熊丙奇

清華大學(xué)24日舉行百年校慶。在這之前，學(xué)校公布了一組“傲人”的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)顯示，新中國成立后清華畢業(yè)或曾在校工作過的校友中，包括中國科學(xué)院院士330人，工程院院士144人，“兩彈一星”功勛獎?wù)芦@得者14人，省部級以上干部超過280人，其中曾任和現(xiàn)任的中共中央政治局常委9人。

一個學(xué)校的成就，主要體現(xiàn)在校友的成就上。所以，校慶往往是紀(jì)念杰出校友的最好場合。清華校友章立凡等人原擬參加校友自發(fā)的黃萬里先生追思會，但追思會卻被取消。章立凡在微博上感嘆：“百年清華園，不再有梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任，不再有梅貽琦，不再有黃萬里……”這條微博引起強烈關(guān)注。

令人不解的是，黃萬里也是清華校友，且出身名門，是黃炎培之子，校慶日當(dāng)是校友日，校友自發(fā)紀(jì)念校友的活動，怎能說取消就取消呢？

曾有人評價黃萬里說：“中國過去有幾十年時間不尊重科學(xué)，不尊重知識。黃萬里的遭遇是最典型的。黃萬里的命運是個人的悲劇，也是中國的悲劇。他是中國水利界一個非常偉大的馬寅初式、陳寅恪式的悲劇人物?！卑凑f，作為一所培養(yǎng)人才的大學(xué)，應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)出像黃萬里這樣“獨立人格，自由思想”、堅持真理的學(xué)生而驕傲，甚至將其作為所有在校學(xué)子的楷模。但顯然，清華并不以之為傲。

在百年校慶新聞發(fā)布會上，清華出具了一組“國際”數(shù)據(jù)，來表示自身躋身世界一流——根據(jù)美國基本科學(xué)指標(biāo)數(shù)據(jù)庫公布的2000年至2010年論文發(fā)表及引用數(shù)據(jù)，清華大學(xué)有9個學(xué)科進入了世界大學(xué)和科研機構(gòu)的前1％。眾所周知，我國的科技論文數(shù)（EI論文），早在2007年時就達到世界第一，SCI論文也達到第三，如果按照清華的邏輯，這是不是意味著我國的科技競爭力已經(jīng)全球第一了呢？

論文數(shù)撐不起一流大學(xué)，反過來，會將一流大學(xué)的建設(shè)引入功利的歧途。論文的功能，不再傳遞學(xué)術(shù)價值，而是為了職稱、成果、課題、頭銜；教師的追求，不再是教育價值和學(xué)術(shù)價值，把指導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生上課，作為基本的工作量加以對付，整日圍著課題、經(jīng)費轉(zhuǎn)。在這樣的學(xué)校環(huán)境中，人才培養(yǎng)被功利的辦學(xué)思維所包圍，于是出現(xiàn)了錢學(xué)森的世紀(jì)之問——“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒不出杰出人才。這是很大的問題?！?/p>

值得注意的是，清華在百年校慶前夕，還啟動了“清華學(xué)堂人才培養(yǎng)計劃”，旨在打造諾獎獲得者。這更貽笑大方。從人才的培養(yǎng)規(guī)律分析，哪有諾獎獲得者是靠計劃打造出來的呢？而再看所有人才的特征，具有質(zhì)疑、批判精神，是成為一流人才的前提?？捎媱澰谀撤N程度上，卻是通過給予“拔尖人才”們更多的資源、特權(quán)，從而讓他們失去質(zhì)疑、批判的能力，變?yōu)橹徽莆占夹g(shù)，卻無思想的工具。

事實上，今天的大學(xué)，從校領(lǐng)導(dǎo)到各級行政管理人員，從院士到博導(dǎo)、教授，都成為高等教育計劃體制中的既得利益者，他們在各種“工程”、“計劃”中，擁有行政權(quán)和學(xué)術(shù)權(quán)，進而，難以針對教育和學(xué)術(shù)研究中明顯的問題，提出不同的意見，變?yōu)橹活櫬耦^走路，不能仰望星空的工程、計劃執(zhí)行者。大學(xué)由此成為官場的一個組成部分，所謂“工程思維”、“計劃思維”辦學(xué)，追求的也就是論文、成果、經(jīng)費這些功利的“價值”?；仡欉^去10年中高等教育的大擴招、大合并、大規(guī)模的本科教育評估，以及院士評審、教學(xué)名師評審、學(xué)術(shù)資源配置的嚴(yán)重行政化，導(dǎo)致這種局面的，固然有行政對辦學(xué)的盲目指揮、粗暴干預(yù)，可幾乎所有大學(xué)，都對上級的安排、部署，照章執(zhí)行，自我體制化，無疑也是重要原因。有大學(xué)校長在私下場合對此頗為不滿，可為何卻不敢堅持原則，拒絕執(zhí)行呢？

要讓大學(xué)生敢于質(zhì)疑、批判，要讓大學(xué)有辦學(xué)自主權(quán)，回歸教育本位，還在于改革高等教育管理體制、建立現(xiàn)代大學(xué)制度。國務(wù)院總理溫家寶曾指出，“一所好的大學(xué)，在于有自己獨特的靈魂，這就是獨立的思考、自由的表達。千人一面、千篇一律，不可能出世界一流大學(xué)。大學(xué)必須有辦學(xué)自主權(quán)。 ”斯言甚是。我認(rèn)為，眼下最為關(guān)鍵的是，如何讓大學(xué)退出官場，擁有辦學(xué)的獨立性，擺脫辦學(xué)的工程思維和計劃思維，讓教育家精神重回大學(xué)，讓大學(xué)成為有思想、有靈魂的地方。（作者為上海交通大學(xué)教授）▲