摘 要： 語(yǔ)文教育企盼人文精神的回歸。作者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了幾點(diǎn)看法：讓課堂充滿智慧和靈性的碰撞；讓崇高的思想啟迪生命的思考；讓美的發(fā)現(xiàn)驚喜我們的雙眼；讓愛(ài)與關(guān)懷滋潤(rùn)學(xué)生的心田，以引起語(yǔ)文教師對(duì)文本人文價(jià)值的發(fā)現(xiàn)和挖掘。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 人文關(guān)懷 關(guān)注心靈 關(guān)注個(gè)性

當(dāng)我們打開(kāi)教育的大門，各種新的教育理念如潮水般涌來(lái)，沖擊著傳統(tǒng)教育的基石。我們?cè)谘刍潄y的同時(shí)，應(yīng)冷靜下來(lái)反思我們的教育：怎樣擺脫沉悶封閉的桎梏，讓我們的課堂重新煥發(fā)生機(jī)，讓我們的課堂擁有應(yīng)有的生命活力？

在追溯教育改革的歷史中，我們以崇敬的目光禮贊那些教育改革的先驅(qū)們，古今中外的大教育家們的思想閃耀智慧之光。我們踏著前人的步伐一路走來(lái)，期待著厚積薄發(fā)。我們希望語(yǔ)文課堂教育能再多一些對(duì)生命的尊重，對(duì)人性的關(guān)懷。

新課程的核心理念是“一切以學(xué)生的發(fā)展為本”，這就要求教育工作者必須把學(xué)生作為一個(gè)個(gè)鮮活的、有尊嚴(yán)的、有思想的生命主體來(lái)對(duì)待，讓他們?cè)谛@里、在課堂上體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的滿足，成長(zhǎng)的幸福，成功的愉悅，創(chuàng)造的歡樂(lè)，等等。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)放下沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，拋開(kāi)令人窒息的考試和分?jǐn)?shù)，學(xué)習(xí)是如此的快樂(lè)幸福，生命是如此的絢爛華美，那么我們的校園將會(huì)充滿歡聲笑語(yǔ)，我們的課堂將充滿睿智和詩(shī)意。

作為教育工作者，我們有責(zé)任也有義務(wù)為學(xué)生創(chuàng)造富有人文氣息的教育環(huán)境。在學(xué)生被應(yīng)試教育壓迫得無(wú)法喘息的今天，語(yǔ)文教師更應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的心靈，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性，為他們創(chuàng)造一個(gè)富有人文關(guān)懷的語(yǔ)文課堂。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去嘗試。

一、讓語(yǔ)文課堂充滿智慧和靈性的碰撞

語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是一個(gè)允許思維奔騰、個(gè)性張揚(yáng)的場(chǎng)所，一切的愉快和歡樂(lè)的體驗(yàn)都應(yīng)該來(lái)源于思考的快樂(lè)、智慧的啟迪、思維的碰撞。老師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間，彼此都能在教與學(xué)的這個(gè)平臺(tái)上自由馳騁，這才是充滿生命力的課堂。

如果不允許學(xué)生按照自己的方式解讀文本、理解文章、發(fā)表見(jiàn)解，那么語(yǔ)文課堂就不可能真正活躍起來(lái)。語(yǔ)文教師有責(zé)任帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)地品讀課文，帶領(lǐng)學(xué)生在文章中走個(gè)來(lái)回。而這些都應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生的自主閱讀為前提，老師可以引導(dǎo)，但是無(wú)法代替。

