孔鳳華

雨果與海明威英雄觀之比較

孔鳳華

英雄主義是指主動為完成具有重大意義的任務(wù)而表現(xiàn)出來的英勇、頑強(qiáng)和自我犧牲的氣概和行為，是成全小我，堅(jiān)韌不拔中又無形中折服一群人的品質(zhì)。真正的英雄主義精神，永遠(yuǎn)都不只是一種過去式的歷史陳跡，不只是少數(shù)英豪的個(gè)人行為，而是與我們每一個(gè)人的生命涵養(yǎng)、人格提升息息相關(guān)。英雄主義其價(jià)值內(nèi)核是具有跨越歷史、穿越時(shí)空的永恒魅力。我們在對自由、尊嚴(yán)、高貴的人生價(jià)值心存向往的同時(shí)，也在不停地呼喚著時(shí)代的英雄。

英雄是文學(xué)作品永恒的主題，更是文學(xué)創(chuàng)作不竭的源泉。在眾多的英雄作品中，人們首先想到的、也是最令人難忘的當(dāng)屬法國的雨果和美國的海明威。一個(gè)塑造了許多勇于同宗教、社會、反動政府對抗的完美英雄形象，另一個(gè)則塑造了許多同生活、自然、戰(zhàn)爭作斗爭的硬漢英雄形象。管窺兩位文學(xué)巨匠的英雄觀，不難看出他們的異同。

第一，不同的歷史時(shí)期，相同的人道思想。維克多·雨果1802年生于法國東部的貝尚松城。20歲出版詩集《頌詩集》，因歌頌波旁王朝復(fù)辟，獲路易十八賞賜，以后寫了大量異國情調(diào)的詩歌。之后他對波旁王朝和七月王朝都感到失望，成為共和主義者。1830年7月，法國發(fā)生了“七月革命”，封建復(fù)辟王朝被推翻了。雨果熱情贊揚(yáng)革命，歌頌?zāi)切└锩撸瑢懺姲У磕切┰谙飸?zhàn)中犧牲的英雄。1841年，雨果被選為法蘭西學(xué)院院士，1845年任上議院議員，1848年二月革命后，任共和國議會代表，1851年拿破侖三世稱帝，雨果奮起反對而被迫流亡國外。1870年法國不流血革命推翻拿破侖三世后，雨果返回巴黎。雨果幾乎經(jīng)歷了19世紀(jì)法國的所有重大事變，他的作品都是緊貼時(shí)代脈搏的濟(jì)世之作，他所塑造的人物都是勇敢而人道的時(shí)世英雄。雨果一生追隨時(shí)代步伐前進(jìn)，是法國文學(xué)史上一位重要的作家，貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。在他留下的重要著作如《巴黎圣母院》《悲慘世界》《笑面人》《九三年》中，都體現(xiàn)了他用愛和道德感化來拯救社會和勞苦人民的人道主義思想。雨果作為19世紀(jì)后期浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖人物之一，“雨果人道主義思想的形成離不開法國文化的發(fā)展與積淀，在他的思想受到了上述變革運(yùn)動的痕跡以及歐洲人所具有的基督教精神世界影響，于是就形成了具有自身特點(diǎn)的人道主義——有機(jī)融合了基督和世俗精神的人道主義”[1]。因而，雨果的英雄觀是滲透著濃厚的人道主義的英雄觀。

