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        林覺民:生命與愛情,皆可為共和拋

        2011-05-14 17:16:45楊敏
        中國新聞周刊 2011年37期
        關(guān)鍵詞:林覺民妻子

        楊敏

        1911年3月,中國辛亥革命爆發(fā)前夕,有一位青年,寫下一封訣別信,投身追求共和的黃花崗起義,從容赴死。犧牲時(shí)年僅24歲,留下懷孕8個(gè)月的年輕妻子和5歲的幼子。

        這位青年,就是被自己的敵人都贊為“面貌如玉,肝腸如鐵,心地如雪”的林覺民,這封書信,就是傳頌百年的《與妻書》。

        “亡大清者,必此輩也”

        1911年4月初,在日本留學(xué)的林覺民回到了福州楊橋巷17號(hào)的家中。這時(shí)節(jié),窗前的臘梅早已凋謝了。

        因不是假期,也未提前打招呼,父親林可珊對于兒子的突然出現(xiàn),雖驚喜,但也有些擔(dān)心,一再追問。林覺民解釋說,日本放櫻花假,幾個(gè)日本同學(xué)想來一游,請他當(dāng)導(dǎo)游。

        林可珊的擔(dān)心不是沒有道理的。

        林可珊其實(shí)是林覺民的叔父,因?yàn)闆]有子嗣,大哥林孝覬就將覺民過繼給他。林可珊從小對覺民疼愛有加,但思想極其活躍的兒子卻總讓他操心。

        林覺民自號(hào)“抖飛”,又號(hào)“天外生”,翱翔于天地的雄心畢現(xiàn)。他14歲考入福建全閩大學(xué)堂,一直是這所新式學(xué)校里最活躍、耀目的學(xué)生。全閩大學(xué)堂是戊戌維新的產(chǎn)物,思想激進(jìn)者大有人在。林覺民的老師沈?qū)W監(jiān),是清朝第一批留美生,常發(fā)表教育救國之論。

        少年覺民亦覺得當(dāng)前教育腐化,力贊鄒容《革命軍》中所提的“革命與教育并行”,與幾個(gè)進(jìn)步同學(xué)在福建城北找了房子,自辦私學(xué)。

        林覺民還在家中辦女學(xué),動(dòng)員妻子陳意映、堂妹林孟瑜等親友l0余人入學(xué)。他親授國文課程,抨擊封建禮教,并介紹歐美先進(jìn)國家的社會(huì)制度和男女平等情況。在他的勸導(dǎo)下,家中一眾女眷紛紛放腳,還有人進(jìn)入福州女子師范求學(xué),成為該校第一屆畢業(yè)生。

        為了激發(fā)市民的革命思想,林覺民和同學(xué)一起成立讀報(bào)所,其中收納了鄒容的《革命軍》、陳天華的《猛回頭》等小冊子,訂了《民報(bào)》《蘇報(bào)》《浙江潮》和秋瑾的《中國女報(bào)》等進(jìn)步報(bào)刊。

        才思敏捷的林覺民尤善講演,常常宣傳革命道理。有一天晚上,他在城內(nèi)錦巷七星君廟參加愛國社活動(dòng),發(fā)表了一篇題為《挽救垂危之中國》的演說,拍案捶胸,聲淚俱下。全閩大學(xué)堂的一個(gè)學(xué)監(jiān)恰好在場。事后他對人說:“亡大清者,必此輩也!”

        在全閩大學(xué)堂任教習(xí)的林可珊對此憂心忡忡,希望學(xué)校嚴(yán)格管教??偨塘?xí)葉肖韓勸解說:“是兒不凡,曷少寬假,以養(yǎng)其浩然之氣?!?/p>

        更讓林可珊擔(dān)心的,是林覺民在日本加入中國同盟會(huì)的事。

        1907年,林覺民留學(xué)日本,進(jìn)入日本應(yīng)慶大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué),兼修英文、德文。在這期間,他加入了同盟會(huì),成為第14分會(huì)(福建分會(huì))的骨干成員。

        林可珊聽說同盟會(huì)中有不少革命黨人,十分憂慮,常寫信來讓他退黨,說太危險(xiǎn)。林覺民回復(fù)道:“大人所不安者,恐兒學(xué)非所用,將有殺身之禍,今習(xí)文科,文科主心理、倫理諸學(xué),豈有學(xué)心理、倫理之人而得禍者?!币源朔笱苓^去。

        但林覺民在大學(xué)里顯然并不只是在學(xué)習(xí)心理和倫理學(xué)。他翻譯了一部《六國憲法論》,康、梁在日本宣傳君主立憲時(shí),他還寫出了《駁康有為物質(zhì)救國論》,反對君主立憲,主張革命,實(shí)行共和。

        遺憾的是,林覺民的共和思想最后沒有能夠流傳下來,為國人所知。

        “意洞來,天贊我也!”

