□ 于建華 王菲菲

（作者分別是：新華社解放軍分社《世界軍事》雜志社副社長；解放軍南京政治學(xué)院軍事新聞傳播系研究生）

初期階段

1.社會的迷狂與英雄的神化

新中國成立后，中國社會在探索中前進(jìn)，人們在忙碌之余回顧歷史、重溫戰(zhàn)爭年代的動蕩以及對抗戰(zhàn)英雄的崇拜之情日益高漲，藝術(shù)創(chuàng)作者們一度陷入到對再現(xiàn)人民軍隊(duì)的成長史、共和國的成立史，大寫特寫革命英雄史詩，塑造英雄形象的迷狂當(dāng)中，夸張的手法、失真的藝術(shù)表現(xiàn)、純粹的宣教功能成為當(dāng)時藝術(shù)作品的共性標(biāo)簽。

2.只有共性沒有個性

一些片子人物形象塑造呈現(xiàn)出“抽象模式共性多，鮮明獨(dú)特個性少”的特點(diǎn)。創(chuàng)作模式以格里爾遜模式的“變體”為主。表現(xiàn)為：畫面加解說加音樂，且各元素十分注重形式美、造型美，注重蒙太奇效果和解說詞，幾乎不用寫實(shí)性音響等，由于其負(fù)載的政治教化功能過于強(qiáng)大，失去了“格里爾遜”模式傳播信息量大、能夠反映豐富生活的特點(diǎn)，因此，將此時紀(jì)錄片模式定義為格里爾遜模式的“變體”。

80年代：人性化軍事紀(jì)錄片

1.社會的清醒與英雄的還原

80年代，文化中 “反思潮”“尋根熱”掀起。此時文藝創(chuàng)作從“服務(wù)于政治需要”變?yōu)椤白杂X承擔(dān)歷史反思、現(xiàn)實(shí)批判和人性拷問的責(zé)任”。軍事紀(jì)錄片迎來了文化精神的回歸，由此帶來了“人性化”軍事紀(jì)錄片的興盛。

2.突出英雄身上常人的一面

以《讓歷史告訴未來》中毛澤東為例，首次出現(xiàn)他的名字時被稱為“湖南鄉(xiāng)村的教書先生”。將領(lǐng)袖從神還原為人，成為此時期軍事紀(jì)錄片創(chuàng)作者們所追尋的原則。

在結(jié)構(gòu)上，80年代的軍事紀(jì)錄片大多采用格里爾遜模式，即主題先行，畫面加解說，通過羅列素材用空鏡頭配以解說詞去填充創(chuàng)作者所要表達(dá)的思想，以解說詞代替畫面、以文學(xué)代替影像、以抒情代替敘事的表現(xiàn)手法，沖淡了文化精神在片中的含量。

90年代：紀(jì)實(shí)軍事紀(jì)錄片

1.生活的世俗與英雄的消解

隨著市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們不再沉迷于理想當(dāng)中，記錄現(xiàn)實(shí)、反映生活成為當(dāng)時文藝創(chuàng)作的一大潮流。軍事紀(jì)錄片日趨科學(xué)和理性，由此催生了“紀(jì)實(shí)”軍事紀(jì)錄片的興盛。

2.原生態(tài)呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活

一是平民化視角讓普通官兵成為主角。主體形象的平民化，反映我國軍事紀(jì)錄片的日趨成熟。

二是故事化的結(jié)構(gòu)讓生活味更濃。即在真實(shí)記錄的前提下，適當(dāng)借用電影和電視劇創(chuàng)作中一些故事化、娛樂化元素，使片子更具吸引力和影響力。

三是紀(jì)實(shí)手法運(yùn)用讓軍事紀(jì)錄片實(shí)現(xiàn)本性回歸。在以跟蹤拍攝、同期聲、長鏡頭為重要表現(xiàn)特征紀(jì)實(shí)手法的運(yùn)用方面，90年代軍隊(duì)創(chuàng)作群體創(chuàng)作出的大型紀(jì)錄片《望長城》可以說最具代表性。創(chuàng)作中，始終將聲畫作為完整整體，凡開機(jī)時都開話筒，動態(tài)、聲音、環(huán)境、氣氛都保留在所截取的生活流程中，盡可能將生活原生形態(tài)呈現(xiàn)給觀眾。

新時期以來：個性化軍事紀(jì)錄片

1.“新英雄”駕臨

此時期軍人身上的英雄主義和奉獻(xiàn)精神為市場經(jīng)濟(jì)多元環(huán)境下的大眾提供了心靈的慰藉。充滿英雄主義和崇高感的主旋律軍事紀(jì)錄片沉寂很長一段時間之后，再度受到關(guān)注和認(rèn)可。

回歸后的英雄并不是原來的“高、大、全”，而是有著鮮明個性特征的“新英雄”。

2.個性化細(xì)節(jié)展示成為“金牌法則”

一是選擇某一局部的視點(diǎn)或橫切面來折射大事件或表現(xiàn)深刻主題。《我們的隊(duì)伍向太陽》第二集《強(qiáng)軍之路》中，為了展現(xiàn)我軍十年磨一劍的成就，創(chuàng)作者抓住蘭州軍區(qū)某部班長劉森林的成長經(jīng)歷，通過三個階段的三種不同精神風(fēng)貌，深刻細(xì)微展示了我軍科技強(qiáng)軍的堅(jiān)實(shí)步伐。

二是通過捕捉微妙內(nèi)心世界展現(xiàn)人物性格。

三是通過個性化言行舉止展現(xiàn)人物性格。