數(shù)量導(dǎo)向侵蝕學(xué)術(shù)創(chuàng)新

袁易明

過去10幾年里，學(xué)術(shù)界興起了一個(gè)重要的管理理念，即數(shù)量管理。大學(xué)彈職稱要求以一定數(shù)量論文、著作作為起碼條件，學(xué)術(shù)崗位評(píng)聘需要成果數(shù)量，優(yōu)秀人才、各種層次專家評(píng)定看成果數(shù)量，進(jìn)而在評(píng)價(jià)一個(gè)機(jī)構(gòu)、一個(gè)大學(xué)、一個(gè)研究所的學(xué)術(shù)成績(jī)、影響、地位時(shí)，其成果數(shù)量也是主要?jiǎng)傂砸罁?jù)。這里的數(shù)量不僅在于發(fā)表論文、出版專著的總量，還特別指承擔(dān)的課題數(shù)量，尤其是各類高級(jí)別課題的多少。人們極易在學(xué)者的個(gè)人簡(jiǎn)介中讀到主持國家級(jí)課題、省級(jí)課題的炫耀，也容易看到大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)在權(quán)威期刊發(fā)表多少論文、在高層次出版社出版多少學(xué)術(shù)專著、完成多少國家級(jí)課題的標(biāo)榜。

那么，數(shù)量導(dǎo)向能否有效地評(píng)價(jià)學(xué)術(shù)能力呢?數(shù)量測(cè)度是工業(yè)化過程中出現(xiàn)的一個(gè)極其有效的評(píng)價(jià)方法。但須注意的是，采用數(shù)量測(cè)度的工業(yè)企業(yè)有兩個(gè)突出的特點(diǎn)：生產(chǎn)的產(chǎn)品是相同的或稱同質(zhì)產(chǎn)品。另一個(gè)特點(diǎn)是，每個(gè)工人在產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的具體貢獻(xiàn)一目了然，也就是說，工人之間的貢獻(xiàn)是分得清楚的。這兩個(gè)特點(diǎn)是數(shù)量考核管用的基本條件。如果一個(gè)工廠里的工人生產(chǎn)的產(chǎn)品各不相同，再用同樣的數(shù)量比較決定他們的報(bào)酬，那么從事需要更多功夫、更好技術(shù)的產(chǎn)品生產(chǎn)的工人就該憤怒了。

學(xué)術(shù)研究不能遵從工業(yè)制造的激勵(lì)規(guī)則，因?yàn)樯鐣?huì)不需要重復(fù)的學(xué)術(shù)成果。如果說標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)?；a(chǎn)創(chuàng)造了工業(yè)文明，那么只有求新求異的差別化學(xué)術(shù)研究才能帶來知識(shí)和技術(shù)的飛躍，學(xué)術(shù)研究成果的個(gè)性化特征顯然是學(xué)術(shù)的本質(zhì)特性，這表明數(shù)量評(píng)價(jià)尺度要求的第一個(gè)基本條件學(xué)術(shù)研究不滿足。另外，足夠的事實(shí)已表明，重要的學(xué)術(shù)創(chuàng)新通常是以團(tuán)隊(duì)的組織方式完成的，而每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員究竟貢獻(xiàn)了多少則極難區(qū)分，學(xué)術(shù)研究成果貢獻(xiàn)的不可分特點(diǎn)，不滿足數(shù)量考核的第二個(gè)基本條件。

采用數(shù)量考核學(xué)術(shù)能力，會(huì)有何種結(jié)果呢?有兩個(gè)：其一，學(xué)術(shù)泡沫化?；ù罅繒r(shí)間找關(guān)系，申報(bào)各類縱向課題以獲得課題數(shù)量；花時(shí)間尋熱點(diǎn)、找資料，甚至編造數(shù)據(jù)、相互抄襲，產(chǎn)生大量無效的重復(fù)成果；和雜志編輯走關(guān)系或交費(fèi)發(fā)表論文。

其二，難以打造學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。數(shù)量考核，就必須人為劃分學(xué)者貢獻(xiàn)，引起內(nèi)部矛盾，產(chǎn)生文人相輕的表象，以學(xué)術(shù)為內(nèi)涵的真正學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)難以形成，只能靠行政主導(dǎo)，形成以行政安排為途徑的學(xué)術(shù)隊(duì)伍建設(shè)，助力學(xué)術(shù)官化。

結(jié)論是：學(xué)術(shù)研究特征不滿足數(shù)量考核的基本條件。這樣的考核導(dǎo)向只會(huì)侵蝕學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力。

寺廟重建“爭(zhēng)議”背后的利益博弈

李克誠

金陵大報(bào)恩寺，這個(gè)預(yù)計(jì)耗資數(shù)十億的重大公共項(xiàng)目，即便到了即將動(dòng)工階段，圍繞它的分歧和爭(zhēng)議仍不絕于耳。

其實(shí)，考察南京所處的時(shí)空背景，不難看出大報(bào)恩寺對(duì)于這個(gè)城市的獨(dú)特價(jià)值與重要意義：過去10多年間，隨著周邊兄弟城市的你追我趕，南京在長(zhǎng)三角城市群中的“江湖地位”日漸式微。去年重光于世的世界唯一釋迦牟尼頂骨舍利，再加上“中世紀(jì)世界七大奇觀”的琉璃寶塔等金色“招牌”，將使大報(bào)恩寺的重建成為南京打造“江南佛都”、做大“文化產(chǎn)業(yè)”、提振城市形象、拉升城市位次的最佳切入點(diǎn)。這也是城市主政者當(dāng)初力排眾議、堅(jiān)持重建的重要原因。而2014年即將在南京召開的青奧會(huì)，更是促動(dòng)地方?jīng)Q策者下定決心、加速推進(jìn)重建項(xiàng)目的直接因素。

既然“重建”有著如此重大的價(jià)值和利好，為何各界又有如此多的爭(zhēng)議之聲呢?除了文物保護(hù)與城建沖突這組“老矛盾”之外，更多的則是重大利益分歧使然。僅以政府內(nèi)部為例，就存在著諸多的利益群體。譬如，是原址(秦淮區(qū))重建、還是移址(江寧區(qū)、雨花臺(tái)區(qū))重建，這對(duì)南京市下轄的各區(qū)縣而言，是個(gè)“零和”的利益分配結(jié)果。而其他建設(shè)方案的分歧，也面臨著部門之間的利益再平衡問題：若建成遺址公園，則由園林綠化部門主管；若建設(shè)博物館，則由文物(文化)部門主管；一旦建成寺廟，則要交給宗教局及佛教協(xié)會(huì)來管理。

而在政府之外，則牽涉更多的利益群體：重建方案的設(shè)計(jì)方、施工方、景區(qū)、周邊居民及被拆遷戶，甚至捐款10億元的地產(chǎn)首富……因此，各方均極力爭(zhēng)取、游說，希望己方的方案能獲得最終采納。

可以預(yù)見，爭(zhēng)議的聲音和利益的分歧將成為今后每個(gè)城市在推進(jìn)重大建設(shè)項(xiàng)目中所要遭到的常態(tài)挑戰(zhàn)。如何最大限度地化解分歧(而不是壓制討論)、平衡各利益群體的訴求(而不是“贏”者通吃)，既汲取民意、又不被情緒化的“民意”所拘囿，將是各個(gè)城市主政者及其領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)需要正視、且要破解的課題。