張燕華 （福建省三明學院藝術系2008級音樂學2班 福建三明 365004）

音樂是一種由情而發(fā)的內(nèi)心感受的靈魂，縱貫歷史，橫看中西，文明的發(fā)展中總有音樂這個重要的角色去推動著，從遠古詩經(jīng)的樸素到唐詩宋詞的華麗和纏綿，再到元曲的現(xiàn)實和豐富，它們不僅見證著中國文學史的巨大發(fā)展，加之中國傳統(tǒng)古典樂器，就塑造了中國古典音樂的繁榮發(fā)展史。

一、古典音樂

“古典”一詞，在古代文法學家的筆下，解釋是“最優(yōu)秀”“經(jīng)典”的意思。而在我國則被譯成了“古代的”“經(jīng)典”，被寓意了兩層的含義。古典音樂不管是從東方還是西方的角度來說，都有一定的意義，在我國，過去的兩千年里甚至我們不知道的時候，音樂就伴隨著出現(xiàn)了，所以說音樂的發(fā)展也是一部內(nèi)容很飽滿的史詩。在古代的君王無論是婚喪嫁娶都有一個很大的舉行儀式，在這時，不僅在環(huán)境上我們可以感受到當時的氣氛，音樂在其中也包含了很大的含義。其中，嗩吶作為我國民間流傳最廣的樂器，為我國創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的曲子，例如大家所熟知的《百鳥朝鳳》堪稱是經(jīng)典之作。其實在古典音樂的樂器有很多，像是大家知道的琵琶，琵琶的錚錚之音，蕭的時而悠揚，時而深沉，笛子的清脆。在這些樂器中我們都可以感受到我們?nèi)A夏之音的美妙。對與古典音樂我更多的是感嘆和驚呼，在沒有現(xiàn)在樂器發(fā)達的時代，我們依舊聽到了令人振奮、舒緩的音樂，更多的是對古典音樂在音律上的創(chuàng)作能力。在西方來說，西方的音樂一神秘浪漫為主，它給了古典音樂更深層次的闡述，在西方的世界中，我們知道，伴奏的樂器是很多的，但鋼琴尤為的突出，尤其是在鋼琴的彈奏水平達到了一定的水準，它能夠準確的把握和理解每一個作品內(nèi)心的感受和藝術風格。在西方音樂中，在西方不同的音樂時代，鋼琴有著不同的演奏方式，鋼琴史三百年的發(fā)展也表現(xiàn)了西方音樂的發(fā)展。

在欣賞不同國家的音樂史，我們都會有一種強大的氛圍感包圍著我們，他們的音律變化豐富，內(nèi)容豐滿。讓人在音樂欣賞的同時感悟到當?shù)氐囊魳肺幕?。正是東西方音樂的有著不同的差異，同時也正是這種差異，讓東西方音樂在創(chuàng)作方面有了更多的靈感和創(chuàng)新，碰撞出更多的音樂音符。

二、現(xiàn)代音樂

在現(xiàn)在的音樂世界中，出現(xiàn)了很多不同音樂的種類，有流行的，通俗的，民族的，美聲的等等多種唱腔方式。對于現(xiàn)代人來說，音樂更多的是用來熏陶和感染我們的。每一首歌通過不用的音樂節(jié)奏表現(xiàn)出來，有傷感的，有愉悅的，有振奮人心的，有激人上進的。我認為，音樂是由情而發(fā)的，它在一個虛擬的世界里就把人類給征服了，以不同的征服方式征服人們不同的心理。

我們所說的現(xiàn)代音樂一般都是一個美學上的一個范疇，指的是音樂的風格，然而我認為現(xiàn)代音樂其實是一個歷史的范疇，現(xiàn)代一詞就理解為是現(xiàn)在的這個時代，那解釋出來就是現(xiàn)在這個時代的音樂，他理應包含了所有的音樂風格。

作為現(xiàn)代音樂的代表，這里并沒有追捧誰的意思，在當今的樂壇最受年輕人歡迎的是Rap（音樂），其中周杰倫便是一位現(xiàn)代音樂的代表人，但是即使在人們看來如此現(xiàn)代的音樂人，在他的音樂里我們依舊可以看到傳統(tǒng)的音樂元素，其實在現(xiàn)代的音樂里有很多的傳統(tǒng)音樂的元素，像我們現(xiàn)在喜歡的的很多的歌曲都帶有這些元素，像是《蘇三說》、《十八般武藝》、《蓋世英雄》等，里面更是大膽的吸取了我國傳統(tǒng)藝術京劇中的音樂元素，尤為被人們喜歡?；貧w是一種必然的趨勢，同時也是人們懷舊的一種想法。立足與傳統(tǒng)和現(xiàn)代音樂元素相結合，音樂來到了新的改革時代。

