公眾圍觀下的再審
繼藥家鑫案塵埃落定,李昌奎案再審,死緩改判死刑立即執(zhí)行,進(jìn)而引發(fā)死緩案件的翻案風(fēng)潮。在所謂的“公眾狂歡”或公眾圍觀下,司法將如何保持獨(dú)立與權(quán)威?
藥案之所以引一時(shí)熱議,法定從輕的投案自首與極端惡劣的殺人經(jīng)過(guò),使該案有了引發(fā)爭(zhēng)論的客觀基礎(chǔ)。若非自首,撞人再殺人,沒(méi)有任何從輕理由。藥家也是沖著“從輕”才攜子投案。法律是公正的,但法律也有為難之時(shí),相信一二審法官對(duì)殺與不殺一定很糾結(jié)。如今,既殺藥家鑫,接著又來(lái)李昌奎,公眾一比,李昌奎殺二命帶強(qiáng)奸,案情比藥家鑫還惡劣,怎么改判死緩?也怪李昌奎倒霉,偏偏趕在這個(gè)點(diǎn)兒上。云南省高院大概也發(fā)現(xiàn)兩案落差,洶洶輿情之下,很快決定重審,以緩壓力。
對(duì)藥案。筆者認(rèn)為殺與不殺都有依據(jù)。殺,苦主解恨,警示效尤;不殺,也有正面作用,體現(xiàn)生命至上理念。你藥家鑫輕率奪人生命,國(guó)家卻以人道主義寬恕你。雖然客觀上有點(diǎn)便宜藥家鑫,但卻維護(hù)宣倡了生命第一理念,從更高層次上體現(xiàn)法律精神——懲罰之的在于制止。
兩難之間,可殺可不殺之間,筆者認(rèn)為應(yīng)偏重更大的社會(huì)后續(xù)效應(yīng)。
殺人償命,此乃原始古老的對(duì)等標(biāo)準(zhǔn),也是我國(guó)至今未廢死刑的原因之一。但應(yīng)看到廢除死刑乃世界大勢(shì),并不是人家西方認(rèn)識(shí)不到殺人應(yīng)償命,而是人家已意識(shí)到相比殺人償命,廢除死刑能從更高層面體現(xiàn)生命至上,寬恕一小撮十惡不赦的罪犯,并不因?yàn)槭峭樗麄?,更不是認(rèn)為他們的罪行不該殺,而是通過(guò)“不殺”凸顯生命第一的最高理念。國(guó)家法律并不是簡(jiǎn)單的復(fù)仇工具,而是歷史理性與人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的綜合體現(xiàn),相比處決
李昌奎案已經(jīng)落下帷幕。然而,本案引起的爭(zhēng)議卻余熱未退,令人深思。
其一,二審改判程序合法,但量刑明顯不當(dāng)。李昌奎奸殺少女,摔死孩童一案,其情節(jié)之惡劣、手段之殘忍、后果之嚴(yán)重,一審判處死刑立即執(zhí)行,可謂合法、合理、合情,并非量刑過(guò)重,也不違慎刑政策。二審認(rèn)定李昌奎有自首情節(jié)和積極賠償?shù)膽B(tài)度,改判死緩。然而,實(shí)際上,其賠償態(tài)度并不積極,其自首也只是走投無(wú)路下的消極自首。與其罪行的惡劣情節(jié)相比,微不足道。故二審改判理由明顯不足,難服民意。
民意難服,焦點(diǎn)落在死刑立即執(zhí)行和死緩的區(qū)別上。二者都屬于死刑,但死緩是活,死刑是死,實(shí)乃生死之差。對(duì)于李昌奎這樣的惡極之人,法律若放他一條生路,那什么樣的人該死,法律還有何公平可言?這就是樸素的民意。二審改判看似毫厘之差,結(jié)果卻是天壤之別。故改判死緩,屬量刑嚴(yán)重不當(dāng)。
其二,再審改判體現(xiàn)民意,卻有“終審不終”之嫌。刑訴法規(guī)定二審終審,除非符合審判監(jiān)督程序規(guī)定的嚴(yán)格條件,否則,二審判決即為終審判決。云南省高院依據(jù)《刑事訴訟法》第204條第三項(xiàng)(“原判決、裁定適用法律確有錯(cuò)誤的”)再審,理由牽強(qiáng)。從立法、學(xué)說(shuō)和司法實(shí)踐來(lái)看,“適用法律錯(cuò)誤”和“量刑不當(dāng)”是不同的。本案二審改判死緩屬于“量刑明顯不當(dāng)”,而非“適用法律錯(cuò)誤”。因此,再審改判于法無(wú)據(jù)。這正是再審不得不面對(duì)的尷尬:不再審難堪重壓,難服民意,有違實(shí)體公平;再審,則有“終審不終”之嫌,有違程序正義。
