□燕 茹
在揚琴演奏中,演奏者經(jīng)常出現(xiàn)不能較好的把作品的意境、應(yīng)有的氣氛、情感營造或表達出來的情況。不同的演奏者在演奏同一個作品的情況下,使聽眾感受到不同的效果,其原因是多方面的,如對樂曲的理解程度、技巧的熟練程度不一、文化的底蘊、功底的薄厚等等。但我認為,最重要的一點就是忽略了揚琴演奏中的氣息的作用。氣息是揚琴演奏藝術(shù)中調(diào)整演奏技巧和心理狀態(tài)的基礎(chǔ),可以說“氣韻”的貫通是揚琴演奏的最高境界。因此,研究氣息在揚琴演奏中的重要性顯得尤為重要。
氣質(zhì)、氣韻、氣勢、氣度是指演奏者整體的氣;運氣、貫氣、力氣是局部的氣。氣息介于二者之間,是化于樂曲之中、可以統(tǒng)制整個音樂演奏的靈魂。
(一)氣息的第一層次上的意義是“呼吸”。音樂由一個個呼吸組成,沒有“呼吸”,就沒有樂句,沒有結(jié)構(gòu)。呼吸是生命的基礎(chǔ),人停止了呼吸就沒有生命的存在和繼續(xù)。同樣,沒有呼吸的音樂也是沒有生命的音樂。
(二)氣息的第二層次上的意義是“貫通”。氣息的暢通無阻是一個復雜的呼吸方式,它是由無數(shù)大小、快慢、長短的呼吸有機結(jié)合在一起的。氣息的貫通將直接影響到演奏者所奏的音色、節(jié)奏、力度、速度等重要藝術(shù)表現(xiàn)手段。
(三)氣息的第三層次上的意義是“氣韻”。氣與韻“,韻”即韻律,是樂曲節(jié)奏的升華,是心靈情感的流露。它能創(chuàng)造意境,引起聯(lián)想,與觀眾產(chǎn)生共鳴。但氣息和演奏動作是否配合得當,卻對演奏和藝術(shù)表現(xiàn)有很大的影響。
揚琴演奏藝術(shù)屬于音響藝術(shù)的范疇,演奏音色的好壞,直接影響演奏者的演奏質(zhì)量和音樂情感的表達。具有顆粒性,富于彈性的發(fā)音與氣息是緊密相連的。揚琴演奏過程中通過大臂、小臂、手腕、手指等部位肌體的聯(lián)合運動而產(chǎn)生了力,并隨著氣息的運籌輸送到琴竹。氣息的暢通使力源不受任何的障礙和阻塞,其發(fā)音必然是松馳而富有彈性的。反之,必然造成受阻部與肌肉發(fā)生緊張,從而影響力源的暢通造成發(fā)音僵硬,發(fā)燥或是發(fā)虛,因此說富有彈性,圓潤的發(fā)音取決于暢通的氣息。
揚琴演奏中,手腕抬起琴竹是吸氣,擊弦動作是呼氣。在慢速演奏時,要求發(fā)音柔美,聲音有‘點’,演奏者運用緩慢的氣息,調(diào)節(jié)手臂和手腕的動作,擊弦動作緩慢,增加每個音符的長音感和銜接感,從而使發(fā)音如流水般連綿不斷;快速演奏時要求音質(zhì)有顆粒性,手腕動作要相對減小,調(diào)節(jié)內(nèi)在氣息,緩解肌肉的緊張和疲勞,放松自如地演奏樂曲。同樣,力度的強弱也是由氣息決定的,強力度演奏時,呼吸要短淺:運用慢呼吸和慢抬手的動作或屏住呼吸,這樣,演奏出來的音“弱卻不虛”,柔美音韻持久。強力度演奏時,運用急促較深的呼吸,產(chǎn)生較大的爆發(fā)力。
“氣”是內(nèi)部儲蓄所運之陰力,是外表不可見卻在體內(nèi)運行之力。通過音樂風格的外部表現(xiàn),即通過音樂諸要素組合進行藝術(shù)處理,以體現(xiàn)作品的內(nèi)涵,從而使作品饒有神采且韻味無窮?!绊崱眲t是音樂風格內(nèi)在涵量的外出,是藝術(shù)形象得以鮮活的生命能源與動力,是確定音樂特征的決定性因素。因此,“氣”是指形象鮮明生動,“韻”是指意味悠長儲蓄。
在揚琴演奏中,掌握氣息的運用,追求神韻的表達,使“神”與“韻”完美的結(jié)合和高度的統(tǒng)一,才是揚琴演奏藝術(shù)的宗旨和最高境界。在樂曲中“呼吸”的重要性不可忽視,要真正領(lǐng)會和掌握音樂演奏中的“呼吸”并非易事。演奏者在進行二度創(chuàng)作前得到的提示,劃分樂句、形成頓挫,對樂曲作出更深入的、個性化表述。只有溶入了正確“呼吸”感覺的演奏才能表達出發(fā)自內(nèi)心的音樂?!吧耥崱痹谒囆g(shù)領(lǐng)域中引申為通過事物形象而表現(xiàn)出來的蘊藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)。在揚琴演奏過程中,彈奏中輕、重、緩、急、抑、揚、挫的音韻和演奏的呼吸息息相關(guān)。
不同的思維狀態(tài)下,特別是不同的情感和意識狀態(tài)下,人的氣息活動和肌肉活動是千差萬別的,也就是說任何一種情感狀態(tài)和意識活動都產(chǎn)生與之相應(yīng)氣息和肌肉活動狀態(tài)。氣息的應(yīng)用,根據(jù)音樂作品的內(nèi)涵,依附音樂的節(jié)奏、節(jié)拍及樂句的起止和抑揚頓挫的需要,精確、積極地運用氣息,有助于音樂情感的表達和神韻的把握。
從藝術(shù)上講,正如“精神氣質(zhì)”一詞的組合,氣與神密不可分;神靠氣來支撐,氣是神的體現(xiàn)。正確的氣息運用,才能把演奏動作與精神活動融為一體,奏出更加內(nèi)在能夠傳神入境的音樂效果。從技術(shù)上講,氣息演奏動力的組成部分,它在演奏中和身體動作相輔相成,密切配合。又能夠調(diào)節(jié)手、臂及身體各施力環(huán)節(jié)的支撐力,協(xié)調(diào)各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系。而且能夠調(diào)動人體深層的潛在能量參加演奏。
揚琴演奏藝術(shù)就是用傳統(tǒng)的演奏思維,表現(xiàn)手段與氣息相結(jié)合,來表現(xiàn)音樂作品的內(nèi)涵和精神,以達到氣韻傳神的最高境界。