例如一位老師在講《曹操獻(xiàn)刀》一文時(shí)，為了拓展延伸課文的內(nèi)容，也為了引導(dǎo)學(xué)生用唯物辯證的觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)曹操這個(gè)人物，課后布置學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》中關(guān)于曹操的相關(guān)情節(jié)，回顧所學(xué)過(guò)的曹操的詩(shī)詞，并利用網(wǎng)絡(luò)搜索歷史上人們對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，以及正史上對(duì)曹操的一些相關(guān)故事的記載，要求學(xué)生自己寫(xiě)一篇“我心目中的曹操”在課堂上交流。由于觀點(diǎn)不一，學(xué)生在相互的交流分享中實(shí)現(xiàn)了觀點(diǎn)的交鋒、思維的碰撞。大部分學(xué)生不僅能夠一分為二地看待曹操的為人和功過(guò)，而且通過(guò)大量的閱讀和知識(shí)的遷移，能夠更加客觀地評(píng)價(jià)歷史上的曹操和《三國(guó)演義》中的曹操。有的同學(xué)甚至替曹操打抱不平，認(rèn)為《三國(guó)演義》歪曲了歷史上真實(shí)的曹操形象。有的學(xué)生也對(duì)歷史上評(píng)價(jià)曹操為“治世之能臣，亂世之梟雄”這個(gè)觀點(diǎn)有了更加深切的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為這樣的思維引導(dǎo)是非常有價(jià)值的，學(xué)生超越了文本，學(xué)會(huì)了思考和辯證地看待人和事，這對(duì)他們的發(fā)展是終身有益的。

語(yǔ)文課堂教師應(yīng)立足人生的高度，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，讓他們?cè)趩?wèn)題探究的過(guò)程中，保持思維的高度活躍，既有共同討論又有個(gè)性的解讀，既有爭(zhēng)辯又有共識(shí)。教師最重要的作用是給學(xué)生提供一個(gè)思想碰撞的平臺(tái)，當(dāng)師生之間、生生之間、學(xué)生與作者之間、學(xué)生和專家之間產(chǎn)生思維和智慧的碰撞，才是真正生動(dòng)和精彩的課堂。

二、讓崇高的思想啟迪生命的思考

文學(xué)在提升人的精神境界，鑄造人的靈魂方面有不可估量的作用。教師要引領(lǐng)學(xué)生與文學(xué)大師進(jìn)行心靈的對(duì)話、精神的交流，實(shí)現(xiàn)文化精髓的傳承。在一次次閱讀文本的情感體驗(yàn)中，學(xué)生的心靈塵垢會(huì)得以滌蕩，審美境界會(huì)得以升華。

屈原的《離騷》是一篇難度較大，學(xué)生很不喜歡學(xué)習(xí)的文章，但如何讓學(xué)生淡化對(duì)這篇文章本能的反感呢？只有引導(dǎo)他們感悟屈原高尚的情操，在崇高的精神審美中忘卻字詞的艱澀，才能真正觸摸到屈原高潔不屈的靈魂。于是，我從香草的象征意義入手，讓學(xué)生體味屈原對(duì)各類香草執(zhí)著喜愛(ài)的原因。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注那些直抒胸臆、富有人生啟迪的名句，通過(guò)反復(fù)的涵泳誦讀，感受屈原孤高自潔的形象。我還要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)，查閱古今文人對(duì)屈原的評(píng)價(jià)，以及有關(guān)屈原被罷黜流放的前因后果和端午節(jié)紀(jì)念屈原的典故等，引導(dǎo)學(xué)生探究思考：“為什么一個(gè)被流放的失寵的臣子選擇自殺，會(huì)贏得千百年來(lái)無(wú)數(shù)人的敬重和紀(jì)念呢?”一位學(xué)生在學(xué)完屈原的《離騷》后，在周記中這樣寫(xiě)道：“或許是上天的捉弄，你滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，竟然抵不過(guò)小人的一句讒言；你滿腔報(bào)國(guó)熱忱，一心效忠君王，卻落得如此下場(chǎng)。我不知道是否應(yīng)該替你感到悲哀。一位詩(shī)人走了，一位忠臣去了，中國(guó)太寂寞了……你寧為玉碎、不為瓦全的剛烈，你‘雖九死其猶未悔’的高潔情懷，卻是如此的撼動(dòng)人心，可謂驚天地泣鬼神！在歷史的長(zhǎng)河中，你以死證明了你的忠貞，你縱身一躍，沉于汨羅的壯舉，也贏得了后人禮贊的豐碑！用生命捍衛(wèi)人格——壯哉！”我把這篇文章在全班作了交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的目光中透露出沉思，相信此刻的《離騷》已不再晦澀難懂，而變成了屈原高潔品格的象征，學(xué)生也因此經(jīng)歷了一次崇高的精神洗禮。

