■佘莉

藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)需要各方面的素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，而創(chuàng)造性思維能力是其中最為重要的一點(diǎn)。當(dāng)下教育的一個(gè)非常重要任務(wù)就是學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的根本宗旨和核心概念。本文從藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀分析，得出藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中創(chuàng)造性思維的重要性，進(jìn)而對(duì)藝術(shù)教育中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)提出具體建議。

一、引言

才華來源于獨(dú)立創(chuàng)作，只有獨(dú)立創(chuàng)作才能卓爾不群，才能有所成就。正如愛因斯坦所說：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)該始終放在首位，而不應(yīng)該把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。”一個(gè)設(shè)計(jì)師取得成功的關(guān)鍵因素在于他的創(chuàng)造精神與創(chuàng)造能力。二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)和素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，面對(duì)新世紀(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在培育新一代設(shè)計(jì)師時(shí)，更應(yīng)重視其創(chuàng)造性的思維能力。因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力，無疑具有非常重大的意義。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀分析

根據(jù)我國(guó)目前的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀來看,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

1.基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)缺乏創(chuàng)新性，基礎(chǔ)課訓(xùn)練重技能輕創(chuàng)意。一份來自國(guó)外的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)研究報(bào)告中指出:“設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程應(yīng)擺脫以美術(shù)課題為重點(diǎn)、以工藝為指導(dǎo)的設(shè)計(jì)教學(xué)思想，以便更多地把注意力放在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法上”。在國(guó)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)中，繪畫好就等于設(shè)計(jì)好的觀念是在大多數(shù)的教師身上普遍存在一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)。相比國(guó)外藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，中國(guó)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)普遍比國(guó)外學(xué)生好，但在作品設(shè)計(jì)方面，外國(guó)學(xué)生有更為活躍的思維，多元化的形式及富有新意的作品；而我國(guó)學(xué)生的作品手法相對(duì)一致，風(fēng)格也比較呆板單一，畫法也不具抽象，過于寫實(shí)，整體上缺乏創(chuàng)新。究其原因在于我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程教學(xué)中，缺乏發(fā)揮想象力的、抽象的訓(xùn)練，和做一些創(chuàng)造非寫實(shí)、非自然的視覺效果的練習(xí)。在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)過程中不注重其創(chuàng)造性思維能力的鍛煉，存在呆板化、套路化的問題，重技能輕創(chuàng)意，其結(jié)果是在很大程度上導(dǎo)致了學(xué)生的創(chuàng)新能力和開拓精神遭到扼殺。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量不高、教育思想觀念滯后。一個(gè)學(xué)校管理水平和辦學(xué)水平的綜合指數(shù)是衡量教學(xué)質(zhì)量高低的重要參數(shù)。近年來我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)雖然已經(jīng)取得了一定成績(jī)，但其教學(xué)質(zhì)量水平普遍不夠理想，學(xué)科專業(yè)建設(shè)的水平不夠高，缺乏實(shí)用性與針對(duì)性，教學(xué)內(nèi)容空洞陳舊，教師隊(duì)伍相對(duì)量少質(zhì)弱，學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中進(jìn)行的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)少、參加實(shí)踐項(xiàng)目的機(jī)會(huì)也不多等問題的存在，導(dǎo)致了藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)質(zhì)量偏低。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)過程中，教師對(duì)于各種新的教育思想認(rèn)識(shí)不夠深，教育思想觀念滯后。對(duì)創(chuàng)新理念、人本理念等尚未引起足夠的重視，沒能真正認(rèn)識(shí)教育的精髓，仍以舊的、傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式作為思想理念來對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，認(rèn)為只需培育具有一技之長(zhǎng)的學(xué)生，而忽視其創(chuàng)造性思維的重要性。這種滯后的教學(xué)觀念導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)非常缺乏。

3.藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)缺乏科學(xué)性研究，與實(shí)踐環(huán)節(jié)脫離。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中表現(xiàn)尤顯突出的是重教學(xué)輕科研的教學(xué)通病。我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)要跟國(guó)際接軌，就必需調(diào)整教學(xué)課程計(jì)劃，把生產(chǎn)、結(jié)合科研、提高理論水平及應(yīng)用能力結(jié)合起來，走一條產(chǎn)學(xué)研一體化的教學(xué)道路。而藝術(shù)設(shè)計(jì)教育改革與創(chuàng)新的現(xiàn)狀，也證明了開設(shè)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力的實(shí)踐性課程的必要性。當(dāng)下的教學(xué)中缺乏大量的實(shí)踐操作活動(dòng)，對(duì)實(shí)踐因素沒有足夠的認(rèn)識(shí)，而這種社會(huì)生活、生產(chǎn)加工相對(duì)應(yīng)的實(shí)踐體驗(yàn)，正是設(shè)計(jì)藝術(shù)理念的物化。因而在我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，怎樣才能有效地跟實(shí)踐環(huán)節(jié)接軌，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，探尋一套教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合教學(xué)方法是現(xiàn)階段藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中創(chuàng)造性思維的重要意義

