日本出生率低,“少子化”(人口老化)問題嚴重,除了影響經(jīng)濟發(fā)展,亦令日本有3/4人口信奉的佛教,出現(xiàn)“香火不繼”的問題。
日本和尚是子承父業(yè)
原來日本和尚可以結婚生子,寺廟也多數(shù)由子承父業(yè),但隨著日本人口老化,“不婚、不育”現(xiàn)象普及,最近,有地方政府及寺院就為和尚安排“相親會”,“催逼”和尚結婚生育。
日本寺廟住持一般為子承父業(yè),如果和尚沒有兒子,只有女兒,大多由長女招婿入贅,繼承父親和尚衣缽。如果寺廟住持死后無子女繼承,就會由佛教相關協(xié)會另外安排接任人選。為免世代相傳的寺院陷入“香火不繼”,結婚生子成了日本和尚繼弘揚佛法外的另一件大事。令人意外的是,僧侶相親會竟吸引不少日本OL參加。日本生活指數(shù)高,大部分的女性不愿嫁年薪低男士,而佛教寺廟的和尚坐擁土地,社會地位高,且收入穩(wěn)定,成為另類“金龜婿”。
僧侶“相睇網(wǎng)站”月收逾百申請
前不久,東京御臺場(Odaiba)一棟可以眺望東京鐵塔的高級酒店,22個穿著西裝的男士和29個打扮得體的女孩子,對坐在一列桌子的兩邊,優(yōu)雅地交談著。驟眼看來,這和~般的相親活動沒甚么分別,細看之下,22個男子全剃了光頭,原來這班人全是和尚,當中不少人特地乘了幾小時的新干線,遠道從鄉(xiāng)間趕來東京“相睇”。這次相親活動,是由日本主要佛教宗派日蓮宗籌辦的,專為和尚及寺院的女兒找對象。
其中一名參加相睇的和尚,來自人口只有47萬的岡山縣倉敷市,27歲的他坦言:“平時很少機會接觸到年輕女性,所以惟有試試主動去接近。”另一個24歲女孩,來自人口只得38萬的愛知縣一宮市,她說:“我父親是一名住持,我想找個愿意接管寺廟的丈夫。”
事實上,位于鄉(xiāng)下地區(qū)的寺廟,目前所面臨最迫切的問題就是缺乏繼承者,因為人口少,加上人口老化嚴重,年輕僧侶鮮有機會邂逅同年齡層的對象。為了方便偏遠地區(qū)的僧侶,有佛教團體更于2009年設立了“相睇網(wǎng)站”,為日本3700所分寺的年輕僧侶介紹對象。網(wǎng)站啟動以來,反應非常踴躍,每個月收到逾百申請。
(摘自香港《東周刊》)(編輯/唐馨)
海外星云 2011年24期