如今，流行音樂已經(jīng)成為中國重要的音樂類別和蒸蒸日上的文化現(xiàn)象。與流行音樂相關(guān)的音樂批評，從爭論期到現(xiàn)在的繁榮期，逐步成熟起來，值得我們?nèi)ミM行回顧、探究。

一、第一階段：爭論期（1979年—1985年）

中國當代流行音樂發(fā)端于1978年。 從這一年開始，我國進入了改革開放時期，改革開放有力地推動著人們觀念的更新。音樂批評領(lǐng)域，新舊觀念正處于交替之中，對流行音樂持肯定態(tài)度和否定態(tài)度的人們成了爭論的兩方，人們就流行音樂的性質(zhì)等展開了廣泛的爭論，流行音樂批評界的星星之火正在點燃。批評的主要熱點如下：

1.對流行音樂態(tài)度以及性質(zhì)問題的爭論

這個時期多數(shù)人對“流行音樂”不屑一顧，認為“流行音樂”是“指那些商業(yè)性的內(nèi)容、情調(diào)不大健康的, 甚至是低級庸俗的歌曲?！盵1]而且“流行歌曲大部分是靡靡之音，即使其中有的歌詞沒有什么色情庸俗內(nèi)容, 是寫風景, 寫勞動, 但仍不免有流行于夜總會、酒吧間那種商品化音樂的輕桃虛浮的特點”。[2]從這段文字中可以看出當時人們對流行音樂的否定和排斥態(tài)度，這一方面是因為流行音樂本身的不成熟和“媚俗”的“先天不足”，另一方面則是因為中國儒家思想影響之深：音樂的價值在于它的教化功能，“善”的內(nèi)容成為評價音樂的唯一標準，因此導(dǎo)致了一些人對流行音樂抱有偏見態(tài)度。

但可喜的是一些思想開放的音樂評論人士認為應(yīng)辯證地看待流行音樂。如趙漢載便是一位代表，他不贊成“有些同志對一些流行歌曲持完全否定的態(tài)度?！彼J為，“生活中有工作,有斗爭, 有理想…… 也有愛情、相思、懷舊……, 音樂反映這些豐富多采的生活面, 是十分自然的, 也是十分必要的?！盵3]

2.對流行音樂作品創(chuàng)作和表演實踐問題的討論

對流行歌曲創(chuàng)作和表演實踐問題的評論也成為那時音樂批評的熱門議題。如崔其焜對當時流行歌曲的表演實踐及創(chuàng)作進行了犀利的批評：“流行音樂的演唱表演得嗲聲怪氣,歇斯底里，瘋狂啤叫……演唱風格實在不敢恭維?！保餍懈枨鷦?chuàng)作者“竊取了民間小調(diào)加以歪曲篡改,正是利用通俗易懂流暢才更廣泛地布其惡劣庸俗的影響?！?[4]春荃文在文章《流行音樂會問題瑣議》中提出：“某些流行音樂演唱會嚴重地存在著忽視藝術(shù)質(zhì)量的流弊：演唱者“沙”聲過度, 直至變成嘶啞，以及單調(diào)雷同的演唱問題?！盵5]

但肯定流行音樂的聲音也為數(shù)不少。如程愷對當時的流行歌曲《假如你要認識我》的創(chuàng)作進行了深入的分析并給出了高度肯定的評價。[6]趙漢載也認為：“ 流行歌曲在藝術(shù)上、技術(shù)上有值得借鑒和學習的。比如, 它們比較通俗曉暢, 曲調(diào)流利, 唱法比較重視傳情,伴奏比較生動、活潑?！盵7]

這一時期人們對流行音樂的爭論頗多，大多數(shù)人對流行音樂還未完全接納，對流行音樂批評的理論關(guān)注也不夠。流行音樂批評在音樂批評領(lǐng)域仍處于薄弱地位。但是，這些評論的意義重大：它們使流行音樂逐步得到人們的注意，擴大了其影響力并起到了十分積極的作用。

二、第二階段 ：穩(wěn)步發(fā)展期(1986年—1990年)

1978年改革開放不僅帶來了經(jīng)濟的繁榮，也帶來了人們思想的逐步解放。隨著改革開放不斷深入，從1986年開始，多數(shù)人不再如前一階段那樣排斥流行音樂，而是更理性地看待流行音樂，為流行音樂撥亂反正的時期即將來到。楊積山《流行音樂漫議》一文就談到：“今天的社會現(xiàn)實已不再是抗敵御侮、推翻三座大山的戰(zhàn)爭歲月。追求豐富多采的物質(zhì)、精神生活, 是全體人民迫切的心聲?，F(xiàn)時的‘ 流行音樂’正是一定程度上適應(yīng)了現(xiàn)實要求, 才得以如此迅速地興起。”[8]

