摘 要： 音樂是文化的產(chǎn)物，音樂的屬性是文化。音樂教育不僅僅是音樂知識和技能傳授的過程，更是一種文化傳承、傳播、選擇和創(chuàng)新的過程。這個過程與中國特色社會主義文化建設(shè)的過程是并行的，是相互促進、相輔相成的，兩者在目標上有著共同的追求。

關(guān)鍵詞： 音樂教育 中國特色社會主義文化建設(shè) 一致性 互通性 重要作用

音樂作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊涵著豐富的文化內(nèi)涵，以其獨特的藝術(shù)魅力滿足人們的精神文化需求?？逻_伊把音樂教育定位為文化，明確“音樂教育具有文化發(fā)展的使命”。從這個意義上來講，音樂教育不僅僅是音樂知識和技能傳授的過程，更是一種文化傳承、傳播、選擇和創(chuàng)新的過程。這個過程與中國特色社會主義文化建設(shè)的過程是并行的，是相互促進、相輔相成的，兩者在目標上有著共同的追求。

一、音樂教育與中國特色社會主義文化建設(shè)在目標上具有一致性

中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。社會主義文化建設(shè)的最終目的是為了人的全面發(fā)展，音樂教育亦是如此。音樂教育，是以音樂作品為教育內(nèi)容，以音樂實踐活動為教育方法途徑，對受教育者進行思想教育和審美教育的一種教育形式?！八哂薪逃幕緦傩浴淠康脑谟谑故芙逃叩玫匠浞帧⒆杂?、全面的發(fā)展，培養(yǎng)成為“四有”新人［1］。音樂教育具有兩個層面的目標追求。其一是“通過教育學(xué)音樂”［2］，這是音樂教育的直接目標，旨在培養(yǎng)受教育者對音樂的熱情，提高他們感受、鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美的能力，其注重的是音樂技能的培養(yǎng)，對應(yīng)于中國特色社會主義文化建設(shè)就是提高受教育者的科學(xué)文化素質(zhì)。其二是“通過教育學(xué)音樂”［3］，這是音樂教育的終極目標，旨在培養(yǎng)“德、智、體、美、勞全面發(fā)展的，具有開拓精神和創(chuàng)造力的，能適應(yīng)和推動不斷向前發(fā)展的人類社會的高尚完美的人”［4］，其注重的是對音樂精神的塑造，對應(yīng)于中國特色社會主義文化建設(shè)就是提高受教育者的思想道德素質(zhì)。由此可見，音樂教育與中國特色社會主義文化建設(shè)在目標定位上具有高度一致性。

二、音樂教育與中國特色社會主義文化建設(shè)在原則上具有互通性

在文化建設(shè)領(lǐng)域，提倡大眾性又呼喚走向高雅，凸顯民族性又要求多元融合，保留傳統(tǒng)性又把握時代特征，既是音樂教育所應(yīng)該遵循的原則，又是對中國特色社會主義文化建設(shè)的具體要求。

1.提倡大眾性又呼喚走向高雅

美國人類學(xué)家R.雷德菲認為音樂有兩個價值系統(tǒng)，即“小傳統(tǒng)”與“大傳統(tǒng)”，前者主要表現(xiàn)為娛人觀，后者主要強調(diào)教化觀。這個“小傳統(tǒng)”對應(yīng)的就是大眾性，“大傳統(tǒng)”對應(yīng)的是高雅化。音樂教育及社會主義文化建設(shè)提倡大眾性，是社會經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展到一定歷史階段的必然要求，從價值意義上來看屬于娛樂型，其對應(yīng)的則是通俗。我們的音樂首先是為我國廣大人民群眾服務(wù)的，要考慮到人們的審美需要，主動適應(yīng)和能動改造大眾文化，倡導(dǎo)社會主義核心價值體系，提升大眾文化品位，而不能不考慮群眾的接受程度，僅憑個人的愛好進行創(chuàng)作。高雅化是內(nèi)容、形式和思想的高度提煉和總結(jié)，是教育積累和文化發(fā)展的結(jié)果，是精神活動的深層境界，代表著社會主義先進文化的前進方向，反映出一個民族的音樂文化和社會文明的程度。音樂教育和社會主義文化走向高雅，是實施大眾性音樂教育的必然結(jié)果和中國特色社會主義文化建設(shè)的最終要求。

2.凸顯民族性又要求多元融合

民族的才是世界的，中國的音樂教育和社會主義文化建設(shè)首先必須凸顯自己的民族特性，而不能不管民族風(fēng)格，用所謂“世界音樂語言”進行創(chuàng)作。對于現(xiàn)狀必須承認，在專業(yè)音樂與普通音樂教育中都普遍存在民族性沒有取得應(yīng)有的地位。如南京師范大學(xué)管建華教授所言：“我們的音樂課程主要是以西方音樂體系為基礎(chǔ)的，它帶有半殖民地的印跡?！笨缡兰o的音樂教育和社會主義文化建設(shè)要求多元融合。對外來音樂文化首先是了解它，不要盲目地排斥?？曜雍偷恫媸莾煞N不同文化的代表，嗩吶、琵琶、二胡本來都是洋玩意，一旦“洋為中用”，進行合理化改良吸收，其也就成了中國傳統(tǒng)文化的代表。只有以音樂教育的手段去破解各民族豐富的音樂中所隱含的文化密碼，充分利用積極向上的世界多元文化資源“為我所用”，同時將中華民族文化的精華貢獻給世界，才能讓各國人民正確地認識和理解并尊崇我們的民族文化，使世界消除誤解與隔閡，促進世界的和平、繁榮與穩(wěn)定。

