□本刊記者 韓大勇 ■校長 王君紅
天津市河西區(qū)閩侯路小學(xué)始建于1949年,現(xiàn)在是一所擁有69個(gè)教學(xué)班、3000余名學(xué)生、近200名教職員工的大規(guī)模學(xué)校。60多年的辦學(xué)歷史為學(xué)校積淀了深厚的文化底蘊(yùn),歷經(jīng)12屆領(lǐng)導(dǎo)班子,他們當(dāng)中有資深學(xué)者,有來自一線的優(yōu)秀教育工作者,更有在改革開放年代脫穎而出的年輕干部……現(xiàn)任校長王君紅年輕、干練、文雅、謙和,談到教育問題,她思路清晰,觀點(diǎn)獨(dú)到,體現(xiàn)了一個(gè)教育工作者對(duì)教育的敏感和深刻洞察。除了2005年到2007年去河西區(qū)教育局掛職鍛煉,她從教師、教務(wù)主任、教務(wù)副校長到校長一直都在閩侯路小學(xué),見證著這所學(xué)校的發(fā)展壯大,同這所學(xué)校一起成長,學(xué)校也為她的發(fā)展提供了肥沃的土壤。從教17年來,她一直在追求理想的教育和教育的理想,她說她在努力做一個(gè)有思想的教育工作者,在實(shí)踐中不斷思考、探索,努力建設(shè)自己理想中的幸福學(xué)校。
□您理想中的幸福學(xué)校是什么樣的?
■我理想中的幸福學(xué)校是學(xué)校里的每一個(gè)人都“安居樂業(yè)”,即教師樂于工作,學(xué)生樂于學(xué)習(xí),每天都是一幅“其樂融融”的畫面。
教育的終極目標(biāo)是改善和提高人的生命質(zhì)量、生存質(zhì)量和生活質(zhì)量,而這三個(gè)質(zhì)量的高低對(duì)人一生的幸福有重要的影響。因此,教育為提高人生的“三個(gè)質(zhì)量”服務(wù),關(guān)注提高每個(gè)人的幸福指數(shù)是十分重要的戰(zhàn)略考量。在學(xué)校發(fā)展中,學(xué)生是“核心”,教師在“內(nèi)圈”,領(lǐng)導(dǎo)者在“外圈”。我認(rèn)為,校園生活的幸福指數(shù)是從外向內(nèi)延伸和傳遞的,領(lǐng)導(dǎo)者以“幸福建設(shè)”為目標(biāo),要不斷地把幸福傳遞給教師。教師享受到職業(yè)幸福,才能更愛工作、愛學(xué)生,才能再把幸福傳遞給學(xué)生。家長與孩子同時(shí)成長,感受到孩子進(jìn)步的喜悅,解除后顧之憂,全身心投入工作和生活,形成良性“幸福圈”。這就是我理想中的“幸福學(xué)?!?,并為之而努力。
□您認(rèn)為校長的責(zé)任和價(jià)值是什么?
■我認(rèn)為校長最大的責(zé)任就是成就學(xué)生和教師。其核心是以人為本。校長要關(guān)注學(xué)生和教師的發(fā)展,把眼光集中到人的發(fā)展上來。作為一個(gè)好校長,必先愛這所學(xué)校和這里的教師、學(xué)生。校長有一種責(zé)任,責(zé)任在于要成就學(xué)生和教師。學(xué)校就應(yīng)該成為成就人的地方,校長最大的價(jià)值就是讓學(xué)生和教師成功。有人說,教育不是一個(gè)有錢人的世界,不是有權(quán)人的世界,而是有心人的世界。我相信如果用整顆心去做校長,全校師生就會(huì)用整顆心去學(xué)習(xí)、工作,教師就會(huì)擁有幸福的教育生活,學(xué)生就會(huì)擁有快樂的童年生活,學(xué)校也會(huì)擁有深厚的文化內(nèi)涵。
□校長在學(xué)校發(fā)展過程中到底應(yīng)該充當(dāng)什么樣的角色?
■從2007年8月?lián)涡iL以來,我就一直在思考,到底應(yīng)該怎樣做校長?要做一個(gè)什么樣的校長?第一年,我認(rèn)為校長要有一種責(zé)任,校長要對(duì)學(xué)校的發(fā)展負(fù)責(zé),努力提高辦學(xué)質(zhì)量;第二年,我覺得校長要對(duì)學(xué)生和教師負(fù)責(zé),要營造良好氛圍,促進(jìn)人的發(fā)展;到了第三年,我認(rèn)識(shí)到校長的最大價(jià)值不在于你做了多少,而是在于你能最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性,創(chuàng)造條件讓學(xué)生和教師成功,讓學(xué)校實(shí)現(xiàn)為“人的發(fā)展”服務(wù)的基本功能。
□如何促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展?