這一時期表現(xiàn)最突出的要數(shù)搖滾樂和“西北風”歌曲。關(guān)注搖滾樂和“西北風”的音樂評論層出不窮。如陳志昂用過激的語言對搖滾音樂進行了批評：“搖滾樂以其非理性的狂亂節(jié)奏與粗野音調(diào), 使聽眾喪失理性, 陷入盲目的沖動與混亂的無政府狀態(tài),因而導(dǎo)致暴力和恐怖主義。如果說靡靡之音只是在消極地軟化著人們的革命意志的話, 那么搖滾樂就是在積極地煽風點火?！盵9]周貴綿則理性地批判了西北風“流行”的現(xiàn)象：“目前, 這股‘西北臺風’ 愈刮愈狂, 大有泛濫成災(zāi)之勢。”[10]韓映紅也表達了對西北風模仿現(xiàn)象的抵制態(tài)度：“如今人們感到一股模仿西北風的潛流正在悄悄襲來。有那么一、兩首好歌出現(xiàn)后, 大家便蜂擁而上, 作者歌者競相其仿, 于是便因雷同而出現(xiàn)新的俗套?！弊髡邿崆邢Ｍ白髑覀兡芙柚@股西北風再刮起東北風、西南風、東南風，取我國各地區(qū)各民族民間音樂之精華, 與通俗音樂外來音樂巧妙地結(jié)合, 創(chuàng)造出我國民族音樂的新品種?！盵11]

這一時期隨著人們對流行音樂的越來越多的關(guān)注，流行音樂批評穩(wěn)步地發(fā)展，這些批評不但幫助人們走出對流行音樂的誤解起到了舉足輕重的作用，也有力地引導(dǎo)、砥礪著流行音樂實踐朝正確的方向發(fā)展、前進。

三、第三階段：逐步成熟期（1990年—2000年）

此時期中國流行音樂的一個重要動向是“它開始解脫了八十年代中后期的大文化使命逐漸向純粹的娛樂性大眾文化身份轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變與流行音樂界全面推行國際化音樂制作體制，電臺為主的媒介高度介入流行音樂的傳播與推介，MTV成為強有力的流行音樂傳播工具，卡拉ok已經(jīng)成為完全生活方式化的音樂娛樂業(yè)，以及CD與LD進入日常文化消費等一系列社會經(jīng)濟與文化的發(fā)展相關(guān)聯(lián)的。”[12]

從這個時期開始，以跨學科視角對流行音樂進行審視的評論文章開始出現(xiàn)，由此帶來了流行音樂批評視角、批評方法的突破，使流行音樂批評取得了一定的進展，這反映了我國流行音樂批評正逐步走向成熟。其中，代表性的評論文章有：金兆鈞的《中國新時期流行音樂創(chuàng)作的美學觀念》[13]，明言的《新時期大眾流行音樂的文化屬性探析》[14]，王薇的《文化傳播中的中國當代流行音樂》[15]，張斌的《也談流行音樂傳播中的從眾現(xiàn)象》[16]，陳煉的《從藝術(shù)社會學的視角看當代中國的流行音樂》[17]。

經(jīng)濟的快速增長、文化的發(fā)展推動著流行音樂批評的逐步成熟，隨著流行音樂批評的方法、理論深度的不斷地深化、成熟，流行音樂批評領(lǐng)域的大繁榮即將出現(xiàn)。

四、第四階段 繁榮期（2000年迄今）

之所以將這個階段稱為繁榮期，是因為從交叉及跨學科視角下進行的流行音樂評論在這一時期像雨后春筍般涌現(xiàn)，這些評論從傳播學、美學、文學、人類學、社會學、文化學等角度對流行音樂作品進行了評論，初步具備了流行音樂評論專題研究的體系特征。流行音樂評論已從通俗的樂評成長成為具有學術(shù)含量的音樂批評,這標志著流行音樂評論的真正成熟。另外，以流行音樂評論為職業(yè)的樂評人的大量出現(xiàn)更加表明中國流行音樂評論進入了輝煌的繁榮期。

1. 從交叉及跨學科視角下進行的流行音樂評論

流行音樂傳播在這一時期廣受關(guān)注，反映了人們對流行音樂的評論不再只是局限在流行音樂本體，評論的視野更加開闊。其中有代表性的是晁岱健的文章《流行音樂與市場》，他認為：“流行音樂能否流行，關(guān)鍵是看能否得到市場的認可。流行音樂要健康、持續(xù)發(fā)展，必須在創(chuàng)作、表演、市場運作、宣傳等方面下功夫。”[18]

