本刊編輯部

中國(guó)大學(xué)的本科教育缺乏兩個(gè)非常重要的內(nèi)容：第一，就是缺乏跨學(xué)科的廣度；第二，就是對(duì)于批判性思維的培養(yǎng)。

世界頂尖名校美國(guó)耶魯大學(xué)校長(zhǎng)理查德·萊文在英國(guó)演講時(shí)指出：中國(guó)從1998年起推進(jìn)建設(shè)世界一流大學(xué)規(guī)劃，按照目前的投資力度，中國(guó)的名牌大學(xué)在25年內(nèi)將趕上哈佛、耶魯、劍橋、牛津等世界著名學(xué)府，與這些名校并駕齊驅(qū)。他尤其看好北大、清華、復(fù)旦、南京、浙江等7所大學(xué)。不過(guò)萊文同時(shí)也表示，目前中國(guó)大學(xué)的本科教育缺乏兩個(gè)非常重要的內(nèi)容：第一，就是缺乏跨學(xué)科的廣度；第二，就是對(duì)于批判性思維的培養(yǎng)。

中國(guó)本科教育還缺兩個(gè)內(nèi)容

絕大多數(shù)亞洲的學(xué)校和歐洲大學(xué)一樣，本科教育是專(zhuān)識(shí)教育，一般來(lái)說(shuō)學(xué)生在18歲的時(shí)候就選擇了自己的終身專(zhuān)業(yè)，之后就不再學(xué)別的東西了。和一些一流的歐洲大學(xué)及美國(guó)大學(xué)不同的是，中國(guó)的教學(xué)法是一種生搬硬套的模式，學(xué)生總是很被動(dòng)的傾聽(tīng)者、接受者，他們一般不會(huì)挑戰(zhàn)教授和同伴的觀點(diǎn)，所以學(xué)習(xí)總的來(lái)說(shuō)是把注意力放在對(duì)于知識(shí)要點(diǎn)的掌握上，不去開(kāi)發(fā)人的獨(dú)立和批判性思維的能力。萊文校長(zhǎng)認(rèn)為，這樣一種傳統(tǒng)亞洲模式，對(duì)于培養(yǎng)一些流水線上的工程師或者是中層的管理干部可能是有用的，但是如果去培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新人才就顯得過(guò)時(shí)了。美國(guó)和英國(guó)的一些政治家非常擔(dān)心中國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的科學(xué)家和工程師的人數(shù)超過(guò)西方，但亞洲人包括中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者所擔(dān)心的是，學(xué)生缺乏獨(dú)立的思維和創(chuàng)造能力，這對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是不利的。中國(guó)擔(dān)心，畢業(yè)生的思維狹隘，而傳統(tǒng)模式使得他們?nèi)狈?chuàng)造力。

美國(guó)通識(shí)教育模式可以借鑒

如何才能改變這一切?萊文認(rèn)為，可以借鑒美國(guó)的通識(shí)教育。美國(guó)的本科學(xué)生在頭兩年會(huì)嘗試各種學(xué)科，然后再選擇一個(gè)主科。因?yàn)橥ㄟ^(guò)對(duì)多個(gè)學(xué)科的接觸，會(huì)有不同的視角，使他們有能力以創(chuàng)造性的方式解決新的問(wèn)題。設(shè)想一個(gè)政府的領(lǐng)導(dǎo)以前學(xué)過(guò)歷史，又學(xué)過(guò)道德哲學(xué)，同時(shí)還學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)、心理學(xué)的話，那么他勝任的概率也會(huì)更高一些。

中國(guó)有許多的一流大學(xué)已經(jīng)開(kāi)始借鑒美國(guó)通識(shí)教育模式。如北京大學(xué)的“元培計(jì)劃”，復(fù)旦大學(xué)、西安交通大學(xué)、南京大學(xué)等也已經(jīng)開(kāi)始新的通識(shí)教育的嘗試。

萊文校長(zhǎng)同時(shí)指出，每一種教育模式都具有文化的適應(yīng)性，通識(shí)教育模式也是如此。通識(shí)教育作為一種在美國(guó)具有悠久歷史的教育模式，對(duì)于中國(guó)而言，這是一種在異域文化當(dāng)中所發(fā)展起來(lái)的全新教育理念，不加變動(dòng)而全部照搬到中國(guó)文化當(dāng)中去是很難成功的。因此，在中國(guó)借鑒美國(guó)的通識(shí)教育模式，就必須具有中國(guó)的特色，將這種教育模式移植過(guò)來(lái)必須進(jìn)行改革，而這種改革必須是一個(gè)漸進(jìn)、創(chuàng)新和適應(yīng)的過(guò)程，而非一個(gè)生搬硬套的過(guò)程。