■一所學(xué)校,不僅要擁有良好的文化元素,還要擁有良好的文化力,才能夠促進(jìn)學(xué)校文化品位的提升和戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而學(xué)校發(fā)展的后勁取決于“軟實(shí)力”,即學(xué)校文化的建設(shè)、師生個(gè)體素質(zhì)的高低以及思維方式、健康心態(tài)、人生觀、世界觀、價(jià)值觀等,這些是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的最關(guān)鍵因素。實(shí)踐中,我們認(rèn)真梳理辦學(xué)理念與目標(biāo)、途徑與方法,構(gòu)建了促進(jìn)學(xué)校特色可持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)管理機(jī)制,出臺(tái)特色項(xiàng)目建設(shè)的規(guī)劃綱要,本著全面推進(jìn)和重點(diǎn)打造相結(jié)合的工作思路,積極為教師們搭建平臺(tái),宣傳、展示、梳理和推廣學(xué)校特色建設(shè)成果,影響和帶動(dòng)學(xué)校教育整體發(fā)展,為“每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ),走出了一條內(nèi)涵式發(fā)展的道路。我認(rèn)為評(píng)價(jià)一所學(xué)校的發(fā)展,關(guān)鍵是要看到人在發(fā)展、管理在完善、質(zhì)量在提升、特色在凸顯、幸福指數(shù)在攀升。從校長的辦學(xué)理念到全體教職工的統(tǒng)一思想、形成共識(shí)、行動(dòng)實(shí)踐,這個(gè)過程就是一所學(xué)校發(fā)展、落實(shí)辦學(xué)理念的過程。
□剛才您提到了如何評(píng)價(jià)一所學(xué)校的發(fā)展,那么作為學(xué)校,應(yīng)該如何考察和評(píng)價(jià)教師的工作績效?
■隨著新課程的推進(jìn),管理者首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,把僵化的、落后的、制約教師專業(yè)素質(zhì)發(fā)展的“尺子”換一換,衡量教師工作的不僅僅是數(shù)字或結(jié)果,更重要的是過程。傳統(tǒng)的以獎(jiǎng)懲為目的的教師評(píng)價(jià)制度是一種面向過去的終結(jié)性評(píng)價(jià),它在保證學(xué)校正常的教學(xué)秩序和基本的、穩(wěn)定的教學(xué)質(zhì)量方面起到了重要的作用。但同時(shí),由于它有強(qiáng)烈的功利主義色彩,促使教師只關(guān)心自己所教學(xué)科的學(xué)生學(xué)習(xí)成績,不去關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,甚至把學(xué)生當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己功利目的的工具,導(dǎo)致師生關(guān)系緊張,甚至影響到了教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與教師之間、教師與家長之間的關(guān)系,同時(shí),也造成了教師沉重的心理負(fù)擔(dān),不利于教師業(yè)務(wù)水平的發(fā)展和提高。如今,管理者對(duì)教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該是一種發(fā)展性評(píng)價(jià),本著“以人為本”的思想,立足于教師的未來發(fā)展,不作為獎(jiǎng)懲教師的機(jī)制,只作為提高教師專業(yè)技能和專業(yè)水平的一種手段,實(shí)現(xiàn)學(xué)校、教師、學(xué)生的和諧發(fā)展。這樣做,同樣能達(dá)到教學(xué)質(zhì)量的提高。既然這樣,我們也就不再只把教學(xué)質(zhì)量的目光僅僅盯在那幾個(gè)“率”上,而是要放遠(yuǎn)一點(diǎn),追求“大質(zhì)量觀”。
學(xué)校提出“讓教師與學(xué)校一起發(fā)展,讓教師與學(xué)生共同成長”的理念,就要把“促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展”這一任務(wù)轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)校管理行為,通過教師的發(fā)展性評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人發(fā)展和學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的最佳結(jié)合。
過去人們把教師比作紅燭,燃燒了自己,照亮了別人;要求教師要有一桶水,才能給學(xué)生一杯水?,F(xiàn)在則要求教師成為引燃學(xué)生這把火炬的“打火機(jī)”,要成為源頭活水,用自己的一杯水引出學(xué)生的一桶水。這就對(duì)教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。而相應(yīng)的教師評(píng)價(jià)則應(yīng)著力于對(duì)教師內(nèi)在情感、意志、態(tài)度的激發(fā),著力于促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展和教學(xué)藝術(shù)水平的完善,只有在以人為本思想指導(dǎo)下的評(píng)價(jià),才能適應(yīng)教師對(duì)提高自身素質(zhì)愿望的需要,使教師在成就學(xué)生的同時(shí)也成就自己。
學(xué)校辦學(xué)的成功不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生的發(fā)展上,同時(shí)也體現(xiàn)在教師的發(fā)展上,這二者是相輔相成的。對(duì)教師的評(píng)價(jià)直接影響著這二者的發(fā)展。作為管理者,要本著一種研究的態(tài)度,立足課改,不斷創(chuàng)新,才能真正使課程改革、學(xué)校發(fā)展不斷走向深入。
□您剛才提到“不再只把教學(xué)質(zhì)量的目光僅僅盯在那幾個(gè)‘率’上,而是要放遠(yuǎn)一點(diǎn),追求‘大質(zhì)量觀’”,在學(xué)校的實(shí)踐層面如何體現(xiàn)這個(gè)“大質(zhì)量觀”?