在很大程度上決定藝術(shù)創(chuàng)作價(jià)值的元素是創(chuàng)造，可以說它是整個(gè)創(chuàng)作過程中的靈魂。創(chuàng)造創(chuàng)新也是民族進(jìn)步的靈魂，為國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)提供不竭動(dòng)力，素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)也在于此。而要將素質(zhì)教育落到實(shí)處，就要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、精神和能力入手，這一點(diǎn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中體現(xiàn)尤為突出。創(chuàng)新是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)所在，沒有創(chuàng)新，設(shè)計(jì)就無從談起。因此在設(shè)計(jì)教育中培養(yǎng)創(chuàng)造性的思維尤為重要。

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，現(xiàn)階段更顯迫切的是社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求。一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)機(jī)與挑戰(zhàn)正向藝術(shù)設(shè)計(jì)教育直面走來。從藝術(shù)設(shè)計(jì)教育方面來說，要想滿足對(duì)高素質(zhì)人才的需求，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求，就要不斷的從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思想、教學(xué)方法、課程結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行改革與創(chuàng)新，著眼于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中綜合能力的培養(yǎng)，才能有力地完成創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)及提高。學(xué)生只有擁有了創(chuàng)造性的思維和能力，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育才能體現(xiàn)其真正的價(jià)值意義。

四、藝術(shù)教育中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的具體措施

1.改變教師的思維，建立創(chuàng)新的教育理念。學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展在某種程度上受到了傳統(tǒng)的教育模式的影響。要改變傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)模式，就要從改變舊有的教學(xué)思想入手，運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)方法，使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)真正的主體，改變其在教學(xué)活動(dòng)中的被動(dòng)地位。在摒棄傳統(tǒng)教育中舊教育觀念的過程中，針對(duì)新出現(xiàn)的問題和情況不斷提出新的方法和思想。而教師應(yīng)當(dāng)將自己定位為引導(dǎo)者、組織者、指導(dǎo)者，把樹立以學(xué)生為主體的教育觀念為重點(diǎn)，加強(qiáng)師生的合作與雙向交流，完成以“教”為主到為以“導(dǎo)”為主的教師角色的轉(zhuǎn)變，改掉傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方法。

2.開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維、注重興趣愛好的培養(yǎng)。讓藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生在掌握設(shè)計(jì)所需要解決的重點(diǎn)和難題，讓其從問題的實(shí)質(zhì)性出發(fā)，對(duì)收集的資料進(jìn)行分門別類、整理分析，然后從中找出內(nèi)在的必然聯(lián)系，在拓展學(xué)生創(chuàng)新思維的過程中至關(guān)重要。只有對(duì)學(xué)生開展放射性思維、逆向思維、誘導(dǎo)創(chuàng)意的思維訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)其想象力，形成創(chuàng)造獨(dú)特的新思維，他們的創(chuàng)新素質(zhì)和綜合能力才有可能得到全面發(fā)展與提高?？涿兰~斯曾經(jīng)說過：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”。因此不失時(shí)機(jī)地利用一切可能的條件來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣成為了教師教學(xué)中的重要步驟。學(xué)生只有在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了迫切的求知欲望，才能充分發(fā)揮其創(chuàng)造的能力。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)過程中，重視創(chuàng)意和興趣愛好的培養(yǎng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性的思維能力，讓其具有廣泛的興趣愛好，開闊的視野，多方面的素養(yǎng)與知識(shí)，才能把思路打開，把眼界放遠(yuǎn)，才能夠有所作為。

3.加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，為創(chuàng)造性思維培養(yǎng)提供豐富土壤。如正文所述，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的實(shí)踐教學(xué)是其學(xué)科的性質(zhì)所決定，其特殊的意義是不可替代的。實(shí)踐性課程的設(shè)置是多樣的，如可將社會(huì)招標(biāo)項(xiàng)目設(shè)計(jì)同課堂教學(xué)結(jié)合起來，使學(xué)生的積極性得到提高，創(chuàng)作熱情與參與意識(shí)也可得到激發(fā)。只要條件允許，在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)技能課程的教學(xué)中，均應(yīng)要求學(xué)生全程參與制作，讓其掌握相應(yīng)實(shí)訓(xùn)技能，意識(shí)到實(shí)踐過程對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性。于此同時(shí)，更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己，積極投身到社會(huì)的實(shí)踐中，讓其在實(shí)踐的過程中，應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)技能，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意，通過這種渠道也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)造能力。

五、結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)造性是藝術(shù)設(shè)計(jì)思維的核心問題，而培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重要內(nèi)容。一個(gè)設(shè)計(jì)者如果不能具備創(chuàng)造性的思維能力，其設(shè)計(jì)的作品必然不會(huì)有感染力和生命力。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新思維對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性，注重自身興趣愛好以及豐富的想象力的培養(yǎng)，勇于拓展自身的知識(shí)面，學(xué)會(huì)多角度的思考問題，積累各方面經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中提高自我創(chuàng)造意識(shí)。只有擁有了創(chuàng)造性的思維能力，才能抓住時(shí)代的脈搏，在多元化的社會(huì)環(huán)境中脫穎而出，設(shè)計(jì)出自己杰出的作品。

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