■金萍霞

自二十世紀八十年代艾滋病在全球流行以來，保護艾滋病患者的人權(quán)和自由的意識在防治艾滋病過程中逐漸形成，并得到了大多數(shù)國家的認可。但現(xiàn)實中，仍然存在對艾滋病患者隱私權(quán)侵犯的事例。本文針對我國首例艾滋孤兒小莉的“隱私侵權(quán)案”，探討我國對艾滋病患者隱私權(quán)的保護。

一、我國現(xiàn)狀

我國自1985年發(fā)現(xiàn)首位艾滋病人以來，艾滋病感染人數(shù)在逐年上升。2008年1月，中國衛(wèi)生部、聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署和世界衛(wèi)生組織公布我國有約65萬艾滋病病毒感染者，而這個群體還在以意想不到的速度膨脹。艾滋病的出現(xiàn)，不僅給醫(yī)學帶來了極大壓力，也給法律界帶來了諸多亟待思考的問題。就我國現(xiàn)狀來看，在對艾滋病患者的保護中，存在以下三個問題。

首先，艾滋病患者的隱私權(quán)保護體系尚未完善。雖然我國已有不少法律規(guī)定了隱私權(quán)不可侵犯，但這只針對公民這個大群體而言，并沒有考慮到艾滋病患者這個群體的特殊性?，F(xiàn)行《中華人民共和國民法通則》、《艾滋病防治條例》等相關(guān)法律雖然明確表明了對隱私權(quán)的保護，但卻沒有進行具體規(guī)定。換言之，艾滋病患者的隱私一旦受到侵犯，法律對他們的保護仍和普通人一樣。但是作為一個被歧視的群體，他們在隱私曝光后所受到的傷害，是健康人無法體會的。因此，作為特殊的弱勢群體，艾滋病患者急需一個更完善的立法體系來保護其隱私權(quán)。

其次，報紙網(wǎng)絡(luò)等媒體不遵守職業(yè)道德，未經(jīng)當事人同意曝光其身份的現(xiàn)象屢見不鮮。小莉的隱私侵權(quán)案就是一個不爭的事實。該媒體在未征得小莉及其法定監(jiān)護人同意就擅自刊登其真名，且未經(jīng)處理便刊登其與親人的照片，更將其家庭身世進行報導。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界背后，各路高手針對網(wǎng)上所爆的信息，開展著地毯式搜索。2007年，一個叫姜巖的女子，因丈夫有了第三者想與其離婚而跳樓自殺。在她生前寫下的“死亡博客”中，將其自殺原因歸于丈夫的不忠，并貼出了丈夫外遇的照片。對此網(wǎng)友展開了人肉搜索，將王某及其家人的個人信息公諸網(wǎng)絡(luò)。此后，王某父母住宅多次被人騷擾恐嚇，其工作單位也因被騷擾將他辭退。普遍流行的人肉搜索背后，也存在隱私權(quán)的侵犯問題。試想，一個正常人都無法忍受隱私被曝光，如果該信息是關(guān)于一個艾滋病患者的，他又情何以堪？

最后，由于艾滋病的神秘性，仍存在一些窺探艾滋病人隱私的群體。在現(xiàn)代社會，由于社會的歧視造成了艾滋病患者的自卑，也形成了他們低調(diào)的處事風格。但由于他們的低調(diào)，使得他們蒙上了一層神秘的面紗。不少好事者甚至是他們的朋友都對他們的生活抱有強烈的好奇心。再加上研究艾滋病及其患者的學者和專家有時也因為研究需要，一定程度上也會對患者的隱私造成侵害。由此，艾滋病人的隱私岌岌可危。

二、應(yīng)對方法

針對我國艾滋病人隱私權(quán)侵害的現(xiàn)狀，筆者認為有以下三個途徑可以有效緩解現(xiàn)狀。

第一，要完善我國對艾滋病患者隱私權(quán)保護的法律體系。立法能從根本上有效推進艾滋病患者隱私保護的強有力措施。從我國現(xiàn)狀來看，要在已有的立法基礎(chǔ)上，針對艾滋病一類的傳染病進行專門的立法，明確保護他們的隱私權(quán)等基本人權(quán)，加大對其侵害的懲罰力度。當然，我們還可以借鑒國際經(jīng)驗。20多年來，國際社會在艾滋病患者合法權(quán)益的保護方面，積累了很多寶貴的經(jīng)驗。其中，法律政策環(huán)境一直被世界各國所重視。澳大利亞作為重視艾滋病法律改革較早的國家之一，也在這方面進行了嚴格的立法，從法律的角度在根本上保障了艾滋病人的合法權(quán)益不受侵犯。

第二，規(guī)范媒體行為，加強艾滋病等傳染病患者隱私權(quán)的保護。不可否認，艾滋病患者作為一個弱勢群體，其處境既受到大眾的歧視，也遭到旁人的冷眼。但是作為社會視角的媒體，它們在報導艾滋病患者事跡時更應(yīng)該謹慎處理其中關(guān)系。艾滋病人首先應(yīng)受到媒體對普通受采訪者應(yīng)有的待遇和隱私保護，其次由于病人的特殊身份，其隱私權(quán)、肖像權(quán)等合法權(quán)利應(yīng)充分得到尊重。俗話說“家丑不可外揚”，誰都不希望自己的隱私被外揚，更何況一直以來遭到社會歧視的艾滋病患者。所以在對他們進行報導時，首先要征求他們個人的意見，在尊重他們的基礎(chǔ)上，再進行如實的報導。

第三，營造一個有利于控制艾滋病患者生存的的社會環(huán)境，正視艾滋病和艾滋病人的存在，尊重他們的合法權(quán)利。人人生來就是平等的，我們不能因為他們體內(nèi)帶著某種病毒而歧視他們。不得不承認，社會的冷漠和歧視造就了當今艾滋病患者的尷尬處境。由于我們的無知以及對艾滋病恐懼、對艾滋病患者歧視，認為他們是“骯臟的一類”，疏遠、漠視直到最后發(fā)展成為如今的歧視。事實上，艾滋病患者內(nèi)心更渴望得到全社會的關(guān)愛。病魔奪走了他們健康的權(quán)利，社會不能再無情地剝奪他們幸?？鞓返臋?quán)利。我們應(yīng)該徹底扭轉(zhuǎn)這種幼稚的無知。作為新世紀的一代，我們應(yīng)該在全社會形成一種與艾滋病病人做朋友的良好風氣，尊重他們的隱私，共建和諧社會。

[1]鄭慧文.艾滋?。盒哪н€比病魔還可怕![J].TRUSTMEO，1999（11）.

[2]夏國美，伯雷斯·斯科特.論中國艾滋病的立法框架[J].社會科學，2004（12）.

[3]張曉路.傳染病患者的隱私權(quán)和他人知情權(quán)的沖突與平衡[J].山東醫(yī)藥,2007（8）.