渠敬東

積累式的發(fā)展給我們留下的代價很多，發(fā)展到今天是走不下去了。從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)來講，靠低成本的勞動力和依靠外來資本，實際上使我們的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)依賴性越來越強，它的耗費力是越來越大，沒有持續(xù)性，這個發(fā)展模式已經(jīng)行不通了。所以中央說要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。只有“分好蛋糕”才能“做大蛋糕”，其實就是在講要怎么轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的問題。

調(diào)整社會結(jié)構(gòu)是確保將來經(jīng)濟發(fā)展獲得更大活力的一個最重要的基礎(chǔ)，這在今天是絕對不能忽視的。先分好蛋糕就是要從分配關(guān)系入手，調(diào)整社會結(jié)構(gòu)，建立一個比較寬松的穩(wěn)定的可持續(xù)的社會環(huán)境，從而重新激發(fā)新一輪的經(jīng)濟活力。

民生有多重的含義，重慶做了不少工作。第一是抓住了民生特別敏感的地方。一是公租房。住房問題是整個社會不滿的焦點問題，而且從中國的歷史經(jīng)驗看，大面積的流民，一定是造成社會動蕩的根源。所以，建公租房實際是在進行社會治理，對實現(xiàn)共同富裕非常重要。二是養(yǎng)老。中國社會倫理的基礎(chǔ)就是老年的贍養(yǎng)制度。在改革這30多年的低成本勞動力的積累模式里，農(nóng)村只剩下老人和孩子了，導(dǎo)致孩子無法養(yǎng)育，老人無法贍養(yǎng)，使得整個的社會倫理問題遇到了空前的挑戰(zhàn)。第二是給通過土地流轉(zhuǎn)獲得了利益的農(nóng)民，做長久的家計計劃和發(fā)展計劃，使他們不至于拿這個錢賭博。這就是微型企業(yè)的設(shè)計，做這些事情，讓農(nóng)民的心安下來，事業(yè)安下來。所以孟子講，有恒產(chǎn)者才有恒心，這是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。