張晉政

無意識在設計創(chuàng)意中的積極作用

張晉政

從方法論和控制論角度研究設計創(chuàng)意方法和主控思維的途徑是健全我國設計學科體系的重要手段。在流行的諸多創(chuàng)意方法中，無論是像頭腦風暴法、635法、KJ法等團隊創(chuàng)意方法，還是如奧斯本檢核表法、特性列舉法、坐標法等個體創(chuàng)意方法，都強調(diào)意識的能動作用，而對無意識和潛意識參與創(chuàng)意的積極作用認識不足。

一、強調(diào)無意識的創(chuàng)意方法

美國資深廣告人詹姆斯·韋伯·揚根據(jù)多年的實戰(zhàn)經(jīng)驗總結出一套獨特的創(chuàng)意方法，該方法的核心及與眾不同之處正是強調(diào)無意識的有效作用。它包括四個緊密聯(lián)系的環(huán)節(jié)：

第一，搜集、研究和整合與課題相關的全方位的有效資料，是進入創(chuàng)意前的準備階段。

第二，結合原材料進行積極、堅決、有意識的“拼圖”工作，即通過思考建立多元立體化的信息組合創(chuàng)意。

第三，無意識孵化?！鞍褑栴}轉(zhuǎn)交給你的無意識思維，讓它趁你睡覺時工作……在這個階段，你讓意識思維之外的東西去做綜合性的工作?！?/p>

第四，通過對創(chuàng)意的驗證和充實來滿足市場、受眾等多方面的要求。

以上創(chuàng)意方法的提出，一方面有賴于作者幾十年的廣告創(chuàng)意經(jīng)驗，另一方面也必然接受了來自心理學的研究成果。早在1926年，英國心理學家瓦拉斯就提出了“創(chuàng)造性思維四階段論”，即把創(chuàng)造性思維過程分為準備期、醞釀期、豁朗期和驗證期。詹姆斯正是在這一研究基礎上，結合設計工作的特點把醞釀期分為“頭腦消化”和“無意識孵化”這兩個先后階段，前階段注重意識的主動參與，后階段強調(diào)意識之外的無意識和潛意識的深層處理。提出類似觀點的還有著名學者羅素、心理學家羅洛·梅、作家賴納·瑪麗亞·里爾克和創(chuàng)造學者大衛(wèi)·烏爾里希等人。羅素發(fā)現(xiàn)，在寫較難的文章時，“最好的計劃是努力加以思考——盡一切可能努力思考……最后再讓工作轉(zhuǎn)入潛在狀態(tài)。幾個月后，有意識地再回到這個題目，發(fā)現(xiàn)工作已經(jīng)完成了?！绷_洛·梅認為靈感的出現(xiàn)需要某種現(xiàn)實條件，即努力工作之后的休息，只有在休息的過程中，潛意識的工作才有機會進行。里爾克把創(chuàng)意看作“十月懷胎，一朝分娩”的過程，認為“每一種印象和每一種感覺的萌芽自我發(fā)展，完全依靠其自身的力量不知不覺地、不易表述地發(fā)展，這是一種潛意識。”烏爾里希也認為創(chuàng)造過程經(jīng)過“激情”與“挫折”之后，應有計劃地“撤退”，就像在創(chuàng)造之河中激流勇進之后上岸休息一樣，即“暫時放下我們的工作和擔憂，傾聽、等待成熟和采用‘無為’的態(tài)度會使我們?nèi)鎸崿F(xiàn)目標……這是一種十分必要的醞釀方式、思考方式，讓創(chuàng)造進程找到自己的形式和動力，給預料之外的看法和發(fā)現(xiàn)提供機會。”

二、無意識參與法的合理性

（一）心理學意義分析

弗洛伊德學派提出的冰山理論認為，如果把思維比作冰山，意識就像浮出水面的部分，只占到冰山整體的七分之一，而水面及以下的潛意識和無意識卻占到了七分之六之多，且對意識有著強有力的支持作用。由此可見，在進行創(chuàng)意等思維活動時，如果僅憑意識作用，而忽視重要的無意識是不合理的，必然降低思維的效率，影響好創(chuàng)意的產(chǎn)生。

（二）創(chuàng)造學意義分析

心理學家馬斯洛關于創(chuàng)造力的研究為創(chuàng)造學的發(fā)展指明了新的方向。他為區(qū)別一般創(chuàng)造力（次級創(chuàng)造力）而強調(diào)性地提出“原初創(chuàng)造力”的概念，認為后者存在于無意識之中，具有非理性特征，在思維中起著重要的作用；而前者是在原初創(chuàng)造力的基礎上，運用邏輯、控制等方式進行的理性的創(chuàng)造。在創(chuàng)造性活動中，首先要運用次級創(chuàng)造力對問題進行深入的分析研究，包括調(diào)研、信息搜集與整合、推理、腦力激勵、方案預設等環(huán)節(jié)；接下來把問題轉(zhuǎn)給無意識，讓原初創(chuàng)造力發(fā)揮作用。對這兩種創(chuàng)造力有機地進行轉(zhuǎn)換、整合，形成貫穿于整個創(chuàng)造性活動中的思維整體能力，馬斯洛稱之為整合創(chuàng)造力，它是任何創(chuàng)造性活動必不可少且行之有效的思維方式。

