魏在江

(西安外國語大學(xué),西安,710061)

1.引言

近來,“房奴”、“車奴”、“孩奴”等類似詞匯迅速在各類媒體流行開來?！?0后孩奴”,用來概括形容80后孩子的父母一生都在為子女打拼、忙碌,而失去自我價(jià)值體現(xiàn)的生活狀態(tài)。教育部2006年公布的171個(gè)新詞匯里,有房奴、車奴、白奴、節(jié)奴、壟奴、墓奴、證奴等7個(gè)“奴詞”,展示了中國人目前生活狀態(tài)的一個(gè)層面。

為什么“孩奴”等類似詞匯能夠得以迅速傳播呢?我們又該怎樣認(rèn)識這一現(xiàn)象?據(jù)筆者觀察,此類詞匯具有很強(qiáng)的搭配能力,并有不斷增長之趨勢。而該現(xiàn)象背后一定蘊(yùn)涵著復(fù)雜的語義關(guān)系、產(chǎn)生機(jī)制和使用動因。本文擬就“孩奴”的語用預(yù)設(shè)意義的演變及其認(rèn)知機(jī)制進(jìn)行初步探討,試圖為漢語詞匯的研究提供新視角。

2.“奴”的語用預(yù)設(shè)意義及其演變

我們首先查閱相關(guān)詞典對“奴”的意義解釋,幫助我們了解該詞的基本意義和演變意義,找到“奴”的預(yù)設(shè)之源及演變歷程。

2.1 意義的預(yù)設(shè)之源

《說文解字》等著作顯示:奴 nú:〈名〉(1)會意。從女,從又。女指女奴,又(手)指用手掠奪之。一說又(手)指女奴從事勞動。本義:奴隸;奴仆;(2)同本義[servant;slave]。奴,奴婢皆古之罪人也?！墩f文》;其奴,男子入于罪隸,女子入于舂槁。——《周禮·司厲》;從群奴而馳?！鳌じ邌ⅰ稌╇u者事》;奴驚庸奴。——清·方苞《左忠毅公逸事》;(3)后多指男奴。如:奴廝兒(小男仆);奴輩(奴仆之輩,奴才們);奴兵(奴仆;供役之人);奴顏(奴才相);奴戮(施以刑辱,使為奴隸);奴虜(俘虜;奴隸);(4)對人的鄙稱[fellow]。要當(dāng)生縛此奴?！啃g《晉書》;(5)又如:奴胎(對樂戶子女或奴婢的賤稱;罵人話,猶賤種);胡奴;狂奴;奴官(出身卑賤的小軍官);奴下(才能低下的人);(6)自稱;(7)古代男女自稱的謙詞。如:奴哥(對女人的昵稱);奴奴(猶奴家);(8)賤稱。如:田舍奴;(9)古時(shí)青年女子的自稱,或稱“奴家”。奴家年青,如何敢受禮。——施耐庵《水滸傳》。

《辭?！返诹?夏征農(nóng)、陳至立2010:1391)說:奴(1)喪失自由、受人奴役的人。如:家奴、農(nóng)奴;(2)對人的鄙視;(3)古代婦女自稱;(4)男子亦或自稱“奴”;(5)通“駑”。詞語有:奴婢、奴才、奴家、奴客、奴隸、奴仆、奴顏婢膝、奴役、奴子等?！冬F(xiàn)代漢語詞典》第5版(晁繼周、韓敬體 2005:1006-7)說:(1)舊社會中受壓迫、剝削、役使而沒有人身自由等政治權(quán)利的人(跟“主”相對):奴隸、農(nóng)奴;(2)青年女子的自稱(多見于早期白話);(3)像對待奴隸一樣地(蹂躪、使用):奴役。收集的詞匯有:奴婢、奴才、奴化、奴家、奴隸、奴隸社會、奴隸主、奴仆、奴性、奴顏婢膝、奴顏媚骨、奴役等。

可以看出,上述兩部辭書收集的意義大同小異。下面擬從詞匯系統(tǒng)、句法系統(tǒng)兩個(gè)方面來考察“奴”的預(yù)設(shè)之源、語義演變。

2.2.1 詞匯系統(tǒng)

據(jù)觀察,“奴”已成為一個(gè)搭配能力很強(qiáng)的詞匯,作為一個(gè)典型的后綴,可以構(gòu)成一個(gè)詞語群。下面是我們收集到的一些實(shí)例,可大致分為四類:

