⊙文/房遠(yuǎn)

《當(dāng)我們聊起日本時》是一本關(guān)于日本生活和文化的雜文書。日本一直是個敏感國度，卻又秉承著一衣帶水的牽連，成為中國歷史上一個不可避免不容忽視的存在。從視死如歸的武士精神到影響數(shù)代人童年的日本動漫；從莊嚴(yán)的富士山到爛漫的櫻花；從大和名族的女人性格到在世界文壇上舉足輕重的日本文學(xué)。當(dāng)我們聊起日本時我們又該聊些什么呢？看了這本書，或許你該得到些答案。

當(dāng)我再次踏上日本的土地后其實也沒多大感覺，畢竟大家都是黃皮膚黑眼睛的，他們待人也很親切，完全沒有到了另外一個國家的感覺。當(dāng)然這也有日本人做人的一個比較有特點的地方，這個放在后面再說。

到了日本后最直接的感受就是干凈，這個不用多說，還有一個就是房子太小了！真的感覺像是鴿籠一樣。

在這里說一說日本人的住房。

日本人的住房概念和中國人真的很不一樣。一般年輕人成年了都會搬出去單租一個小房子住。很多日本成年人都會有一棟類似小別墅的房子，就像《機(jī)器貓》里大雄家那樣的，也像很多中國鄉(xiāng)村里的自建樓，都是個人委托建筑公司建造的，所以設(shè)計自定，樣子千奇百怪。

因為土地是私有的，所以這樣一棟小樓就一代又一代地傳下去，而且大多數(shù)情況下是只傳給長子，其他的孩子都要自謀生路去。

不過很多長子也就義務(wù)性地作為家族的繼承人放棄夢想，永遠(yuǎn)地留在了生他養(yǎng)他的那幢小樓里。我的一個叔叔當(dāng)年就是為了繼承家業(yè)，好端端的一個經(jīng)濟(jì)系大學(xué)畢業(yè)生卻被逼做了老爸經(jīng)營的神社里的神棍。

日本很少有像中國一樣的大片大片開發(fā)的某某園某某莊某某小區(qū)，公寓樓都是在遍布城市的小別墅之間見縫插針，逢空就鉆。(有時候覺得中國人的傳統(tǒng)意識總是躲藏得很精巧，就像在小區(qū)這樣的概念里就躲著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的影子。就算在現(xiàn)代的城市中，大家還是得把房子圍起來做個小村心里才踏實。)

《當(dāng)我們聊起日本時》房遠(yuǎn)著京華出版社 2011.5定價：28.80元

其中有些是用來買賣的，但大多數(shù)是用來出租的。年輕人高中畢業(yè)去大學(xué)(日本的大學(xué)非常變態(tài)，難以忍受，痛心疾首的一點就是很少有大學(xué)是有宿舍的。哎，懷念中國大學(xué)宿舍里唱《睡在我上鋪的兄弟》的日子啊)，只要不是離家很近都會租一套小公寓，十幾平米那種。這種小公寓雖小但是五臟俱全，水、電、煤氣、網(wǎng)絡(luò)、聲控、室內(nèi)廣播、攝像頭、電梯都很完備，生活起來很方便，以至于我現(xiàn)在回國有時候都覺得不習(xí)慣。

年輕人大概從十八歲開始就要經(jīng)歷漫長的租房生涯了，等到工作結(jié)婚時就會租個比較大的兩室一廳或者三室一廳的房子。

日本人很不理解中國人為什么結(jié)婚一定要買房子這個觀念。年輕人結(jié)婚基本上都是租房子，錢多就租大點的，結(jié)了婚還住小窩的也是大有人在。好像房子從來都不是日本人戀愛結(jié)婚的障礙，有地方住就可以。

他們會把大把的錢用在吃飯、喝酒、泡夜店、買奢侈品、旅游等日常生活上，卻很少聽到他們討論房子的問題。女孩子談戀愛也很少是關(guān)心男孩子家里情況的，因為大多不是獨生子女，所以家庭情況好壞和他們也就沒有太直接的關(guān)系。

他們更多的是關(guān)心這個男孩可不可靠、上不上進(jìn)而已。

所以我常想，中國現(xiàn)在住房問題這么尖銳，漲幅超過宇宙膨脹速度的離奇房價自然是一個大因素(在大阪市比較好的公寓或者一棟小別墅也就在兩三千萬日元左右，而且長年不漲價)，傳統(tǒng)的住房觀念，以及和婚姻這項人類的基本生存使命所掛鉤(不讓我有房子就是不讓我結(jié)婚！不讓我結(jié)婚就是要我斷子絕孫??！是可忍孰不可忍)也是一個重要原因吧。

題外話:前不久看到一家中國的旅游公司的一則廣告很有意思。只要一個平米的價格，日韓新馬泰都玩了一圈：幾個平米的價格，歐美列國也回來了；下一步只好策劃去埃及南非這些更為神奇的地方；幾年下來，全世界你都玩遍，可能還沒花完一個廚房的價錢。當(dāng)然，少了廚房，可能房子已經(jīng)不再是房子，但是那時候，你的世界觀也變了。人生的財富不在于房子住得有多大，而在于經(jīng)歷得有多少。