■對(duì)這個(gè)“大質(zhì)量觀”的理解必須回到如何理解教育的問題,因?yàn)閷W(xué)校教育歸根到底是實(shí)現(xiàn)“人”的發(fā)展的教育,“培養(yǎng)什么樣的學(xué)生”是辦學(xué)的最終目標(biāo)和價(jià)值所在。從某種意義上講,學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)就是育人目標(biāo)。我校從關(guān)注課堂和教師的教學(xué)方法改革到關(guān)注課程和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善,從強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)化發(fā)展到以“學(xué)生的發(fā)展為本,一切為了學(xué)生的成長”。學(xué)校在“謀劃—實(shí)踐—反思—實(shí)踐”中醞釀、積淀,進(jìn)而形成了“關(guān)注學(xué)生成長,著眼學(xué)生未來發(fā)展”的“閩小”辦學(xué)傳統(tǒng),并在實(shí)踐中升華為“以學(xué)生為本”價(jià)值觀為核心的“三個(gè)一”素質(zhì)教育模式。我們學(xué)校本著實(shí)事求是的原則,從研究分析校情入手,將學(xué)生全面發(fā)展的理念具體化為內(nèi)涵清晰鮮明、可操作的辦學(xué)指導(dǎo)思想。經(jīng)過多年探索實(shí)踐,逐步構(gòu)建了“三個(gè)一”素質(zhì)教育模式,進(jìn)而又提升為“金鷹文化”,引領(lǐng)學(xué)生快樂幸福成長。
□請(qǐng)您具體解釋一下“三個(gè)一”素質(zhì)教育模式和“金鷹文化”。
■“三個(gè)一”素質(zhì)教育模式的核心是德、智、體全面發(fā)展,“三個(gè)一”即一種精神、一把鑰匙、一個(gè)天地。具體內(nèi)容是:樹立一種精神——愛國拼搏、學(xué)會(huì)做人;掌握一把鑰匙——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);擁有一個(gè)天地——實(shí)踐健體、學(xué)會(huì)健體?!叭齻€(gè)一”體現(xiàn)了素質(zhì)教育的目標(biāo),互相滲透,渾然一體,符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和成長規(guī)律。
“樹立一種精神”就是運(yùn)用激勵(lì)手段培養(yǎng)一種愛國、拼搏的精神,以愛國主義教育為主線,以拼搏進(jìn)取精神的培養(yǎng)為切入點(diǎn),以養(yǎng)成教育為重點(diǎn),以“小金鷹”系列活動(dòng)為載體,以學(xué)會(huì)做人為目標(biāo),采用校風(fēng)激勵(lì)、目標(biāo)激勵(lì)、設(shè)獎(jiǎng)激勵(lì)、榜樣激勵(lì)等手段,激勵(lì)學(xué)生拼搏進(jìn)取。其宗旨是勵(lì)志教育。我校以“小金鷹”為學(xué)生的象征物。“小”,代表了小學(xué)生的年齡特點(diǎn),指明了小學(xué)階段是一個(gè)人成長的起點(diǎn)和基礎(chǔ);“金”,說明了童年的純真和可貴;“鷹”是生命、品格、本領(lǐng)的象征,更是一種理想、一個(gè)期待、一份渴望。根據(jù)“立志、勤奮、文明、健美”的校訓(xùn)提出行動(dòng)口號(hào)“樹立騰飛的志向,學(xué)習(xí)騰飛的本領(lǐng),展示騰飛的風(fēng)姿,鍛煉騰飛的體魄”,用八項(xiàng)校規(guī)規(guī)范學(xué)生一日生活?!缎〗瘊椫琛窞樾8瑁;?、校旗、校操、校舞、校服均以展示金鷹風(fēng)貌為特征,形成催人奮進(jìn)的校風(fēng)。在學(xué)生中廣泛開展“小金鷹”系列活動(dòng)。每個(gè)學(xué)年都確定一個(gè)目標(biāo),比如“金鷹搏擊,相聚草原”、“金鷹騰飛,相聚海門”、“相聚古長城”等,分解為若干獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目。多項(xiàng)、多層次的評(píng)比,涉及每一個(gè)學(xué)生,無論什么樣的學(xué)生都會(huì)得到關(guān)注和發(fā)展?!靶〗瘊棥毕盗谢顒?dòng)成為激勵(lì)學(xué)生不斷拼搏進(jìn)取的動(dòng)力機(jī)制,并逐漸為學(xué)生走向成功人生打下基礎(chǔ)。