創(chuàng)造學學科創(chuàng)建之初，并未注意和發(fā)揮無意識的積極作用，如學科創(chuàng)始人奧斯本提出的頭腦風暴法，更多地關注意識的主控作用和團體激勵的技巧性；而之后依據(jù)馬斯洛的創(chuàng)造力學說，更多的創(chuàng)造學者如詹姆斯·韋伯·揚、羅哈德、大衛(wèi)·烏爾里希等人開始關注無意識在創(chuàng)造性活動中的運用。

（三）設計學意義分析

魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ窂乃囆g學與視知覺的研究角度，對休息時深層意識的作用做出了精辟論述：“在睡覺的時候，人的意識下降到一個較低的水平，在這一水平上，生活的情景并不是以抽象的概念呈現(xiàn)出來的，而是通過含義豐富的形象呈現(xiàn)出來的。睡覺在所有人的身上喚醒的創(chuàng)造性想象力都會使人驚嘆不已；而藝術家進行藝術創(chuàng)造時，也正是依靠了這種潛伏在深層意識中的繪畫語言能力。”由之可以得出這樣的推論：一，除睡覺之外，在休息或從事與問題無關的其他輕松事情時，對問題的創(chuàng)造性解決的可能依然存在，而且這種創(chuàng)造力的作用是驚人的；二，藝術設計作為一個藝術門類，從事這項工作的設計師同樣可以依靠潛意識和無意識中的巨大能量來解決問題，即依靠“設計語言能力”。

通過以上分析，可以清楚地認識到：在設計創(chuàng)意或其他創(chuàng)造性活動中，運用無意識探尋創(chuàng)新性的方案不是無稽之談，相反，只有自如地運用“意識—無意識”的榫接和轉(zhuǎn)換方法，促使原初創(chuàng)造力和次級創(chuàng)造力的完美結合，才更易使不落窠臼的方案浮出水面，同時使篳路藍縷的創(chuàng)意過程變得輕松起來。

三、無意識參與法的應用

在探究無意識參與創(chuàng)意的合理性的同時，筆者對其應用也做了一些思考，總結為以下幾點：

第一，從創(chuàng)意方法論角度來看，無意識參與法絕不是創(chuàng)意的唯一方法。其他各類方法經(jīng)過長期的實踐和改進之后都具備各自的優(yōu)勢，如頭腦風暴法能有效地進行團隊的思想交流、激發(fā)和延展；奧斯本檢核表法能對問題進行合理的分析和準確的定位；坐標系法能尋求與眾不同的路徑和結果；等等。在具體創(chuàng)意過程中，首先應采用由意識決定的方法進行深入的研究和思考，隨后尋求無意識的幫助，“意識—無意識”的轉(zhuǎn)換可以多次進行，相互引導，相互支持。

第二，在無意識介入之前，必須對問題的各個方面作出全面的了解和準確的評估，調(diào)研、收集、整理、推理、預設等工作要做到真正踏實和豐富，達到厚積薄發(fā)的效果。

第三，扎實完成以上工作后，去做一些不相關的事情，如聽音樂、看電影、運動、睡覺等，等待嶄新的想法在某一時刻突然降臨，亦即頓悟或靈感突現(xiàn)。但等待不是不加時間限制的，它絕不會超過做前期工作的時間，如果遲遲沒有任何想法出現(xiàn)，只能說明前期工作不夠扎實。

第四，使頓悟的感覺成為經(jīng)驗。一般人對頓悟或靈感惠顧不夠敏感，一個想法在頭腦中一閃而過，它也許就是一個全新的方案，很多人會不以為然，這是不具備頓悟經(jīng)驗造成的，尤其對設計工作而言，解決問題的方法不是唯一的，但有好與不好、好與更好的差別，因此除了敏感之外，對待閃電般的想法的更好的方法就是把它記錄下來，進而通過下一階段的驗證工作加以檢驗和改進。

清代思想家唐甄說：“心，靈物也；不用則長存，小用之則小成，大用之則大成，變用之則至神?！痹O計師在操縱設計方法，駕馭創(chuàng)意思維時，同樣需要變通——改變慣常的思維方式，擺脫諳熟的設計套路，緩解繁縟的工作壓力——從苦思冥想中掙脫出來，通過“意識—無意識”的勞逸結合，真正體會設計所帶來的快樂。

［1］JamesWebbYoung.ATechniqueforProducingIdeas［M］.McGraw-HillTrade，2003.

［2］羅哈德.創(chuàng)新的思考［M］.吉林音像出版社，2004.

［3］大衛(wèi)·烏爾里希.成長的溪流-創(chuàng)造的七個階段［M］.北京：中國計劃出版社，2004.

（張晉政：山西運城學院美術與工藝設計系，副主任。）