歐內(nèi)斯特·海明威比雨果晚將近一個(gè)世紀(jì)，但也是因塑造英雄而著稱的作家。1899年生于美國芝加哥市郊橡膠園小鎮(zhèn)。父親是位醫(yī)生和體育愛好者，母親從事音樂教育，海明威從小酷愛體育、捕魚和狩獵。中學(xué)畢業(yè)后曾當(dāng)過見習(xí)記者。第一次大戰(zhàn)爆發(fā)后，他志愿赴意大利當(dāng)戰(zhàn)地救護(hù)車司機(jī)。1918年夏在前線被炮彈炸成重傷，回國休養(yǎng)。后來去加拿大多倫多市星報(bào)任記者。1921年重返巴黎。1923年發(fā)表處女作《三個(gè)短篇小說和十首詩》，隨后游歷歐洲各國。1926年出版了長篇小說《太陽照樣升起》，初獲成功，被斯坦因稱為“迷惘的一代”。1929年，反映第一次世界大戰(zhàn)的長篇巨著《永別了，武器》問世。30年代初，海明威到非洲旅行和狩獵。1935年寫成《非洲的青山》和一些短篇小說。1937年發(fā)表了描寫美國與古巴之間海上走私活動的小說《有的和無的》。西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間，他3次以記者身份親臨前線，在炮火中寫了劇本《第五縱隊(duì)》，并創(chuàng)作了以美國人參加西班牙人民反法西斯戰(zhàn)爭為題材的長篇小說《喪鐘為誰而鳴》（1940）。他曾與許多美國知名作家和學(xué)者捐款支援西班牙人民的正義斗爭。后又以戰(zhàn)地記者身份重赴歐洲，并多次參加戰(zhàn)斗。戰(zhàn)后客居古巴，潛心寫作。1952年，《老人與?！穯柺?，深受好評，翌年獲普利策獎。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎?？ㄋ固亓_掌權(quán)后，他離開古巴返美定居。因身上多處舊傷，百病纏身，精神憂郁，1961年7月2日用獵槍自殺。他是人們公認(rèn)的美國文學(xué)界里一條常與死亡打交道的“硬漢子”。他的傳奇經(jīng)歷與他作品中所表現(xiàn)出來的硬漢子精神，使海明威本人與他作品中的人物貼得很近，常常給讀者的感覺是，他的作品就是他本身經(jīng)歷的濃縮。在海明威的文學(xué)世界中，我們發(fā)現(xiàn)最生動的世界是一個(gè)個(gè)孤膽英雄，其中有反戰(zhàn)的士兵、反法西斯的戰(zhàn)士、斗牛士、拳擊手和漁夫等。這些人物看上去冷漠麻木、玩世不恭，有時(shí)候顯得空虛無聊，但他們絕對很勇敢，面對困難、厄運(yùn)和重壓，他們表現(xiàn)的是一種優(yōu)雅。他們也很真誠、珍惜感情，有他們自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，他們潛在的思想都是人道的，都是由人道主義派生出來的。《永別了，武器》中亨利歷經(jīng)艱險(xiǎn)逃離戰(zhàn)爭追求幸福和寧靜的生活；《喪鐘為誰而鳴》中喬頓以高度的正義感和責(zé)任心參加到反法西斯的戰(zhàn)爭中，表現(xiàn)出為正義事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神；《老人與?！分猩Ｌ醽喐鐖?jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛心，面對艱難困苦時(shí)顯示出堅(jiān)不可摧的精神力量。這些英雄人物無不體現(xiàn)出他們思想中潛在的人道主義。因而，海明威的英雄觀是潛在的人道主義英雄觀。

第二，不同的表現(xiàn)手法，相同的藝術(shù)效果。雨果是法國乃至世界上最杰出的浪漫派小說家，他是浪漫手法的集大成者。他大規(guī)模運(yùn)用對照手法，善與惡、美與丑，既體現(xiàn)在情節(jié)上，也體現(xiàn)在人物上；既體現(xiàn)在人物與人物之間，也體現(xiàn)在人物自身之中?！栋屠枋ツ冈骸肥恰皩φ账囆g(shù)運(yùn)用得最全面、最奇特、最鮮明、最成功”的一部作品，對照手法無處不在，滲透一切領(lǐng)域，并構(gòu)成整個(gè)作品的基調(diào)。上層人物與下層人物的對照，人物之間的對照，人物內(nèi)在性格的對照；丑陋外貌與至善心靈的對照（敲鐘人加西莫多），外在神圣與本質(zhì)惡魔的對照（副主教克洛德），美麗外表與丑惡內(nèi)在的對照（衛(wèi)隊(duì)長沙多倍爾）；愛斯梅拉達(dá)與加西莫多外形的對照，愛斯梅拉達(dá)純潔真摯的愛情與沙多倍爾虛偽、玩弄女性的愛情的對照，沙多倍爾與加西莫多不同愛情觀的對照，所有人物都有著符合其所處社會地位和環(huán)境的全部人格真實(shí)。除了人物形象的塑造，作品還在環(huán)境、情節(jié)等方面有所體現(xiàn)?！端狼舻哪┤铡分?，作家幻想的美好情境與現(xiàn)實(shí)的丑惡情境相互對照，《悲慘世界》中冉阿讓帶著柯賽特逃脫沙威的追捕一波三折的情節(jié)對照，無不使讀者的情緒乍暖又寒，乍喜又驚，深為人物的命運(yùn)擔(dān)憂，深為作者的藝術(shù)技巧所折服。雨果的浪漫主義創(chuàng)作手法最明顯的特征還體現(xiàn)在波瀾壯闊的語言上。雨果是法國文學(xué)史上公認(rèn)的語言藝術(shù)大師，語言在他手里已經(jīng)無所不能。他能把語言運(yùn)用到出神入化的地步。他用語言作材料，同時(shí)完成畫家、雕刻家、音樂家的職能，構(gòu)制宏偉的場面，潑灑鮮明的色彩，繪出輝煌的畫面，營造出博大雄偉的氣勢，創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)浮想聯(lián)翩，洋溢著激情，充滿了絢爛色彩與豐富音響的形象世界。他的筆觸有時(shí)細(xì)致，有時(shí)奔放；色調(diào)有時(shí)柔和，有時(shí)濃烈；構(gòu)圖有時(shí)繁詳，有時(shí)簡約；形象有時(shí)真實(shí)，有時(shí)奇特。不論是任何事物、任何場景、任何人物形象，他描繪起來都無不從容自如，瀟灑流暢，筆墨飽酣。也正是這些對照手法的運(yùn)用和無與倫比的語言天賦，成功地烘托出一個(gè)個(gè)經(jīng)歷曲折但百折不撓、有血有肉又堅(jiān)毅果敢的英雄形象。因此，雨果筆下的英雄都是華麗的，是流光溢彩的。

