu)建和諧的圖書(shū)館人際關(guān)系,將儒家傳統(tǒng)民本思想與現(xiàn)代管理理念結(jié)合起來(lái),使高校圖書(shū)館事業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。

        [1]景海峰.儒家思想與現(xiàn)代化——?jiǎng)⑹鱿刃氯鍖W(xué)論著輯要[M].北京:中國(guó)廣播出版社,1992.

        [2]李俊琳.儒家民本思想的積極意義[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1997,(3):17-21.

        [3]林霞.解析儒家思想對(duì)圖書(shū)館內(nèi)部和諧的借鑒作用[J].科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì),2009,(3):82-83.

        [4]劉寧南.先秦儒家思想對(duì)圖書(shū)館和諧管理的啟示[J].蘭臺(tái)世界,2007,(5):64-65.

        [5]龐海珍,李香艷.儒家文化與和諧圖書(shū)館構(gòu)建[J].河北科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007,(4).

        陳建英,湖南人文科技學(xué)院圖書(shū)館館員)

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