“掌握一把鑰匙”就是采用科學(xué)的方法教給學(xué)生一把學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的鑰匙。課程是素質(zhì)教育的載體和重要途徑。我校的校本課程是學(xué)習(xí)指導(dǎo)課。任課教師在教學(xué)中都滲透學(xué)法指導(dǎo)。注重常態(tài)課的研究,將“高效教學(xué)”的思想具體化為操作性強(qiáng)的“三學(xué)五步”課堂教學(xué)模式,將教師的研究重點(diǎn)由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”,以學(xué)定教,提高課堂效益。每學(xué)期學(xué)生都總結(jié)自己獨(dú)到的學(xué)習(xí)方法,并和同學(xué)交流,共同打造“學(xué)法寶典”、“學(xué)習(xí)的金鑰匙”。
“讓學(xué)生擁有一個(gè)天地”就是開辟多種途徑為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)勇于實(shí)踐的天地:堅(jiān)持“科學(xué)求真,人文求善”的理念,加強(qiáng)以校園藝術(shù)、校園體育、校園科技為重點(diǎn)的校園文化建設(shè),深化體育、藝術(shù)“2+1”項(xiàng)目活動(dòng),弘揚(yáng)科技教育特色,校內(nèi)外結(jié)合,充分利用社區(qū)實(shí)踐基地這一大課堂教育資源,利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),利用寒暑假,帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,到社會(huì)、到大自然中去,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一片多維度發(fā)展的廣闊天地。
為了探索“三個(gè)一”中的“擁有一個(gè)天地——實(shí)踐健體”所包含的內(nèi)在教育規(guī)律,我校以“現(xiàn)代課程論”為指導(dǎo),以國際化、個(gè)性化、信息化為原則,構(gòu)建生機(jī)勃勃的活動(dòng)課程體系。學(xué)校在原有的小蜜蜂節(jié)、小金鷹俱樂部、小金鷹電視臺(tái)等卓有特色的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,確立了以校園文藝、校園體育、校園科技為三大支柱的校園活動(dòng)體系。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生把“天地”從校內(nèi)拓展到校外、從城市拓展到鄉(xiāng)村、從本地拓展到外省市、從國內(nèi)拓展到國外、從書本拓展到互聯(lián)網(wǎng);把“健體”延伸到了關(guān)注學(xué)生的心理健康、關(guān)注教育教學(xué)中學(xué)生的心理感受,關(guān)注家庭教育氛圍對(duì)學(xué)生們的身心影響等方面。
隨著學(xué)校的發(fā)展,“三個(gè)一”素質(zhì)教育模式和“小金鷹”系列活動(dòng)逐步深化為學(xué)校文化——金鷹文化。從了解鷹的生長過程、描繪鷹的搏擊長空、歌唱鷹的頑強(qiáng)品質(zhì),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生將鷹的精神內(nèi)化為學(xué)生健康成長的歷程?,F(xiàn)階段,我們最大限度地讓校園的每一個(gè)角落、每一堵墻壁都有教育功能,形成學(xué)?!疤幪幱形幕钡木置?,營造濃厚的校園文化氛圍。凸顯“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的金鷹文化品牌。閩侯路小學(xué)的小金鷹們堅(jiān)定地表示,相信自己,天生我材必有用,總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想和人生的價(jià)值。字字鏗鏘有力、句句感人肺腑,表現(xiàn)出學(xué)生努力實(shí)現(xiàn)好好學(xué)習(xí)、刻苦實(shí)踐、頑強(qiáng)拼搏的金鷹精神。