詹旺 周媛媛

城市色彩的規(guī)劃與設計

詹旺 周媛媛

城市色彩反映著一個城市的歷史與文化，是在這個城市的發(fā)展歷史中不斷積淀而來的。一個城市的色彩，既可以塑造這個城市的整體形象，同時也可以增強這個城市所居住的人們的心理認同感。城市在面對未來發(fā)展的同時，需要關注色彩的整體定位與規(guī)劃設計。近年來，國內外許多城市都在關注自身色彩的規(guī)劃與設計。在中國，面對城市的超高速發(fā)展，由于規(guī)劃滯后造成了城市審美千篇一律，各城市之間相互模仿，使得許多城市失去了各自鮮明的特點。看似色彩斑斕的城市景觀，造成嚴重的視覺污染，加劇了城市的嘈雜與紛亂，甚至影響到了市民的身心健康。

城市色彩是指城市公共空間中所有裸露外部被感知的色彩總合。這里所要提到的是，對于城市地下設施、地面建筑的內部裝飾、以及建筑處于隱藏狀態(tài)的里面來說，由于其色彩不外露，因此暫不屬于城市色彩研究的內容。一個城市的色彩主要分為自然色與人工色兩大類。像土地、山石、草木、河流、天空等，均屬于自然色。而城市中的建筑、硬化路面、交通工具、街頭設施、行人衣著等，均屬于人工色。

在城市人工色構成中，還可再按物體的性質，分為固定色、流動色、永久色和臨時色。城市各種永久性的公用民用建筑、橋梁、街道廣場、城市雕塑等，構成固定的永久性色彩；而城市中車輛等交通工具、行人服飾構成流動色；城市廣告、標牌、路牌、報亭、路燈、霓虹燈及櫥窗、窗臺擺設等等則構成臨時色。這僅是對城市色彩概念性的分析，真正的城市色彩是一個復雜的系統(tǒng)，與光的原理、材料的表面肌理、環(huán)境色彩、建筑位置都有關系。完整的城市色彩規(guī)劃設計，應對所有的城市色彩構成因素統(tǒng)一進行分析規(guī)劃，確定主色系統(tǒng)和輔色系統(tǒng)。然后確定各種建筑物和其它物體的永久固有基準色，再確定包括城市廣告和公交車輛等等流動色，包括街道點綴物及窗臺擺設物等等的臨時色。

一般人們對色彩的審美認識是五顏六色、多彩繽紛。其實色彩的美主要取決于色彩與色彩的組合關系。如果個色彩之間的關系缺乏整體感，就會產(chǎn)生凌亂與嘈雜的感覺。這就需要有一個色調來統(tǒng)領一個城市的色彩體系。世界上許多歷史悠久且富有特色的城市都有自己的城市主色調。比如法國巴黎，整體色彩定位是以米黃色作為該城市的色彩基調。古都北京是以灰色調作為主色調，英國倫敦以紅色調作為城市的主色等等。

一個城市的主題色調，首先要通過分析這個城市的具體情況及因素而獲得。這些因素包括地理、氣候、人文、歷史、審美習慣、傳統(tǒng)習俗等。其次是要確定城市主色調在城市空間上的體現(xiàn)。城市色彩是城市總體設計的框架中的重要核心，需要強化和體現(xiàn)城市的結構特征。在進行城市色彩設計的過程中，要找到色彩對比與協(xié)調的規(guī)律，設計出一套既統(tǒng)一又有變化的整體協(xié)調色彩體系。通過對影響城市主色調的因素進行分析，將各因素掃要求的色彩進行疊加，根據(jù)各因素的重要性，確定出主色調的色域范圍。

在做具體色彩設計前，首先應該到實地進行色彩調查，獲得一手色彩數(shù)據(jù)，為今后進行深入色彩設計提供基礎數(shù)據(jù)。城市色彩設計應該來源于自然，任何一種在自然界中無法找到的色彩運用在城市色彩設計中，都將使人產(chǎn)生不舒適的視覺感受。由于色彩具有地域性，每個地區(qū)都有其獨特的自然色。我們需要從土地、大海、天空中，去廣泛提取可用于建筑色彩中自然色。

建筑色彩體現(xiàn)著一個地方的歷史文化傳統(tǒng)，每個地方都有屬于自己的“本土化”建筑色彩。拋棄傳統(tǒng)色彩就是拋棄歷史，背離傳統(tǒng)的城市色彩設計是難以立足的。城市色彩設計必須繼承傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)服飾、建筑裝飾、飲食文化等方面去提取“本土色”，并在城市色彩設計中優(yōu)先選用這些具有“優(yōu)越感”且不容易造成觀眾反感的傳統(tǒng)色彩。