表1 “奴”詞分類

表中的“孩奴”指當(dāng)上了孩子的奴隸,生活的意義就是為孩子打拼,為孩子忙碌,為孩子賺錢,孩子的一舉一動都牽動著自己的情緒,以孩子的喜怒哀樂為第一標(biāo)準(zhǔn)。不敢生病,不敢高消費(fèi),不敢輕易換工作!“房奴”指那些被高房價(jià)壓得喘不過氣來的城市居民。“菜奴”反映了老百姓因各類生活用品,尤其是農(nóng)副產(chǎn)品,價(jià)格不斷攀升而覺得生活開支越來越吃緊的局面。

另外,需要對幾個(gè)名詞作進(jìn)一步解釋?！鞍着笔恰白鳛榘最I(lǐng)的奴隸”、“白領(lǐng)工奴”、“白領(lǐng)奴隸”的簡稱?！鞍着痹冈?6-19世紀(jì)期間移民美國的歐洲白色人種?，F(xiàn)在的“白奴”指,現(xiàn)代都市中的白領(lǐng)階層。他們工作穩(wěn)定、收入不菲,但同時(shí)又必須定時(shí)向幾個(gè)固定的“債主”償還貸款。人們將這群“白領(lǐng)”視為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的另類“奴隸”,并稱其為“白奴”。壟斷行業(yè)里的非正式人員或者說壟斷企業(yè)的底層職工被稱為“壟奴”,原因是他們干得多,拿得少。其次,壟斷行業(yè)的消費(fèi)者別無選擇,只能被迫接受消費(fèi)條款,也被稱為“壟奴”。我們可以用以下圖來表達(dá)“奴”的預(yù)設(shè)意義的派生和演變:

圖1 “奴”的預(yù)設(shè)意義的派生和演變

上圖表明了“奴”的意義從最初的“喪失自由”之義發(fā)展到所有類似的泛化意義,“奴”也演變成一個(gè)類后綴,并且具有很強(qiáng)的搭配派生能力。據(jù)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)報(bào)道,都市年輕人之所以淪為“孩奴”,主要是因?yàn)楝F(xiàn)代都市生活成本過高,或者都市年輕人心態(tài)不成熟,過分追求物質(zhì)生活。房奴加孩奴更是演變成“一生為奴”,反映出處于矛盾與挫折、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的轉(zhuǎn)型期的許多中國人生活方式的變化。

2.2.2 句法系統(tǒng)

據(jù)觀察,我們發(fā)現(xiàn),“奴”也可以用在句子結(jié)構(gòu)中,擔(dān)任一定的句法功能。如下例:

(1)“80后”眾“奴”纏身,變身“年清族”。

(2)房奴車奴孩奴,80后白領(lǐng)眾“奴”加身如何解套?

(3)我是OUT非“奴”族。

(4)奴生活:時(shí)尚還是疲憊。

(5)擋住消費(fèi)之“奴”的誘惑。

(6)今天你成“奴”了么?

(7)起來,不愿被“奴”的人。

(8)我若為奴,世界上所有的人都是奴了吧。

這些例句中的“奴”主要作為名詞使用,其意義跟上面詞匯中“奴”的意義差不多。此外,“奴”也可做動詞,如“奴役”等,或形容詞,如“奴性”等。從上述例句中可以看出,“奴”的用法和意義主要集中在名詞用法,用于指當(dāng)今社會某一特殊的群體,具有很強(qiáng)的能產(chǎn)性,搭配派生能力很強(qiáng)。這些帶引號的奴,有一種自我解嘲的意味,指現(xiàn)實(shí)生活中被青年族群崇尚并成為潮流的過度超前消費(fèi)現(xiàn)象?！芭卑愕耐纯嗌顝拇碎_始。

在研究語法的過程中,如果能把詞匯和語法結(jié)合起來,我們就能夠?qū)h語的語法機(jī)制有一些新的體會和認(rèn)識。詞匯單位和語法單位在表達(dá)意義時(shí),彼此之間是一種互動的、互為因果的關(guān)系(張旺熹2006:164-170)。以上的分析說明,漢語中的“字”具有高度的能產(chǎn)性和重組性,漢語的字是漢語最基本的語音和文字資源,字義在不斷地衍生和擴(kuò)展(嚴(yán)辰松2010)。原有字的意義得到擴(kuò)展,復(fù)用率和指稱能力得到提高,語義編碼潛能大大增強(qiáng),這就是漢語能夠以有限的語音和文字資源進(jìn)行無限的語義編碼的奧秘。我們用下圖來表示漢語詞匯的預(yù)設(shè)意義及其演變過程:

