九塊磚

一不小心和痔瘡有了一次親密接觸，這玩藝雖說平常，但畢竟由于它位置特殊，說出去不太雅。于是對外盡力隱瞞，然仍有好事者從我的坐立不安中窺出一些端倪。他們知無不言，我則解嘲不斷，“十人九痔”的盾牌用久了便失去說服力，于是我開始找名人為己開脫。

功夫還真沒白費。引經(jīng)據(jù)典中，咱發(fā)現(xiàn)了一個重量級人物——北宋文學(xué)大家蘇軾蘇東坡。蘇老先生可謂人精，文學(xué)、政治、美食無所不通，然就是這么一位杰出人士，也難逃痔瘡的折磨。

史料記載，公元1095年，蘇軾仕途失意，下貶惠州，不慎患上痔瘡，又癢又痛又便血，給排便、行走和落座都帶來極大不便，真可謂禍不單行。也難怪，想那蘇大官人，一身文采，自恃清高，淪落至此，怎不郁悶。何以解憂，惟有杜康。一不小心東坡居士就犯了痔瘡大忌：酗酒，這是其一。當時的惠州可沒有哪位老人愿在那里劃圈搞開放，即便劃圈，也是畫地為牢，因為那時的兩廣可是煙瘴彌漫之地，貶謫士人流放之所，去京千里，車馬勞頓，這些又促成了痔瘡發(fā)作的另一誘因：生活環(huán)境衛(wèi)生條件惡劣，缺乏必要的休養(yǎng)，這是其二。蘇軾又是一位美食家，他所發(fā)明的“東坡肘子”傳吃至今。想必貶謫路上，蘇公心神雖然疲憊，口胃卻也興奮，他可能不會放過遍嘗沿路美食的機會，這又產(chǎn)生了痔瘡形成的又一原因：飲食搭配不合理，暴飲暴食，喜食辛辣。如此說來，即便蘇軾沒有其他疾病誘發(fā)感染，他得上痔瘡的幾率也很高了。

聰明人就是聰明人，表現(xiàn)就是出眾。像咱平民百姓，不小心得上痔瘡后，一不怨天，二不尤人，自個跑到藥店買上一盒馬痔栓一用了之。蘇老先生就不這樣了，他要轉(zhuǎn)動他那顆智慧的大腦來分析病因。閉門幾日，恍然大悟：痔瘡所至，乃下尸蟲嚙人。就是說痔瘡是蟲子作孽，有一只小蟲在體內(nèi)啃咬所致。于是蘇老先生又充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地提出了 “蘇氏療法”：主人枯槁，則客自棄去。就是說蟲子纏身，是因為自身肥碩，如果把自己餓成皮包骨頭，蟲子自然會去尋找一個胖子的下消化道寄居了。說是自餓體膚，卻非滴水不沾。蘇老先生別的不碰，只吃連鹽都不加的面餅和烏麻、茯苓。至于蘇氏療法的效果如何，當時沒有明確記載，上個世紀又一文學(xué)大家林語堂先生倒是在他的《蘇東坡傳》說蘇軾的痔瘡病因此而痊愈，但隨后又復(fù)發(fā)。

蘇東坡的治痔方法可謂滑稽，但以中藥理論分析卻也有一定科學(xué)道理，因為烏麻和茯苓都是滋補中藥，富含脂肪油，能潤燥滑腸，滋養(yǎng)補虛，通暢大便，大大減少排便引起的局部刺激，促使痔瘡炎癥漸消。

可惜呀，東坡先生當時還領(lǐng)悟不到“獨樂樂，不如眾樂樂；獨治痔，不如眾治痔”的深意。如果他把蘇氏療法加以總結(jié)、提煉和改進的話，也許占領(lǐng)當今治痔市場的就不再是始于明朝的馬應(yīng)龍系列產(chǎn)品，而是歷史更加久遠的蘇東坡牌痔瘡藥了。