三、讓美的發(fā)現(xiàn)驚喜我們的雙眼

語(yǔ)文課的陶冶，還要通過(guò)挖掘文本內(nèi)在的語(yǔ)言因素，讓學(xué)生有一種愉悅的審美享受。就如樂(lè)師彈琴那樣，和緩地?fù)嵊|學(xué)生思想上、感情上的琴弦，撥動(dòng)它，彈奏它，撫慰它，激揚(yáng)它，讓學(xué)生陶醉其中，自然有身心愉悅的感受。

許多學(xué)生寫(xiě)起文章，總是語(yǔ)言干澀枯燥，毫無(wú)文采可言，主要還是詞匯積累不夠，不善于運(yùn)用修辭手法，而且美妙的文章讀得太少的緣故。所以我常常會(huì)試圖用一些方法讓學(xué)生學(xué)會(huì)模仿精彩的語(yǔ)言片斷，讓他們感受語(yǔ)言的精致華美。

學(xué)生應(yīng)該通過(guò)大量的課外閱讀，豐厚的文學(xué)內(nèi)涵，提高文學(xué)素養(yǎng)。從我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷而言，課外閱讀給我的收益遠(yuǎn)勝于課堂。但是現(xiàn)在的學(xué)生閱讀課外書(shū)的時(shí)間被壓擠得幾乎沒(méi)有空間，我曾經(jīng)每周擠出一節(jié)課讓學(xué)生到閱覽室閱讀，讓學(xué)生做閱讀摘抄，很多學(xué)生的積極性都很高。但是由于高中課業(yè)的壓力繁重，語(yǔ)文課時(shí)減少，而且課文閱讀量很大，往往課堂的課文都上不完，課外閱讀陷入了窘境。我只好利用每周摘抄精彩片段的形式和課前三分鐘推介評(píng)點(diǎn)美文的方式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和重視課外閱讀。

學(xué)生摘抄或者推介的精彩文字不勝枚舉，有的文采飛揚(yáng)、語(yǔ)言精煉優(yōu)美；有的善用修辭，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味；有的新鮮有趣、詼諧幽默；有的富有哲理，啟人心智……我相信在浩瀚文海中發(fā)現(xiàn)它們的學(xué)生，當(dāng)時(shí)的心靈一定曾泛起層層美麗的漣漪。課前三分鐘的交流，我常常感覺(jué)自己和學(xué)生一起被感動(dòng)，一起在驚嘆，我希望學(xué)生能在這種發(fā)現(xiàn)、欣賞、評(píng)價(jià)中完成“文道合一”的修煉。是他們的發(fā)現(xiàn)驚喜了我的眼睛，是他們的分享帶來(lái)了語(yǔ)文課堂的活力。

教師要在潛移默化中陶冶學(xué)生美好的人文情懷，要讓學(xué)生從文本的層面感知人性的崇高和善良，語(yǔ)文課不僅僅是關(guān)注語(yǔ)言和修辭的閱讀、寫(xiě)作的指導(dǎo)課，更應(yīng)當(dāng)是一場(chǎng)生動(dòng)的人生對(duì)話，它讓我們?cè)诟惺苷Z(yǔ)言豐富精煉的同時(shí)，感受人性的崇高和偉大，當(dāng)無(wú)情的應(yīng)試教育將生動(dòng)豐富的語(yǔ)文課抽象成若干孤零零的“考點(diǎn)”時(shí)，我們更希望語(yǔ)文老師多給學(xué)生一些感動(dòng)，讓他們用雙眼去發(fā)現(xiàn)更多文字的美、生活的美。

四、讓愛(ài)與關(guān)懷滋潤(rùn)學(xué)生的心田

愛(ài)是人世間最神奇最偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有成功的教育。教師如果學(xué)會(huì)以充滿愛(ài)的眼神去啟發(fā)學(xué)生，以飽含愛(ài)的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生在愛(ài)的包圍中幸福地成長(zhǎng)，那么，教育也許會(huì)創(chuàng)造出更多“海倫·凱勒式”的奇跡。