圖2 漢語詞匯的預(yù)設(shè)意義及其演變過程

隨著改革開放的深入和發(fā)展,漢語中的新詞新語不斷增加,漢語中詞的意義不斷拓展,舊詞新義,推陳出新,有限的形式可以表達(dá)無限的意義,這也就是嚴(yán)辰松(2010)說的漢語語義編碼以少勝多的奧秘?？梢钥隙ǖ卣f,這樣的語言使用機(jī)制還會出現(xiàn)更多類似的詞語搭配形式。

3.“孩奴”的語用預(yù)設(shè)意義的認(rèn)知理據(jù)

“孩奴”這樣的詞匯得以流行傳播開來,既有語言內(nèi)部的原因,也有語言使用等外部的原因,與其在使用頻率、句法環(huán)境、語義演變、韻律機(jī)制等方面的動因密切相關(guān)。語用預(yù)設(shè)機(jī)制導(dǎo)致了“孩奴”這樣的詞語的類后綴化、語義泛化、詞匯空缺、韻律制約等機(jī)制的形成,解釋了“孩奴”等詞匯的產(chǎn)生、演化與傳播。

3.1 類后綴化

根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》,“奴”可以作為詞根使用,如“奴隸、奴才、奴性、奴役、奴顏”等等。本文討論的“孩奴”則是作為后綴來使用的,且意義發(fā)生了一定的變化?？梢哉f,“奴”的意義已經(jīng)開始泛化、虛化了,逐漸演化成為一個(gè)類后綴。所謂類后綴,就是類乎后綴的詞素,它比詞綴的虛化程度差一些又沒有詞根的意義那么實(shí),是一種半實(shí)半虛在復(fù)合詞里面結(jié)合面相當(dāng)寬的詞素,也許可以說它是一種正在轉(zhuǎn)變但尚未最后完成虛化的詞綴(陳光磊1994)。在類后綴中,相當(dāng)一部分是指人的,有褒義也有貶義,有的結(jié)合面寬,有的結(jié)合面窄,其中一些借喻式的類后綴多帶有貶義(陳昌來、朱艷霞2010)。眾多的語言使用者固化某個(gè)結(jié)構(gòu),并就上述符號化關(guān)系達(dá)成共識,最終將該結(jié)構(gòu)規(guī)約化(Langacker 2008)。“奴”作為類后綴具有如下幾個(gè)特點(diǎn):(1)構(gòu)詞能力強(qiáng),具有能產(chǎn)性,使用范圍廣。在各個(gè)社會領(lǐng)域里面都出現(xiàn)了類似的搭配,如房奴、卡奴、車奴、節(jié)奴等;(2)意義泛化,所指稱的范圍和對象變大變多,但是仍保留了原有意義的痕跡;(3)位置正在固化,許多詞匯和“奴”搭配派生出新的詞語來。可以看出,“奴”的搭配范圍不斷擴(kuò)大,搭配對象逐漸擴(kuò)大到人、事物,引申出許多新的詞匯來。

3.2 語義泛化

索緒爾(2001)說:當(dāng)一個(gè)復(fù)合的概念用一串極其慣用的帶有意義的單位表達(dá)的時(shí)候,人們的心理就會像抄小路一樣對它不作分析,直接把概念整個(gè)附在那組符號上面,使它成為一個(gè)單純的單位。他指出,語言中存在兩類關(guān)系:“句段關(guān)系”和“聯(lián)想關(guān)系”,也就是組合關(guān)系和替換關(guān)系。語素、詞、短語、句子都處于這兩種關(guān)系中,人們在學(xué)習(xí)語言和世界知識的過程中,組合和替換的能力得到反復(fù)訓(xùn)練,形成了模仿類推思維的習(xí)慣,語言創(chuàng)新能力由此獲得發(fā)展。人們利用這一特點(diǎn),模仿類推,組合替換,這是一種極為簡便、極為經(jīng)濟(jì)的造詞方式。

搭配對象泛化擴(kuò)大,語義隱喻抽象化,能產(chǎn)性強(qiáng)。從最初的買房到養(yǎng)孩子,滲透到了社會生活的各個(gè)領(lǐng)域,從人擴(kuò)展到事物,出現(xiàn)了各種各樣的引申。這是社會生活的一種誘使性推理機(jī)制在起作用。這樣的搭配具有新奇性和意象性。按照劉正光(2007)先生的說法,這是語言非范疇化現(xiàn)象的體現(xiàn)。人們一看到“奴”這個(gè)字,馬上就會想到做奴隸的樣子,詞語之間的語義聯(lián)想、語義遷移依賴于它們之間形式的相似性、相近性。這種隱喻似的超常規(guī)搭配,產(chǎn)生了一種語義理解的張力,人們就會馬上找到隱喻的相似性,會獲得心理上的形象感,這反映了人們求新求異的心理。