3.保留傳統(tǒng)性又把握時代特征

一個民族賴以傳承的重要條件之一就是本民族的傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化是隨著中華民族的產(chǎn)生發(fā)展而發(fā)展起來的，它對中國民族的形成、繁衍、統(tǒng)一、穩(wěn)定產(chǎn)生了極其巨大的作用。傳統(tǒng)文化雖是歷史的結(jié)晶，但其所蘊涵的基本精神在現(xiàn)時代仍有著鮮活的生命力，它無時無刻不在影響著、規(guī)范著現(xiàn)時代的中國人。不言而喻，民族音樂教育是學(xué)習(xí)和了解祖國傳統(tǒng)文化的又一生動而有效的途徑，它對于培養(yǎng)民族審美觀，強化民族意識和民族精神，學(xué)習(xí)和了解祖國的傳統(tǒng)文化都起著潛移默化的作用。音樂如同其他藝術(shù)、其他社會意識形態(tài)一樣，都是社會現(xiàn)實生活的反映，又反作用于社會現(xiàn)實。對于中國特色社會主義文化建設(shè)這個大時代來說，音樂教育要緊跟中國發(fā)展的步伐，在保留傳統(tǒng)性的同時把握時代特征，在立足于教育的同時，要向音樂文化建設(shè)拓展。要強調(diào)音樂教育內(nèi)容與生活和社會交往的聯(lián)系，尊重音樂創(chuàng)造，強調(diào)多元文化，以及民族文化傳承，重視音樂與人、社會和科學(xué)精神的結(jié)合。

三、音樂教育是進行中國特色社會主義文化建設(shè)的重要途徑之一

從文化層面來講，音樂是文化的產(chǎn)物，音樂的屬性是文化，音樂教育作為一種文化現(xiàn)象，它既構(gòu)成了文化本體，又起著傳遞和發(fā)展文化的作用。進行中國特色社會主義文化建設(shè)要求大力支持健康有益的先進文化，堅決抵制消極沒落的腐朽文化，引導(dǎo)和改造落后文化，繼承民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，吸取外國的有益文化，推動社會主義文化在內(nèi)容和形式上的創(chuàng)新。音樂教育在傳承文化、傳播文化、選擇文化和創(chuàng)新文化方面具有重要作用，是進行社會主義文化建設(shè)的重要途徑之一。

1.傳承文化

傳承傳統(tǒng)音樂文化是音樂教育的主要任務(wù)之一。中國特色社會主義文化建設(shè)，要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族音樂文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過音樂教育的形式，對中國五千年發(fā)展過程中形成的人文精神和價值觀念，對人類社會長期積累的音樂文化進行嚴格的選擇、加工和整合，將優(yōu)秀的音樂文化成果和專業(yè)技能傳承下去，充分發(fā)揮音樂教育對人類文化的積淀作用，將外在音樂文化內(nèi)化為受教育者的綜合素質(zhì)。

2.傳播文化

音樂是關(guān)于聲音的藝術(shù)，具有傳播的特性。音樂的傳播既是音樂文化得以產(chǎn)生和生存的動力，又是推動音樂藝術(shù)不斷發(fā)展的重要因素。同樣，文化也需要交流與傳播。音樂教育作為音樂傳播的主要途徑，理所當然而且要義不容辭地擔(dān)當起中西方文化交流的重任。音樂教育將先進的專業(yè)知識、科學(xué)的藝術(shù)理念傳播開來，成為民族優(yōu)秀音樂文化與世界先進音樂文化交流借鑒的橋梁，對世界文明進程產(chǎn)生推動作用。

3.選擇文化

由于意識形態(tài)及文化環(huán)境不同，音樂文化領(lǐng)域異彩紛呈又良莠不齊，東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來文化相撞擊與融合。音樂文化的保存和發(fā)展需要一個去粗取精的過程。如何對人類創(chuàng)造的浩如煙海的音樂文化內(nèi)容進行篩選并應(yīng)用到中國特色社會主義文化建設(shè)中，這當然是音樂教育的職責(zé)所在。

4.創(chuàng)新文化

文化創(chuàng)新是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是音樂教育的崇高使命與全部追求。通過學(xué)校音樂教育、國民音樂教育，從歷史中找出些可供借鑒的積極的經(jīng)驗，對傳統(tǒng)的腐朽文化進行改造，從現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)可資利用的未來的端倪，在兼收并蓄國內(nèi)外優(yōu)秀音樂文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的知識、技術(shù)、觀念和理論，進而影響整個社會的文化生活，我想，這正是音樂教育對于中國特色社會主義文化建設(shè)的意義和價值所在。

參考文獻：

［1］曹理，何工.音樂學(xué)科教育學(xué)［M］.北京：首都師范大學(xué)出版社，2000：15.

［2］［3］郭聲健.從多元智能結(jié)構(gòu)理論看音樂教育的育人價值［J］.人民音樂，2004，（4）.

［4］齊易，張文川.音樂藝術(shù)教育［M］.北京：人民出版社，2002：6-7.

本文為2010年江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目《通過音樂教育促進高職院校學(xué)生思想政治教育的探索與實踐》(課題編號:2010SJD880086)階段性成果。