教師的愛(ài)區(qū)別于慈母的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種更為理智的愛(ài)，一種更關(guān)注于長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)的愛(ài)。因?yàn)橛辛诉@種對(duì)學(xué)生的愛(ài)，教師在各個(gè)細(xì)節(jié)上會(huì)更加關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，會(huì)更善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，善于肯定和贊揚(yáng)學(xué)生的閃光點(diǎn)，善于啟發(fā)學(xué)生交流探討，這種愛(ài)像和風(fēng)細(xì)雨般滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，師生之間是一種充滿溫情的、和諧的新型師生關(guān)系。

例如在寫(xiě)作文和周記的評(píng)語(yǔ)時(shí)，教師可以用充滿人文氣息的評(píng)語(yǔ)代替刻板的批評(píng)教訓(xùn)，用飽含教師關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)的評(píng)語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生向善、向美。評(píng)語(yǔ)應(yīng)該是生動(dòng)具體感情飽滿而非籠統(tǒng)抽象枯燥無(wú)味的；評(píng)語(yǔ)應(yīng)該是循循善誘而非武斷批判的；評(píng)語(yǔ)應(yīng)該是真摯動(dòng)人而非嚴(yán)厲冷漠的；評(píng)語(yǔ)應(yīng)該是清新活潑而非千人一面的。

尤其是對(duì)于表現(xiàn)一般、敏感內(nèi)向、孤僻自卑的學(xué)生，更要給予賞識(shí)和鼓勵(lì)，因?yàn)閷?duì)他們而言，飽含愛(ài)心的贊賞和鼓勵(lì)，雖然僅是只言片語(yǔ)，卻是莫大的情感慰藉，它會(huì)將化作無(wú)形的學(xué)習(xí)動(dòng)力，乃至影響終身。我曾經(jīng)教過(guò)這樣一位學(xué)生，她各科成績(jī)都不理想，也沒(méi)有自信心。有一次，我發(fā)現(xiàn)她的一篇周記的語(yǔ)言非常清新，于是我情不自禁地在她的評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)道：“你的文筆很有靈氣，可以看出你是個(gè)喜歡看書(shū)的女孩，只要你繼續(xù)豐富你的文學(xué)積淀，一定會(huì)展開(kāi)飛翔的翅膀！”后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)女生的周記寫(xiě)得越來(lái)越好，而且語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)步神速，甚至超過(guò)了許多原本語(yǔ)文成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。我在驚訝她進(jìn)步的同時(shí)，不禁深深感嘆贊賞與激勵(lì)的神奇力量。

教育是人與人心靈的最微妙最奇特的相互接觸。教師的愛(ài)是給予、是關(guān)懷、是鼓勵(lì)……教師的愛(ài)可以激發(fā)一個(gè)人奮斗不止，還可以讓學(xué)生不斷調(diào)整自己的人生目標(biāo)，教師的愛(ài)是試圖用一個(gè)人熱愛(ài)生命的情感去喚起另一個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)，激發(fā)生命的活力，創(chuàng)造人生的奇跡。

語(yǔ)文是人與人交流思想的工具，它是中華民族幾千年豐富的人文精神的薈萃。諸多的名家名篇、經(jīng)典作品經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)而歷久彌新，并最終成為我們的精神源泉和心靈雞湯。語(yǔ)文教育要找到自己的位置，必須抓住人文教育的核心。語(yǔ)文教師要把文學(xué)作品所承載的全部?jī)?nèi)容、情感信息都傳遞給學(xué)生，激發(fā)他們對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)人生的思考，對(duì)社會(huì)的關(guān)注。讓學(xué)生在凝重而厚實(shí)的人文氣息里如沐春風(fēng)，讓語(yǔ)文課堂充滿人文精神的照耀，為學(xué)生的精彩人生描繪豐厚的人文底色。

對(duì)人文精神的企盼，對(duì)個(gè)體生命的關(guān)注，對(duì)人類命運(yùn)的莊嚴(yán)審視，正成為當(dāng)代思想的主流。在新課程改革的廣闊背景下，中國(guó)語(yǔ)文教育改革更加凸顯出語(yǔ)文學(xué)科的人文性，體現(xiàn)了語(yǔ)文教育對(duì)人文精神回歸的企盼。語(yǔ)文教師更要以人為本，讓語(yǔ)文教學(xué)綻放生命的光彩，為學(xué)生探尋出一條通向人文精神世界的捷徑。

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