3.3 詞匯空缺

語言成分的產(chǎn)生跟社會現(xiàn)象密不可分,某些社會現(xiàn)象產(chǎn)生后,如果語言中缺乏對該現(xiàn)象的指稱,就會促使人們造出新詞來填補(bǔ)詞匯空缺(胡斌彬2010)。這也說明在語言系統(tǒng)中,詞匯是最敏感、最活躍的部分。任何一種語言的詞匯系統(tǒng),都不可能完全反映現(xiàn)實(shí)世界中的所有概念,更不必說那些新產(chǎn)生的概念。所以,詞匯空缺在特定語言中是永遠(yuǎn)存在的,為填補(bǔ)空缺而作的詞匯創(chuàng)新,也是一個(gè)永遠(yuǎn)處于進(jìn)行中的過程(朱彥2010)。

李宇明(1999)認(rèn)為當(dāng)代漢語的大多數(shù)新詞語,都是通過“詞語?！鳖愅瞥鰜淼?。所謂詞語模,就是一個(gè)能批量造出新詞語的模子,由模標(biāo)和模槽兩部分組成。模標(biāo)是詞語模中不變的詞語,模槽是詞語模中的空位。詞語模的形成基礎(chǔ)是一簇詞語,這簇詞語有兩個(gè)特點(diǎn):一是漢語共同詞語(語素),二是所含的共同詞語(語素)和其他詞語(語素)之間的語法結(jié)構(gòu)、語義關(guān)系相同或基本相同(韓蕾2010)。這樣就形成了詞語模的類推機(jī)制,許多的新詞語新說法便應(yīng)運(yùn)而生。這既是語言本身發(fā)展的需要,也是社會生活發(fā)展的需要,更是語言創(chuàng)新的需要。從社會文化心理的角度看,人們使用“孩奴”這樣的詞匯的心態(tài)是復(fù)雜而矛盾的。面對高房價(jià)、高消費(fèi)的局面,人們有時(shí)顯得很無奈,只能去適應(yīng)這樣的社會環(huán)境。這里也包含有說話人自我調(diào)侃、自我嘲諷的語義成分。80后“房奴”在買房時(shí)遇到了難題,不能享受父輩們所享受的“免費(fèi)”或“便宜”?！百I房”和“還房貸”成了生活的全部。如上所說,各種奴相,各有姿態(tài)。喜耶?悲耶?新詞出籠,嘆一口氣,不再是“為賦新詞強(qiáng)說愁”的隔靴搔癢,倒有新詞里面滿是“奴”的沉重。

3.4 韻律制約

韻律機(jī)制對漢語詞匯化起著制約作用,同時(shí)為漢語詞匯的形成提供了一個(gè)形式標(biāo)志(劉云2010)。馮勝利認(rèn)為:漢語最基本的音步是兩個(gè)音節(jié),音步是最基本的韻律單元,具有一種“梏化作用”。處在穩(wěn)定的音步中的兩個(gè)成分必然會被音步“梏化”起來而趨向詞化。漢語的詞匯化大多是兩個(gè)單音節(jié)組合向雙音節(jié)詞發(fā)展的過程,在漢語雙音節(jié)音步的框限和漢語雙音化趨勢的作用下,兩個(gè)高頻率緊鄰的單音節(jié)組合就可能經(jīng)過重新分析而削弱或者喪失其間的邊界,結(jié)合成一個(gè)雙音節(jié)的詞(劉云2010)。處在同一音步的車奴、孩奴、房奴等詞語,具備作為一個(gè)韻律詞的條件,由于韻律的需要而結(jié)合在一起。隨著使用頻率的增加,逐漸粘合在一起成為一個(gè)固化的結(jié)構(gòu)體,在反復(fù)的使用中,它們之間的邊界就變得模糊起來,從而結(jié)合成廣為接受的新詞了。韻律機(jī)制中的雙音化機(jī)制助推了“孩奴”、“車奴”、“房奴”等詞匯的產(chǎn)生和傳播。同時(shí),漢語雙音化趨勢也推動了“孩奴”等詞匯的詞匯化,這種韻律機(jī)制也符合語言使用的簡約原則和經(jīng)濟(jì)原則,瑯瑯上口,便于記憶,便于傳播。

