稼樂(lè)
袁拿恩書(shū)畫(huà)展日前在劉海粟美術(shù)館展出,書(shū)畫(huà)圈里的人差不多都先后前去觀展,并留下深刻印象。劉海粟的這位得意門(mén)生,素來(lái)不善言辭,專(zhuān)注繪事,行事低調(diào)。在名利場(chǎng)上能保持淡泊心態(tài),遠(yuǎn)離紛爭(zhēng),身居鬧市,卻將目光投向千里之外的山水。敬亭相對(duì),春暖夏涼,都被他默默珍藏在心底。
袁拿恩是50年代生人,早在1967年他剛剛初中畢業(yè),適逢動(dòng)亂初起時(shí),就毅然師從身處險(xiǎn)境的劉海粟。不久又在黃山腳下生活數(shù)年,回滬后曾伺候恩師三上黃山寫(xiě)生創(chuàng)作,平時(shí)深受海老親炙,抻紙磨墨至海老仙逝,長(zhǎng)達(dá)28年之久。早些時(shí)候,書(shū)畫(huà)界同行認(rèn)為袁拿恩的山水、花卉既具海老風(fēng)范,又有自家氣象,構(gòu)圖追求新意,富有時(shí)代感。但現(xiàn)在,袁拿恩希望大家從他的作品更多地讀出個(gè)人的心緒印痕以及詩(shī)人情懷。
這次畫(huà)展共展出書(shū)畫(huà)作品80余件,山水多黃山、江峽、古村山居;花卉多梅蘭竹菊、荷花、牡丹,并作花卉特別是梅蘭竹菊與山水結(jié)合的嘗試也令人欣喜,何況還有潑墨、潑彩,以及結(jié)合水彩水墨的方法悅?cè)四亍?/p>
我更屬意他無(wú)意間的戲筆,那幾張花卉斗方,逸筆草草,布局隨意,寥寥幾筆,形態(tài)生動(dòng)而饒有趣味,呈現(xiàn)出超然物外的大模樣。那玻璃瓶中的幾枝芍藥,白瓷瓶里的一根斜逸旁出的折枝素心梅,無(wú)不透露出春的消息——實(shí)則是來(lái)自畫(huà)家內(nèi)心的波動(dòng)。還有皖南鄉(xiāng)村的景色,粉墻、黛瓦、紅樹(shù)、青山、白云,在水的渲染中流動(dòng)著,滲透著,看似無(wú)序隨意,無(wú)牽無(wú)掛,朦朦朧朧,實(shí)則無(wú)一筆不聽(tīng)從畫(huà)家的召喚聚來(lái)筆端。拿恩告訴我,這一批畫(huà)作原是游戲之筆,畫(huà)成后,于前幾年的一次亮相時(shí)幾乎被人競(jìng)相購(gòu)藏殆盡,幸好在家中留了幾張,這才能拿出來(lái)與觀眾見(jiàn)面。我倒覺(jué)得,這一路看似“游戲”的作品其實(shí)是性靈的自然流露,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的小品有著精神上的相通,也很容易進(jìn)入尋常百姓家的客廳書(shū)齋,與衣食生活相伴,具有很強(qiáng)的親和力與時(shí)代性。
拿恩再告訴我,有一次他侍奉恩師再上黃山,海老因身體微恙而留居人字瀑數(shù)日,無(wú)事可做的他便坐在瀑布前發(fā)呆。看久了,眼前的景物便有了靈性,他發(fā)現(xiàn)奔騰而下的大小溪流,各管各地跳動(dòng)著,大股水喧嘩,小股水叮冬?!岸掖蠊伤畯膩?lái)不與小股水爭(zhēng)道,也不會(huì)吞沒(méi)小股水。小股水呢,也不畏大股水的氣勢(shì),不慌不忙地趕自己的路。跌至深潭,大小溪流都似乎完成了階段性使命,全部歸于沉默。于是我想,在藝術(shù)上也莫不如此,你不必管他人如何評(píng)說(shuō),就走自己的路吧。到了境界,誰(shuí)也別說(shuō)了。關(guān)鍵是要一往直前。”拿恩說(shuō)此話(huà)時(shí),臉上寫(xiě)著醍醐般的激動(dòng)。
也因?yàn)樵诤@仙磉叺挠^摩與體察,有海老的悉心指點(diǎn)與訓(xùn)示,更有自己通過(guò)研習(xí)國(guó)學(xué)后獲得的多般感悟,他對(duì)繪事畫(huà)理的通識(shí),常能從純技巧層面的筆墨運(yùn)用,躍向身傍此山虬松、遠(yuǎn)眺彼山云煙的從容超然與淡定,甚至,偶爾也敢露出騰云駕霧般的自由與狂妄??此谒械狞S山云海,那種流動(dòng)的、不可捉摸的柔性態(tài)勢(shì)與山體的剛毅與光陰變幻,以及相互滲透時(shí)的物我兩忘,已經(jīng)具有中國(guó)哲學(xué)的深意與思考向度了。特別是對(duì)流動(dòng)水體的表現(xiàn),敢于用粗線條描繪,看似亂筆,實(shí)則細(xì)心照顧,像走鋼絲一般獲得飽滿(mǎn)的形狀。那一股股活水,在亂石夾縫中討得巨大的生存空間,也使畫(huà)面有了盎然生機(jī)與空靈感。這種感覺(jué)的獲得,非經(jīng)過(guò)大山深處的感悟不能為之。
即使只有這寥寥數(shù)筆,還有誰(shuí)能固執(zhí)偏見(jiàn),以為拿恩還在海老的巨大身影下廁身江湖呢?