當代城市色彩設計也需要敏銳的感知時代的脈搏，從所有有關當代時尚的元素中，包括音樂、繪畫、網(wǎng)絡和零售場所中，收集流行文化的信息。流行色不是一成不變之物，它具有很強的時效性。它與傳統(tǒng)色彩并不矛盾。傳統(tǒng)色彩是經(jīng)過多年自然選擇后留下的幾種具有代表性的色彩，它代表著一個民族或地區(qū)的色彩主流，在城市中占主導地位。而流行色則因時而異，由于經(jīng)常變換，所以一般只會在點綴色和裝飾色中出現(xiàn)，難以成為建筑色彩的主流。但它對城市色彩卻有畫龍點睛，展現(xiàn)城市活力的重要作用。

城市色彩是傳承歷史文化的載體，我們現(xiàn)在僅從城市整體外觀上看，根本無法看得出我們生活的城市所傳承的歷史與文化。這正是因為我們在過去城市建設中，對城市傳統(tǒng)色彩的保護不夠所造成的。

城市色彩設計，是現(xiàn)代文明的體現(xiàn)。只有當物質文明和精神文明發(fā)展到一定程度，才有可能產(chǎn)生專門的城市色彩設計。古人對色彩的運用，通常是出于對美的自然追求，是一種無意識狀態(tài)；封建社會對色彩等級的劃分，則是封建專制的腐朽產(chǎn)物。我們對城市色彩的設計，則應該站在“以人為本”的角度，旨在提高大眾生活質量，這是一種科學行為。

城市色彩設計，是體現(xiàn)城市個性的重要手段?？萍歼M步和信息時代的到來，使新型建筑材料和施工工藝能夠在世界各地迅速普及。建筑風格的雷同、城市風格缺乏特點是當前世界各大城市面臨的一個棘手問題。地域性是色彩的一個天然屬性，將具有地域特色的色彩運用到城市色彩設計中，可使建筑色彩和地域特征渾然天成，充分展現(xiàn)城市個性。

城市色彩設計是影響居民生活質量的重要因素。色彩對人的心理會產(chǎn)生影響。協(xié)調的城市色彩，透射出城市的和諧幽雅，使居住其中的人賞心悅目，心情舒暢。反之，躁動而不和諧的色彩則會使人心情煩躁，產(chǎn)生不安和暴力傾向。

城市色彩設計，是彌補城市規(guī)劃不足的巧妙方法。像我國這樣正處于飛速發(fā)展中的國家，城市規(guī)劃持久性差，城市建設冒進現(xiàn)象明顯是比較常見的。俗話說：“計劃沒有變化快”，所以城市規(guī)劃常出現(xiàn)新老脫節(jié)現(xiàn)象。在完全改變這種現(xiàn)狀之前，色彩設計不失為彌補城市規(guī)劃不足的一種有效方法。我們可以對那些建筑風格和城市面貌相對混亂但在短期內又無法重新規(guī)劃和改造的地區(qū)，進行色彩改造。這種方法成本低，易普及，后期可調整性強，而取得的效果卻十分顯著。

綜上所述，城市色彩設計具有很大的功效，它能夠彌補城市建設中的不足之處，是矯正城市建筑無序狀態(tài)的重要手段。從事實上來看，目前中國城市建設中最嚴重的問題，并不在城市色彩上，而城市色彩出現(xiàn)的問題，主要原因也不在色彩本身，關鍵是城市建筑規(guī)劃失范。由于對新建筑的體量、高度、風格、質料及環(huán)境協(xié)調等方面缺少嚴格控制，許多超大體量、超高層樓層到處拔地而起，偽古典風格與現(xiàn)代、后現(xiàn)代風格建筑并肩而立，這都給城市風貌造成了致命的、難以彌補的破壞。這種因建筑規(guī)劃失控而產(chǎn)生的后遺癥，顯然不是靠城市色彩設計可以解決的。但換一個角度講，正因為今天我們難以從體量、高度、風格上統(tǒng)一現(xiàn)有建筑，所以，我們所能做的，便是制定色彩規(guī)劃，使某些雜亂無章的建筑在可能的情況下，盡量在色彩方面獲得某種統(tǒng)一性。心理學試驗測定，在視覺兩大構成因素“形”與“色”之中，人類對色彩的敏感力為80%，對形狀的敏感力約為20%，色彩是影響感官的第一要素。因此，從城市色彩角度尋找問題，采取必要措施，改變某些可能改變的城市色彩，規(guī)范新建筑的色彩，就一定能夠彌補因城市規(guī)劃失控所嚴重破壞的城市風貌。

詹旺，河北科技大學講師；周媛媛，河北經(jīng)貿大學講師）