其三,合理民意應(yīng)該尊重,公正司法才能真正獨(dú)立。法律是公平和善良的藝術(shù)。在正常的法治國(guó)家,司法偶爾也會(huì)有違民意造成實(shí)體不正義,但只要程序合法,就應(yīng)該尊重司法獨(dú)立。制度應(yīng)該穩(wěn)定,程序應(yīng)該優(yōu)先于實(shí)體,這是現(xiàn)代法治的基本要求。但是,這需要具體語(yǔ)境。時(shí)下的中國(guó),各項(xiàng)制度尚處于轉(zhuǎn)型構(gòu)建之中,司法腐敗,罪刑不法定,罪刑不相應(yīng),同案不同判,如此種種的不公平不正義,導(dǎo)致民眾對(duì)司法失去信任。完全拿法治國(guó)家或接近法治國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)解釋當(dāng)下中國(guó)發(fā)生的案件,其結(jié)果就是民眾的拒絕。轉(zhuǎn)型的中國(guó),樸素的民意往往反映了民眾對(duì)正義的合理訴求。本案的民意訴求不是對(duì)于殺人的狂歡,而只是在法律框架內(nèi)對(duì)于罪刑相應(yīng)的合理期待。其實(shí),民意訴求本身恐怕還沒(méi)有能力干預(yù)司法。如知名法學(xué)教授賀衛(wèi)方所言:“在中國(guó)的環(huán)境下,單純是民意,不見(jiàn)得能讓法院做這樣的事情。”權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)人假借民意,干預(yù)司法,才真正令人憂(yōu)心。
“打鐵還需自身硬”。司法應(yīng)該獨(dú)立和具有權(quán)威性,但這需要法院、法官努力從自身做起,體察民意,對(duì)法律負(fù)責(zé),在法律的范圍內(nèi),做出合乎民意的公正判決。如此,才能贏得民眾的信任,也才能頂住各方壓力,尤其來(lái)自權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)人方面的干預(yù),走向程序法治和司法獨(dú)立。
一批殺人犯,倡導(dǎo)“生命至上”以防止更多的殺人罪行,使社會(huì)成員更深入理解珍視生命的重要性,扼滅暴力于心理?yè)u籃,孰輕孰重,正是在艱難的選擇中體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的深化與理念的先進(jìn)。
實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí),如果廢除死刑國(guó)家的兇殺案還在一路走高,廢除死刑還能堅(jiān)持下來(lái)么?還可能有一個(gè)個(gè)跟進(jìn)的國(guó)家呢?
藥案的爭(zhēng)論點(diǎn)在于哪種理念應(yīng)置首位?從犯罪性質(zhì)角度,藥犯太惡劣,該殺;但從自首情節(jié),可以不殺。人家最后遵守國(guó)家法律,希望以自首換免死。作為國(guó)家意志的體現(xiàn),面臨何種價(jià)值理念優(yōu)先的判斷。
藥家鑫終究是一條命,李是兩條命,其中一位還是三歲幼孩,若說(shuō)惡劣,比藥有過(guò)之而無(wú)不及;要說(shuō)后果,當(dāng)然比藥嚴(yán)重。要說(shuō)自首,兩人都是,可藥殺了,他不殺,得有理由交代呵!這大概也是藥案之后必須面對(duì)的“后續(xù)效應(yīng)”。影響越大,“標(biāo)桿”作用自然也就越大。
無(wú)論如何,藥李兩案引發(fā)的這場(chǎng)熱議,從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度,有利于提高國(guó)民對(duì)此類(lèi)案件的認(rèn)識(shí),司法機(jī)關(guān)不應(yīng)將這種議論視為對(duì)獨(dú)立辦案的干擾。說(shuō)到底,這也是一種十分必要的輿論監(jiān)督。
有人為李昌奎案二審、再審戴上了“媒體審判”的帽子,認(rèn)為該案再審改判是輿論干預(yù)司法的結(jié)果,并呼吁司法不能為輿論所左右,應(yīng)與輿論保持距離。
試問(wèn),倘若沒(méi)有輿論的監(jiān)督,司法能實(shí)現(xiàn)公正與獨(dú)立嗎?趙作海案、佘祥林案等諸多潛在的冤案能得到糾正嗎?李昌奎案亦然。如果不是輿論的質(zhì)疑和監(jiān)督,再審幾乎沒(méi)有可能。僅此事件而言,輿論影響司法,這是事實(shí)。但是,除非對(duì)李昌奎改判死刑立即執(zhí)行不具有充分的法律依據(jù),否則,既然輿論影響司法并無(wú)不當(dāng),“媒體審判”也無(wú)從談起。