        事實(shí)上,林覺民這次突然回家,正是回來游說福建革命黨人響應(yīng)廣州起義的。

        1911年1月底,中國同盟會(huì)在香港成立了統(tǒng)籌部,策動(dòng)廣州起義。趙聲、黃興分別任統(tǒng)籌部的正、副部長。

        這已是同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的第10次武裝起義。此前的起義全都失敗了。

        每當(dāng)國內(nèi)起義失敗的消息傳來,日本的中國留學(xué)生們都常常抱頭痛哭。一股消極頹靡的情緒開始蔓延。

        在一次聚會(huì)上,林覺民忍不住道,中國危在旦夕,大丈夫當(dāng)以死報(bào)國,哭泣有什么用?我們既然以革命者自許,就應(yīng)當(dāng)仗劍而起,同心協(xié)力解決根本問題。這樣,危如累卵的局面或許還可以挽救。凡是有血?dú)獾娜?,誰能忍受亡國的慘痛!

        所以,當(dāng)1911年初春,病中的林文收到黃興、趙聲的信件,稱“事大有可為,請偕同志來”時(shí),同盟會(huì)會(huì)員們不禁大感振奮。

        被稱為“林大將軍”的林文是福建分會(huì)的會(huì)長,身材壯實(shí)、冷靜持重,比林覺民稍長,深受孫中山和黃興等人倚重。他與林覺民、林尹民(覺民堂弟),都是福建侯官同鄉(xiāng),又同住一個(gè)宿舍,合稱“三林”。

        林文即刻召開支部會(huì)議,決定由他去香港參與起義籌備,擅講演的林覺民回福建策動(dòng)響應(yīng)。

        林覺民先同林文赴港總指揮部。黃興一見他很是激動(dòng):“意洞(林覺民字)來,天贊我也!運(yùn)籌帷幄,何可一日無君?!?/p>

        從香港領(lǐng)命后,林覺民回到了福州家中。

        他在家呆了10天。先到同盟會(huì)福建支會(huì)機(jī)關(guān)部,找到了同盟會(huì)控制的《建言報(bào)》的主編劉通,又約見同盟會(huì)員馮超驤、劉元棟等。

        馮超驤的父親病危,但他革命心意已決,拔劍道:“吾愛父之心,何嘗不百倍于常人,顧此時(shí)當(dāng)舍私從公。”其父在病榻上也勸導(dǎo):“兒第去,為國努力,勿以吾為念?!?/p>

        林覺民整日在外奔忙,很晚才一臉倦色回家,有時(shí)甚至通宵不歸。起初,妻子陳意映并未覺察他的異樣。

        與妻訣別

        林覺民與陳意映的婚姻是家庭包辦的。林可珊在為兒子張羅親事時(shí),是以人品、修養(yǎng)為優(yōu)先考慮的,家財(cái)和外貌其次。他為兒子看中的陳意映,雖有些對眼,但模樣端莊。親家公陳元?jiǎng)P在廣州官府供職,頗為開明,因此陳意映知書識(shí)禮。

        結(jié)婚一個(gè)月時(shí),林覺民為了革命,曾留書一封出走,得知父親遍尋廈門的旅店找他,于心不忍,三天后悄然歸家。那次,新婚妻子陳意映對他說,“望今后有遠(yuǎn)行,必以告妾,妾愿隨君行。”

        婚后,二人感情漸好。林覺民在日本留學(xué)期間,曾在文中念及妻子,稱她是“天真浪漫真女子也”。

        林覺民幾次想要告訴妻子,跟她作別,但眼見妻子身懷8個(gè)月身孕,擔(dān)心她無法承受,始終開不了口。他常常一個(gè)人對月獨(dú)酌,神情凄苦悵然。

        母親想與他聊聊,他敷衍推脫。妻子也感覺到了他的壓抑,但沒有多問。

        4月17日,林覺民帶領(lǐng)招募的第一批志士20余人,從福建赴廣州。23日,他從廣州再赴香港,接回從日本回來的林尹民和鄭烈。

        據(jù)他們事后回憶,對于此次起義,林覺民曾說:“吾輩此舉,事必?cái)?,身必死,然吾輩身死之日,距光?fù)期必不遠(yuǎn)矣?!彼€說:“今日同胞非不知革命為救國之手段,特畏首畏尾未能斷絕家庭情愛耳?!彼胍约褐嵘砑倚悦?,感召國人。

        這天晚上,他們住宿于廣州濱江樓。待林尹民、鄭烈入睡后,林覺民獨(dú)自在燈下給父親和妻子寫訣別書,涕淚滿襟,直至天亮。

        在信中,他深情回憶了與妻子新婚之時(shí):“初婚三四個(gè)月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?及今思之,空余淚痕?!?/p>

        他傾訴了自己“日日呼酒買醉”的肝腸寸斷:“吾今不能見汝矣!汝不能舍吾,其時(shí)時(shí)于夢中得我乎!”