海明威和雨果創(chuàng)作風(fēng)格截然不同，他是典型的現(xiàn)實(shí)主義作家，他的魅力在于，打破傳統(tǒng)的冗長與浮華的修飾，用詞言簡意賅，含蓄簡約、質(zhì)樸練達(dá)。這與他早期的記者生涯是密不可分的，這直接導(dǎo)致海明威的作品以自然、簡潔、流暢而著稱，甚至有“電報(bào)式”之美譽(yù)。海明威在《談創(chuàng)作》一文中說:“如果一位散文作家對于他想寫的東西心里很有數(shù)，那么他可以省略他所省略的地方，好像作者已經(jīng)寫出來似的。冰山在海里移動很是莊嚴(yán)宏偉，這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔??！薄拔铱偸窃噲D根據(jù)冰山的原理去寫作。關(guān)于顯現(xiàn)出來的每一部分，八分之七是在水面以下的，你可以略去你所知道的任何東西，這只會使你的冰山深厚起來。”[2]海明威的冰山原理主要體現(xiàn)在：手法洗練，形象鮮明，思想深刻，情感豐富。他放棄了無關(guān)的素材、技巧的花招、感情的泛濫、蹩腳的形容。他斬伐了整座森林的冗言贅詞，還原了基本枝干的清爽面目；他刪去了解釋、探討，甚至于議論；砍掉了一切花花綠綠的比喻，清除了古老神圣、毫無生氣的文章俗套，直到最后，通過疏疏落落、經(jīng)受了錘煉的文字，眼前才豁然開朗。海明威從不在作品中直抒自己的思想感情，也不讓人物說出他們的喜怒哀樂，而是通過準(zhǔn)確地描繪人物的外部動作來揭示他們的內(nèi)在精神世界，感染讀者。在《老人與?！分?，他大量運(yùn)用象征手法，賦予了老人桑提亞哥、大海、馬林魚、鯊魚、群獅和小男孩以豐富的寓意；在《殺人者》中，海明威大量運(yùn)用影像描述法，不附帶任何議論地直截了當(dāng)?shù)匕褕D畫訴諸于讀者的眼睛；在《乞力馬扎羅的雪》中，他反復(fù)描寫主人公哈里要喝威士忌這個(gè)情節(jié)，準(zhǔn)確、深刻地揭示出其內(nèi)心極度的悲觀情緒。海明威的這種簡潔利索的寫作風(fēng)格與他塑造的硬漢英雄形象極其的一致。因此，海明威筆下的英雄是冷峻的，是硬朗利索的。