圖3 “奴”的韻律之約

根據(jù)2011年3月24日中國青年報(bào)第七版青年調(diào)查報(bào)道:改革開放以來,傳統(tǒng)的社會主流文化受到各種亞文化的沖擊,“草根”及其背后體現(xiàn)出的文化就是亞文化的一種,它的本質(zhì)就是社會普通民眾訴求的表達(dá)。73.2%的人認(rèn)為“草根”流行彰顯社會趨向底層認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)的興起為“草根”文化的流行提供了肥沃土壤。網(wǎng)絡(luò)傳播具有自由性、主觀性、廣泛性等特點(diǎn),很多亞文化、民間文化都很適合在網(wǎng)絡(luò)上傳播擴(kuò)散,“草根”就是最典型的例子。草根的流行也部分源于人們的獵奇心理?，F(xiàn)在社會中,特別是年輕人群體,普遍存在一種追逐新鮮、時(shí)髦的心理,凡是名稱新鮮或含義新鮮的詞語,一旦在網(wǎng)上出現(xiàn),就會馬上炸開,得到充分傳播。網(wǎng)絡(luò)上也有人說,“孩奴”的流行是年輕人作繭自縛的悲哀、年輕人夸張自嘲的體現(xiàn),為都市年輕人又一不能承受之重。

從近30多年來漢語的使用情況來看,漢語語義編碼以少勝多的奧秘之一是“字”在使用中獲得臨時(shí)義,之二是通過簡稱和縮略、隱喻和轉(zhuǎn)喻以及從方言和外語的引進(jìn),直接或間接地增添新的“字”義。這兩者都能提高“字”的復(fù)用率,增強(qiáng)其語義編碼能力(嚴(yán)辰松2010)?？梢钥闯?漢語詞語的自我創(chuàng)新機(jī)制何其強(qiáng)大矣!在新的時(shí)代,古老的漢語又重新煥發(fā)出了勃勃生機(jī)。按照Verschueren(1999)語言順應(yīng)論的觀點(diǎn),語言運(yùn)用是一個(gè)不斷進(jìn)行選擇的過程,人們之所以選擇這樣的語言形式,一定有其背后的理據(jù),一定是基于語言的內(nèi)部原因與外部原因,這樣的選擇可以發(fā)生在語言結(jié)構(gòu)的各個(gè)層面,語言的選擇是不斷變化、不斷進(jìn)行的。從語言的外部因素——語言社會文化使用制約因素和語言的內(nèi)部因素——語言的自我調(diào)節(jié)、自我適應(yīng)自我創(chuàng)新功能兩個(gè)方面共同來考察、追蹤詞匯的發(fā)展和詞義的演化,可以使我們更好地理解詞匯發(fā)展與演變的規(guī)律。語言內(nèi)部的機(jī)制就像一只有形的手,語言外部的機(jī)制就像一只無形的手,共同作用于詞匯化的過程,導(dǎo)致了像“孩奴”這樣的詞語的產(chǎn)生、發(fā)展與傳播。

4.結(jié)語

本文就“孩奴”的語用預(yù)設(shè)意義的演變及其認(rèn)知機(jī)制作了粗略的分析?？梢钥闯?語言是隨著社會變化而變化的。類后綴化、詞匯空缺、詞語模類推機(jī)制、語義泛化、韻律制約等是該類詞語得以流傳開來的重要動因,網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒體作為傳播工具在這方面也起到了十分重要的推動作用。語音、詞匯、句法、語用等多種因素的相互作用,促成了“孩奴”這樣的詞匯的產(chǎn)生、發(fā)展和傳播。漢語語言機(jī)制緊跟時(shí)代,自我調(diào)整,自我完善,表現(xiàn)出極其強(qiáng)大的生命力。大浪淘沙,這些詞語是否經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),是否有生命力,是否能夠流傳下去,還有待觀察。新詞語展示出的是一部進(jìn)行中的微觀詞匯演變史,對于我們研究已有詞語的已發(fā)生的宏觀演變,有著重大的借鑒和啟發(fā)意義,這也正是新詞語研究最大的價(jià)值所在(朱彥2010)。許多詞匯的預(yù)設(shè)意義是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的,這進(jìn)一步映證了語言與社會、文化之間的密切關(guān)系。從語用預(yù)設(shè)的角度來研究漢語詞語意義的衍生和發(fā)展,從認(rèn)知的角度來研究漢語詞匯的語用預(yù)設(shè)意義及其演變,是漢語詞匯研究的新視角,值得進(jìn)一步研究。

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