此時人們對流行音樂歌詞的評價不再局限在其教化功能上，歌詞的“善”也不再是衡量歌詞是否優(yōu)秀的唯一標準，歌詞的意境“美”被提到了相當?shù)母叨?。大量的流行音樂評論文章對新時期流行音樂進行了審美探討。如于瀅慧在《試探流行歌曲歌詞的審美價值潛能》一文中認為：流行歌曲歌詞的審美價值在于獨特的語言、可感的意象與深邃的意境、鮮明主題風格與復(fù)雜的百姓情緒。[19]

傳統(tǒng)文化對流行音樂創(chuàng)作的滲透成為這一時期流行音樂創(chuàng)作的一大特點，與此相關(guān)的評論文章層出不窮：胡杰在《傳統(tǒng)文化元素在流行歌曲創(chuàng)作中的融合與創(chuàng)新》一文中了探討了傳統(tǒng)文化元素在流行歌曲創(chuàng)作中的融合。[20]其它代表性的文章還有：張麗麗的《流行音樂的傳統(tǒng)文化想象 》、[21]蔡音穎的《略論流行音樂歌詞創(chuàng)作中的古典文學元素》等。[22]

2.樂評人的流行音樂評論

這一時期以流行音樂評論為職業(yè)的樂評人大量涌現(xiàn)，他們的音樂評論文章有力地推動了流行音樂的發(fā)展。

流行音樂評論家金兆鈞寫了大批評論流行音樂現(xiàn)象的文章，其中代表性的有：《接近突破與裂變》、[23]《是我們改變了世界還是世界改變了我們—中國流行音樂世紀末批判》[24]、《脫變、彷徨、尋根與圍城—中國流行音樂當下狀態(tài)解析》[25]等。

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，傳媒的空前發(fā)展，使流行音樂的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及表達方式日益多元化，樂評人通過博客來寫樂評成為這一時期的獨特現(xiàn)象。其中著名的樂評人有：阿瑟、章雷、王曉峰、顏峻、李皖、郝肪、楊波、張曉舟、孫孟晉、張渤洋……

這個時期有更多的人參與流行音樂批評：不光有音樂愛好者的參與，更有許多學院派專家從事流行音樂評論的學術(shù)研究。流行音樂評論的隊伍在不斷充實，流行音樂批評的方法、理論深度在不斷地深化，促成了流行音樂批評領(lǐng)域的大繁榮。

[1]周蔭昌,“ 流行歌曲” 略析,[J].中央音樂學院學報 1981.01

[2]林明，“流行歌曲” 問題,[J].人民音樂1981.11

[3]趙漢載，從流行歌曲想到的, [J].中國青年報1981.3.12

[4]崔其焜, 從“ 流行歌曲” 所想到的, [J].星海音樂學院學報1981.03

[5]春荃文，流行音樂會問題瑣議，人民音樂[J],1985/08

[6]程愷,愛情之花伴著理想開放---評歌曲《如你要認識我》[J].人民音樂1982.

[7]趙漢載，從流行歌曲想到的, [J].中國青年報,1981.3.12

[8]楊積山，流行音樂漫議 ，[J].人民音樂,1986.

[9]陳志昂，流行音樂再批判, [J].人民音樂1990.5

[10]周貴綿，《紅高粱》與西北風，[J].音樂世界1989.1

[11]韓映紅，西北風到底能刮多久，[J].人民音樂1988.2

[12]金兆鈞,崔健與中國搖滾樂, [J].人民音樂1989.04

[13]金兆鈞,中國新時期流行音樂創(chuàng)作的美學觀念, [J].中央音樂學院學報1993.5

[14]明言,新時期大眾流行音樂的文化屬性探析，[J].中國音樂學1995.3

[15]王薇，文化傳播中的中國當代流行音樂，[J].武漢音樂學院學報黃鐘1996.1

[16]張斌，也談流行音樂傳播中的從眾現(xiàn)象，[J].人民音樂 1997.1

[17]陳煉,從藝術(shù)社會學的視角看當代中國的流行音樂, [J].藝術(shù)季刊1997.3

[18]晁岱健，流行音樂與市場,[J].藝術(shù)百家2007.1

[19]于瀅慧,試探流行歌曲歌詞的審美價值潛能, [J].語文學刊 2010，8

[20]胡 杰,傳統(tǒng)文化元素在流行歌曲創(chuàng)作中的融合與創(chuàng)新, [J].樂府新聲(沈陽音樂學院學報)2009,1

[21]張麗麗,流行音樂的傳統(tǒng)文化想象, [J].人民音樂2010

[22]蔡音穎,略論流行音樂歌詞創(chuàng)作中的古典文學元素, [J].藝術(shù)評論2007

[23]金兆鈞,接近突破與裂變, [J].人民音樂2000.8

[24]金兆鈞,是我們改變了世界還是世界改變了我們—中國流行音樂世紀末批判, [J].人民音樂2001.2

[25]金兆鈞,脫變。彷徨。尋根與圍城—中國流行音樂當下狀態(tài)解析, [J].藝術(shù)評論2003