        就此,林覺民與妻訣別。

        一場知其不可而為之的起義

        起義原計(jì)劃由一支500名的“選鋒隊(duì)”(即敢死隊(duì))分10路進(jìn)攻兩廣總督署等機(jī)關(guān),但統(tǒng)籌部部長趙聲率領(lǐng)一支選鋒隊(duì)趕往廣州時(shí),城門已關(guān)。黃興情急之下只得將原計(jì)劃的10路進(jìn)攻,改為4路進(jìn)攻。

        但真正行動(dòng)時(shí),其余3路的領(lǐng)導(dǎo)人陳炯明等借故逃避,實(shí)際上只有黃興自己率領(lǐng)的一路參加了起義。

        這是一場知其不可而為之的起義。

        1911年4月27日(農(nóng)歷3月29日)下午5時(shí)半,廣州街頭出現(xiàn)了一批青年,臂纏白巾,腳穿黑膠鞋,手拿武器,匆匆趕往總督署。

        兩廣總督張鳴岐早已聞風(fēng)逃跑,起義者舉火焚燒總督署后沖出,行至東轅門,遭遇清水師提督李準(zhǔn)親率的衛(wèi)隊(duì)。

        在激烈巷戰(zhàn)中,林覺民被一顆流彈擊中腰部,滿身是血,力竭被俘。林文和林尹民等都中彈犧牲。戰(zhàn)至最后,只剩黃興一人,斷兩指,改裝出城。

        兩廣總督張鳴岐和水師提督李準(zhǔn)親自審問林覺民。

        遍體鱗傷的林覺民態(tài)度從容。他不會(huì)廣東話,當(dāng)時(shí)的廣東官員中很多人懂英語,于是改用英語作答。后來,他索性坐在地上,侃侃而談,縱論世界形勢和革命道理,奉勸清吏革除暴政,盡早建立共和政體。

        李準(zhǔn)覺得此人了得,下令去掉鐐銬,搬來椅子讓他坐下講,始終未有打斷。后來林覺民虛弱難撐,遂向李準(zhǔn)要了紙筆,很快寫滿一大張紙。在書寫第二張時(shí),林覺民情緒激烈,以手捶胸,想要嘔吐。李準(zhǔn)親捧痰盂到他面前,林覺民起身道謝。

        張鳴岐的一個(gè)幕僚見此,嘆道:“惜哉!這人面貌如玉,肝腸如鐵,心地如雪,真奇男子也?!睆堷Q岐立即板起臉孔:“好人才留給革命黨,為虎添翼,那還了得?”提筆判處死刑。

        臨刑前三天,林覺民水米未進(jìn)。被害之日,他面不改色,大笑曰:“吾今日登仙矣?!币i就戮。

        “與武昌革命之役并壽”

        林覺民犧牲幾天后,陳意映在廣州供職的父親陳元?jiǎng)P得到消息,令人連夜報(bào)信,讓林家趕緊避難。于是,林覺民父母、妻子、弟妹等一家七口人,以最快的速度賣掉了房產(chǎn)搬走。買下福州楊橋巷17號(hào)的為一戶謝姓人家,謝家有女謝冰瑩,即后來的作家冰心。

        林家秘密遷到了福州光祿坊早題巷一處幽僻的獨(dú)門院落。幾天后,驚惶未定的家人發(fā)現(xiàn),有人從門縫塞進(jìn)來一個(gè)包裹。打開來看,是林覺民的兩封遺書。一封是寫給父親林可珊的《稟父書》:“不孝兒覺民叩稟:父親大人,兒死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有補(bǔ)于全國同胞也。大罪乞恕之?!?/p>

        另一封即是寫給妻子陳意映的《與妻書》。

        一個(gè)月后,陳意映早產(chǎn),兩年后,傷悲而終,年僅22歲。

        林覺民去世7個(gè)月后的1911年11月11日,福建革命政府成立。據(jù)說,福州的第一面十八星旗是起義前夕,由陳意映與烈士劉元棟和馮超驤的夫人趕制出來的。

        對于這次起義,孫中山1921年在《<黃花崗烈士事略>序》一文中評(píng)價(jià)道:“吾黨菁華,付之一炬,其損失可謂大矣。是役也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色,全國久蟄之人心,乃大興奮,怨憤所積,如怒濤排壑,不可遏抑,不半載而武昌之大革命以成。則斯役之價(jià)值,直可驚天地、泣鬼神,與武昌革命之役并壽。”

        (本文寫作參考了樂宦軍著《雙杰傳:方聲洞、林覺民合傳》、云北、管伯華著《閩都驕子:林覺民傳》、政協(xié)福州市委員會(huì)文史資料委員會(huì)編《福州文史資料選輯》第二十輯、潘群主編《福州新聞史略》等書。)

        與妻書(1911年)(節(jié)選)

        意映卿卿如晤:

        吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。

        吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?司馬青衫,吾不能學(xué)太上之忘情也。語云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!??

        吾誠愿與汝相守以死,第以今日事勢觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地?zé)o時(shí)不可以死,到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今日吾與汝幸雙健。天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì),鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。

        拿了命去拼一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國

        林覺民犧牲的時(shí)候很年輕,才25歲。他的共和思想,實(shí)際上是用他的行動(dòng)體現(xiàn)出來的。他拿了生命去拼搏,為的就是能推翻暴政,建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的共和國。但當(dāng)時(shí)他雖是革命黨骨干成員,但非核心成員,所以他的思想論述很難流傳下來。

        邱捷(中山大學(xué)歷史系教授)

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