三、現(xiàn)代音樂之流行音樂

現(xiàn)代音樂的表現(xiàn)手法有很多種，其中最為大家所喜愛的就是流行音樂。對于流行音樂的解釋來說，它是一種具有廣泛聽眾并極具吸引力的音樂，相較于藝術音樂和傳統(tǒng)音樂，流行音樂是一個不分年齡人人共享的音樂，以“雅俗共賞”通稱。我們現(xiàn)在來分析一下流行音樂的幾個特點，首先就是大眾性，我們知道流行音樂之所以能夠被大家所喜愛，就是因為流行音樂通俗易懂，能夠讓人們很簡單的明白其中的意思，同時流行音樂還有自娛自樂的特點，它現(xiàn)在已經(jīng)成了人們放松時不可缺少的一劑良藥。其次是它的時尚性，既然是流行音樂，它必然是站在流行時尚的最前沿的。眾所周知，古典音樂時期形成的樂隊，從樂器到編制，幾百年來基本上沒有什么變動。而流行音樂卻以追逐時髦和最新科技音像效果來不斷地裝扮自己。如：電聲話筒、電聲樂器(電吉他、電貝司等)以及現(xiàn)在的MIDI制作設備等，同時許多的音樂人都在圍繞“時尚性”來做文章，其目的就是在于反映社會時代的發(fā)展，人類思想的進步。

流行音樂的新奇性和娛樂性也是很顯著的，新奇是一切流行事物所帶有的特點，我們最大的特點就是好奇心，人類發(fā)明一切新奇的事物都是由于好奇心所致。也正是由于這個好奇心，才會使流行音樂創(chuàng)作出了更多的形式。娛樂性就不言而喻了，流行音樂通俗易懂就是因為它源于生活，很多的體裁都是從日常的生活中提煉出來的，當然表現(xiàn)情感生活的更多。娛樂性是流行音樂的重要特征和功能。

說流行音樂是帶有商業(yè)價值的，這一點我們不可否認，任何事物的出現(xiàn)都會帶動一定的經(jīng)濟效益。我們說有商業(yè)方面的利益，那不可缺少的他的替換性增加了，因為人們的需求也在不斷的增加，對于音樂也是這樣，我們按年代來說，流行音樂他的周期也隨著年代的不斷更替而越來越短。對于流行音樂的參與性和即興性這個就更容易的被大眾所理解和接受，越來越多的選秀節(jié)目的出現(xiàn)和即興表演，已經(jīng)在流行音樂的時代中推起了一個新的發(fā)展高潮。也是這樣，流行音樂的道路才會越來越寬，才會碰撞出更多的火花和發(fā)掘各類潛力的新手進入流行音樂的殿堂。

四、音樂人生

我們知道不管是中國的古典音樂、西方的音樂、現(xiàn)代音樂還是流行音樂，它都像是一個人的一生，都是由許許多多一樣的音符組成，但是不同的排列順序造就了不一樣的人生。音符時而歡快，時而憂傷，就像人生的起起落落。人都說人生就是一場戲，曾幾何時，我們一直是帶著欣賞的眼光看世界，逐漸等到我們長大，我們開始接觸新的事物，就會發(fā)現(xiàn)有時我們就像是那歌詞里唱的人。體味這人生百態(tài)，時而隨著歌聲飛揚，時而也伴著淚光。不同音符造就不同的音樂，不一樣的人生經(jīng)歷造就不一樣的人生，正是因為我們有了不一樣的人生，不一樣的故事，我們才會感受到生活的多姿多彩，一樣的生命，卻給了我們不一樣的傳說，就像歌曲一樣，因為不同的音調(diào)，不一樣的心情，作詞作曲的又擁有不一樣的思想和能力，才造就出了不一樣的音樂作品。它們的低音婉轉、豪邁大氣、柔情纏綿，而決定這一切變化的只是因為人的思想和心態(tài)不一樣而已。

人生如戲，戲如人生，這是我們自己導演的一場戲。曾幾何時我們抱怨社會的不公，抱怨上司的埋怨，家人的不理解，此時我們想到了逃避和發(fā)泄。我們要一些能夠釋放自己的歌曲，像是《怒放的生命》，對生活不滿或是工作的壓力時《我要飛的更高》諸如此類的歌曲都可以唱出內(nèi)心的憤慨。當我們在面對感情帶給我們的打擊時，我們會唱一些柔情的歌曲來掩蓋自己的內(nèi)心空虛和無奈。聆聽音樂是一件幸福的事情，因為人對音樂的向往是無邊無際的，難以用語言來表達的，一個人可以沒有演奏音樂的才能，可以沒有創(chuàng)作音樂的才華，但是卻可以是一個懂得欣賞音樂的人，歌德曾這樣說過：“只有對音樂傾倒的人才可以完全稱為人?！?/p>

小結

每個聆聽音樂的人，不管是哪種音樂風格，他都是懷著一顆念舊的心，懷念過去的家園，孩童時期的無憂無慮，懷念兒時的伙伴，懷念曾經(jīng)的愛人。我們必須承認，音樂已經(jīng)像空氣一樣彌漫在了我們周圍，在我們仔細聆聽音樂的時候，就會發(fā)現(xiàn)我們與庸俗的社會隔開了，我們不再那么的現(xiàn)實了。

音樂的實質(zhì)是在我們內(nèi)在的一種表達，它有時就像是一部穿越時光的穿梭機，帶我們回到不同的世界，音樂之所以能夠感動和溫暖很多人，是因為在我們每個人的心中都潛藏著一個熱愛生命的種子。

[1]《西方音樂史》.作者格勞特。帕麗斯卡.人民音樂出版社.

[2]《中國近現(xiàn)代音樂史》.作者王毓和.人民音樂出版社.

[3]《流行音樂文化教程》.作者解學初.中國傳媒大學出版社 .

[4]《審美價值的本質(zhì)》.作者列。斯托羅維奇.中國社會科學出版社.