劉向前

（劉向前：上海電機學(xué)院外國語學(xué)院。研究方向：英語語言文學(xué)。主攻美國文學(xué)。）

著名批評家特里?伊格爾頓在他的《馬克思主義與文學(xué)批評》中寫到：“作者信手拈來的語言與架構(gòu)，已經(jīng)充滿著某種感覺中的意識形態(tài)模式，某種闡釋現(xiàn)實的現(xiàn)成方法；他能修飾或者重造語言的程度，并不僅僅以他的個人才華而定?！边@一論述對于作為作家的杰克?倫敦來說再恰當(dāng)不過了，他生活在一個社會新舊交替、思潮爭艷斗奇的時代；他曾廣泛閱讀達爾文、亞當(dāng)?斯密、馬克思、康德、本杰明?基德、斯賓塞、馬爾薩斯、李嘉圖等，也曾興致勃勃地涉獵到尼采哲學(xué)、榮格和赫德林心理學(xué)；他還對宗教、人類學(xué)、生物學(xué)、犯罪學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等領(lǐng)域有過深入研究……。

一、新世紀(jì)的曙光

厄爾?雷伯和里斯曼強調(diào)倫敦的成長與美國的成長有許多共同的特征：“1890年的人口普查”標(biāo)志著邊疆的圈定，而杰克?倫敦僅僅在此之前14年出生，在被稱為‘美國歷史分水嶺’的年代長大成人，去世后不到一年美國參加了第一次世界大戰(zhàn)。他代表了他所在的國家文化發(fā)展的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。雖然美國的童年被留在了身后的葛底斯堡和阿潑邁托克斯，美國的成年卻被延誤了，它仍處在青春發(fā)育期，表現(xiàn)出緊張、不穩(wěn)定、過激和矛盾性。這些既是國家特征，也是其公民的個人特征：過分樂觀，胸?zé)o城府，缺乏自覺意識，精力旺盛，性格外向。杰克?倫敦曾是這種經(jīng)歷的孩子。然而他成了20世紀(jì)的男人：復(fù)雜，極度敏感，殘破不全，憂心忡忡-----有時甚至自我摧殘，對人心內(nèi)的黑暗有深刻的認識?！苯芸?倫敦雖然是自學(xué)成才，但他勤奮努力博聞強記，他從小就閱讀身邊的每一本書，即使在克朗代克那樣的艱苦環(huán)境中他沉重的背包中依然裝有達爾文的《物種起源》、斯賓塞的《文體論》和彌爾頓的史詩《失樂園》，他的閱讀面廣地驚人。

二、哲學(xué)思潮與文學(xué)流派

（一）達爾文進化論、尼采“超人”哲學(xué)、馬克思主義和弗洛伊德、榮格心理學(xué)

達爾文進化論的思想核心是一系列的機制：第一個機制是生物的“適者生存”機制。他的生物進化理論進一步發(fā)展，就形成了“社會達爾文主義”，對人類社會的發(fā)展和各種機制作出相似的解釋。第二個機制是性的選擇，即雄性為爭奪雌性的競爭。第三個機制是獲得特性的遺傳。達爾文的進化論打破了傳統(tǒng)哲學(xué)與神學(xué)對神及人類的理想主義概念，產(chǎn)生了悲觀、憂郁的新自然哲學(xué)。尼采的“超人”哲學(xué)的核心是強調(diào)“超人意志”，這一思想對倫敦的一生都產(chǎn)生了深遠的影響。倫敦之所以在他生命的最后一年，即1916年，能夠枯木逢春在很大程度上得益于弗洛伊德和榮格的心理學(xué)，這樣的理論將他帶入一個全新的領(lǐng)域-----人的潛意識?！皾撘庾R”理論是弗洛伊德早期理論的核心，他的另一個重要的理論組成是“本能論”?！皾撘庾R理論也稱無意識，是人類心理結(jié)構(gòu)的深層，在那里原始的沖動與本能、出生后被壓抑的欲望，在尋求快樂或減輕痛苦而力圖借助其強大的心理能量進行宣泄，緊張感得到消除或部分消除時，得到了滿足?！北灸苷摰暮诵氖侨擞小吧谋灸堋焙汀八赖谋灸堋?，這里就不詳細介紹了。

（二）浪漫主義、現(xiàn)實主義和自然主義

杰克倫敦一直自稱是現(xiàn)實主義作家，但從作品中我們可以看到他不屬于某一個具體的流派，他生活的時代決定了他的創(chuàng)作風(fēng)格不可能只局限于某一流派。美國現(xiàn)實主義文學(xué)泰斗豪威爾斯強調(diào)作家必須誠實地記錄真實的生活，顯然這一主張得到杰克?倫敦的大力響應(yīng)，所以他自稱是現(xiàn)實主義作家，但實際上對他影響最大的還是自然主義。達爾文進化論在歐洲文學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響，促進了自然主義文學(xué)的發(fā)展。這一文學(xué)流派首先在法國產(chǎn)生并得到蓬勃發(fā)展，被譽為“自然主義之父”的左拉則完整地提出了自然主義小說的主要觀點。

三、作品解讀

（一）自然主義與北疆小說

在早期的北疆小說中，倫敦的做法往往是：“把小說圈定在現(xiàn)實主義的框架內(nèi)，讓人物置身于險惡的環(huán)境之中，面對嚴(yán)酷的現(xiàn)實，然后抒發(fā)理想。他的人物既表現(xiàn)出動物的求生本能，又不乏英雄主義氣度；他的小說環(huán)境既剝奪人抗?fàn)幍囊饬x，又讓人在與逆境的搏斗中得到悟識，得到再生?！?/p>

（二）馬克思主義與社會主義文學(xué)

從理論上講，杰克?倫敦終身沒有改變過對社會主義的信仰，這種信仰實際上是一種寄托。“成為強者，為弱者請命”一直是他內(nèi)心的呼喚。1903年特寫集《深淵里的人們》的發(fā)表就是有力的佐證。為了體驗無產(chǎn)階級的痛苦，1902年已經(jīng)成名的他依然喬裝民工潛入英國倫敦東區(qū)著名的貧民窟，實際體驗生活達6個星期。1908年長篇政治幻想小說《鐵蹄》的發(fā)表寄托著他永恒的社會主義情節(jié)，這是他對社會主義主題最集中、最有影響的藝術(shù)表達，也是對資本主義最持久、最猛烈的批判。

（三）榮格心里學(xué)與后期作品

1916年倫敦讀了榮格的《無意識心理學(xué)》，做了許多筆記，這本書似乎將他引向一種心理“頓悟”?！皹s格讓杰克?倫敦獲得了理論上的支持和清醒的認識，也使他有意識地跨出了改變小說創(chuàng)作方向的重大一步，出現(xiàn)了使人驚喜的反彈，并為讀者留下了令人耳目一新的一生中最后幾篇優(yōu)秀作品?！?這些作品包括1920年出版的長篇小說集《三人心》，1922年的《荷蘭式勇氣和其他故事》，還有1963年出版的由羅伯特?洛弗爾續(xù)寫的未完成的長篇小說《暗殺局》等。