李昌奎案的再審不應(yīng)被視為“輿論審判”,相反其樹(shù)立了輿論監(jiān)督的作用,是一個(gè)輿論監(jiān)督司法的典型。輿論關(guān)注司法,本質(zhì)上應(yīng)是一種監(jiān)督,而不能理解為“左右”或“干預(yù)”。不可否認(rèn),有些案件確實(shí)因輿論的關(guān)注而出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折。輿論在其中的作用是監(jiān)督抑或干預(yù),其判定標(biāo)準(zhǔn)在于因輿論而轉(zhuǎn)折的司法結(jié)果體現(xiàn)的是對(duì)輿論的附和,還是適用法律的更加嚴(yán)謹(jǐn)。云南高院因?yàn)槔畈敢鹆松鐣?huì)廣泛關(guān)注而對(duì)其進(jìn)行再審,并根據(jù)行為人實(shí)施的一系列性質(zhì)特別惡劣、手段極其殘忍的行為,排除其因自首可從寬處罰的情形(依據(jù)最高院《關(guān)于處理自首和立功若干具體問(wèn)題的意見(jiàn)》第8條第3款的規(guī)定,雖有自首情節(jié),但存在犯罪情節(jié)特別惡劣、犯罪后果特別嚴(yán)重等情形的,可不從寬處罰),而改判為死刑立即執(zhí)行。這體現(xiàn)了我國(guó)司法機(jī)關(guān)適用法律的更加嚴(yán)謹(jǐn),因而恰恰是司法認(rèn)真對(duì)待輿論監(jiān)督的表現(xiàn),而絕非輿論審判或輿論干預(yù)的結(jié)果。
和一些人擔(dān)心“媒體審判”不同,筆者更擔(dān)心的是另一種危險(xiǎn),即以防止“媒體審判”為由漠視民意,拒絕輿論監(jiān)督。司法獨(dú)立當(dāng)然重要,但司法獨(dú)立絕非與輿論監(jiān)督水火不容,一旦“司法獨(dú)立”被誤解為司法者剛愎自用,司法專(zhuān)橫、司法獨(dú)裁就是必然的結(jié)果。從這個(gè)角度看,“媒體審判”固然需要警惕,但“媒體審判”的帽子也一定要慎戴。
其實(shí),獨(dú)立司法制度的合理運(yùn)行有賴(lài)于輿論監(jiān)督。基于其生活經(jīng)歷、教育程度,以及信念立場(chǎng)等因素的影響,法官在對(duì)案件事實(shí)、法律的把握上難免會(huì)出現(xiàn)紕漏。但問(wèn)題的關(guān)鍵是如何將這種紕漏降低到最低程度。筆者認(rèn)為,主動(dòng)接受輿論監(jiān)督就是一個(gè)可行的方案。特別是在目前實(shí)現(xiàn)司法獨(dú)立、消除司法腐敗問(wèn)題依然任重道遠(yuǎn)的環(huán)境下,司法機(jī)構(gòu)和法官依然面臨諸多外部力量的干預(yù)。而輿論監(jiān)督實(shí)際上有助于法官抵御這些外部力量,從而完全依照法律作出判決。因而,假如法官能夠主動(dòng)接受輿論監(jiān)督,那么,也許在個(gè)案正義的積累過(guò)程中,法官們可以逐漸地贏得民眾的尊重,樹(shù)立司法權(quán)威。由此,輿論對(duì)司法的監(jiān)督非但不會(huì)導(dǎo)致“媒體審判”,影響司法獨(dú)立,反而可以推動(dòng)法官形成法律意識(shí),促進(jìn)司法獨(dú)立。
輿論監(jiān)督與司法獨(dú)立,永遠(yuǎn)是一個(gè)爭(zhēng)議性話(huà)題。一方面,我們強(qiáng)調(diào)輿論不能干預(yù)司法,給司法審判一定的獨(dú)立空間。另一方面,就公平正義的實(shí)現(xiàn)而言,我們也確實(shí)需要媒體和公眾監(jiān)督,預(yù)防司法腐敗和不公。輿論與司法并非水火不可兼容,二者完全可以并行不悖、相互促進(jìn)。在當(dāng)下中國(guó),輿論監(jiān)督無(wú)論如何也不可能成為司法獨(dú)立的障礙,相反它有利于司法獨(dú)立。作為司法機(jī)關(guān),固然要堅(jiān)持司法獨(dú)立,但也一定要以正確的態(tài)度對(duì)待輿論監(jiān)督,及時(shí)滿(mǎn)足和保障受眾的知情權(quán),自覺(jué)接受輿論監(jiān)督,讓輿論監(jiān)督與司法獨(dú)立同行!
編輯:盧勁杉 lusiping1@gmail.com