第三，不同的英雄形象，相同的英雄氣概。雨果的作品中塑造了許多為世人傳誦的英雄人物，這些人物都具有典型浪漫主義色彩，是雨果精心編織的心目中理想的英雄，他們雖然有的相貌丑陋，但人格和精神卻都是完美的。《巴黎圣母院》中男主人公加西莫多——教堂的敲鐘人，是一個(gè)相貌奇丑無比、又聾又啞的畸形人，但心靈高尚、靈魂圣潔，他內(nèi)心充滿著衷心的感恩、誠摯的同情和純潔的愛情，有著敢于以個(gè)人和強(qiáng)權(quán)、宗教叫板的勇氣和舍己救人的自我犧牲精神。和加西莫多一樣相貌丑陋但內(nèi)心美麗的還有《笑面人》中的主人公格溫普蘭，當(dāng)被拋棄、被毀容后，他頑強(qiáng)地靠怪臉賣藝生存下來；當(dāng)成為爵士后，他無情地痛斥了那些貴族老爺，毅然拋棄榮華富貴，追求真愛和親情。《悲慘世界》中的主人公冉阿讓，更是一個(gè)具有史詩般人生，善良、勇敢、智慧、堅(jiān)毅的“完人”形象。他因偷面包而成為囚徒，是米里埃爾主教用愛與寬容挽救了他。在他成為富翁、當(dāng)上市長后，他又以仁愛寬恕救助之心善待與幫助別人，收養(yǎng)了孤女柯賽特，以自首為代價(jià)救出一個(gè)毫不相干的無辜者，以愛與寬容最終感化了國家機(jī)器的忠實(shí)警探沙威和卑鄙、邪惡、沒有廉恥的利己主義者德納第?！逗Ｉ蟿诠ぁ分械闹魅斯麃喬匾彩且粋€(gè)勇敢、勤奮、機(jī)智的普羅米修斯式的英雄人物。這些英雄人物是和宗教、強(qiáng)權(quán)、社會、國家機(jī)器、大自然作斗爭，所能依靠的只有自己不屈的信念、底層大眾的同情，他們的苦難是無盡的，他們的態(tài)度是積極的，他們的奮斗是英勇的，他們的結(jié)局是凄美的，他們的事跡是感人的，他們的色彩是飽滿的。

海明威式的英雄則是深深地刻著“迷惘”和“斗士”烙印的英雄。海明威喜歡孤獨(dú)一人在雪原上狩獵；他喜愛拳擊、斗牛這種拼搏的、冒險(xiǎn)的、甚至以生命做賭注的運(yùn)動，他志愿參加兩次世界大戰(zhàn)并在戰(zhàn)斗中“爭先恐后沖向新的危險(xiǎn)”；西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間，他三次以記者身份親臨前線。這些經(jīng)歷和理念指使他用筆塑造了一個(gè)個(gè)同戰(zhàn)爭、失敗、死亡抗?fàn)幍挠矟h英雄形象?！独先伺c海》中的桑提亞哥是一個(gè)寬厚、仁慈、充滿愛心、永不言敗的普通勞動者，面對著不可逆轉(zhuǎn)的厄運(yùn)，卻依然是精神上的強(qiáng)者；《沒有被斗敗的人》的主人公曼紐爾是一個(gè)年老體衰、早已過氣了的斗牛士，但他絲毫沒有退縮，一次又一次的失利也沒能消磨他堅(jiān)強(qiáng)的意志，他藐視死亡而不失尊嚴(yán)；《一天的等待》中九歲的小男孩尼克，由于不知道攝氏度和華氏度的區(qū)別，誤以為發(fā)燒的自己即將死亡。他所面臨的困境便是等待死亡，但是在等待的過程中，他不哭不鬧，反而異常地沉著冷靜，表現(xiàn)了無視死亡的英雄氣概；《喪鐘為誰而鳴》中的喬丹、《太陽照樣升起》中的杰克·巴恩斯、《永別了，武器》中的亨利、《過海記》中的“我”……他們在絕望之中站起身來，在絕望中發(fā)現(xiàn)與它抗?fàn)幍哪芰?，作出不屈服于命運(yùn)的努力。他們的風(fēng)度是優(yōu)雅的，他們的性格是孤寂的，他們的敵人是強(qiáng)大的，他們的勝利是精神上的，他們的色彩是悲劇的，他們的宣言是：“一個(gè)人可以被毀滅掉，但不能被打敗?！盵3]無論是雨果的飽滿而浪漫的英雄，還是海明威的孤寂而冷峻的英雄，其英雄氣概都是令人敬佩的，是一定的歷史時(shí)期理想的英雄化身，為時(shí)人標(biāo)榜了大眾化的偶像，為后人留下了標(biāo)志性的坐標(biāo)。

[1]李晟.淺談雨果的人道主義思想[J].才智，2010，（7）.

[2]喬治·普林浦敦.海明威訪問記[M].海觀譯.北京：中國社會科學(xué)院出版社，1980.

[3]雨果.老人與海[M].董衡巽等譯.桂林：漓江出版社，1987.

孔鳳華，九江學(xué)院外國語學(xué)院副教授，碩士）