如何認(rèn)識(shí)推行通識(shí)教育的障礙

有人提出，在中國(guó)推行通識(shí)教育有三方面的障礙。第一個(gè)障礙就是教師，包括政府、企業(yè)、外資企業(yè)等用人單位，他們希望接收比較專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生來(lái)工作。第二，對(duì)于一部分本科生而言，他們要進(jìn)入到研究生這樣一個(gè)階段，需要進(jìn)行入學(xué)考試，考試內(nèi)容非常專(zhuān)業(yè)化。第三，在美國(guó)大部分的學(xué)位是在研究生這個(gè)層面授予的，而中國(guó)像法律、商業(yè)、教育、醫(yī)學(xué)、工程、理工科是從本科生就開(kāi)始授予學(xué)位的，學(xué)位制度對(duì)通識(shí)教育產(chǎn)生一些影響。因此，通識(shí)教育在中國(guó)大學(xué)全面展開(kāi)有困難。

萊文校長(zhǎng)認(rèn)為，對(duì)于第一個(gè)障礙而言，就業(yè)市場(chǎng)當(dāng)中雇主對(duì)于員工專(zhuān)業(yè)化要求，需要大學(xué)去培訓(xùn)雇主、企業(yè)和用人單位，改變他們的觀念。從政府到企業(yè)，大學(xué)需要不斷地去教育雇主，不斷地去給他們灌輸這樣一種思想：從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，學(xué)生的創(chuàng)造和創(chuàng)新能力、獨(dú)立思考、批判性思維能力對(duì)企業(yè)是非常有好處的，這些超過(guò)了簡(jiǎn)單的技能訓(xùn)練，而一流大學(xué)在通識(shí)教育和在批判性思維、獨(dú)立性思維方面往往也是最好的。

第二個(gè)障礙，在考博士或者是考碩士過(guò)程當(dāng)中還需要一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)，或者是非常專(zhuān)業(yè)的考試。在美國(guó)，大學(xué)是兩年的通識(shí)教育加上兩年的專(zhuān)業(yè)教育，其實(shí)已經(jīng)夠了。研究生考試過(guò)程當(dāng)中，美國(guó)學(xué)生需要和來(lái)自各個(gè)國(guó)家包括中國(guó)的留學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，美國(guó)的學(xué)生不差于來(lái)自中國(guó)和其他國(guó)家的學(xué)生。

至于第三個(gè)障礙，萊文認(rèn)為，其實(shí)美國(guó)對(duì)本科教育也在進(jìn)行不斷改革。哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)曾提到了本科教學(xué)的改革，強(qiáng)調(diào)在某些學(xué)院如醫(yī)學(xué)院，已經(jīng)取消了單純的本科教育，確立了本科和碩士以及博士連讀的體系。換句話說(shuō)，哈佛的本科和研究生的教育更加有機(jī)地結(jié)合在了一起，這需要大的改革或者一個(gè)大規(guī)模轉(zhuǎn)變的過(guò)程。但是，美國(guó)一般還是強(qiáng)調(diào)至少要有兩年的通識(shí)教育，比如說(shuō)讀醫(yī)學(xué)的先要接受兩年的通識(shí)教育，然后在20歲的時(shí)候，而不是18歲進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，開(kāi)始專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)。

批判性思維對(duì)國(guó)家發(fā)展意義重大

對(duì)于為何要進(jìn)行批判性思維培養(yǎng)，萊文校長(zhǎng)認(rèn)為，日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式證明了創(chuàng)新和批判性思考對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要意義。他指出，25年前，美國(guó)多數(shù)的評(píng)論家都推崇日本的管理實(shí)踐模式，人們憂慮日本當(dāng)時(shí)的巨大貿(mào)易順差，預(yù)言日本很快會(huì)超過(guò)美國(guó)而成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體。在二戰(zhàn)后的40年間，日本的生產(chǎn)率和GDP的增速遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于美國(guó)，但是在1990年以后，日本的經(jīng)濟(jì)有15年停滯不前，直到2008年金融危機(jī)之后，日本的經(jīng)濟(jì)才恢復(fù)到了一個(gè)正常的水平，這到底是怎么回事呢?過(guò)去，人們認(rèn)為是過(guò)分發(fā)行企業(yè)債、僵硬的金融體制以及日本政府非常不明智的貨幣緊縮政策所致。但是萊文校長(zhǎng)認(rèn)為，日本經(jīng)濟(jì)放緩的深層次原因在于創(chuàng)新和創(chuàng)造能力低下。

他指出，在20世紀(jì)五六十年代的時(shí)候，日本的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力和現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力是一樣的，是依賴(lài)高儲(chǔ)蓄率以及大量的剩余勞動(dòng)力，使得加工業(yè)能夠迅速增長(zhǎng)，60年代日本將注意力放在了制造業(yè)的效率和質(zhì)量上。但是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)在90年代的信息技術(shù)革命以后不復(fù)存在，在軟件和通信技術(shù)方面的創(chuàng)新，使美國(guó)獲得了決定性的生產(chǎn)力優(yōu)勢(shì)，日本的創(chuàng)新速度跟不上，這也就是為什么日本的經(jīng)濟(jì)停滯了15年的原因。如果日本擁有像微軟、谷歌這樣的公司，那么在90年代，日本的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度就不會(huì)落后美國(guó)這么多。

萊文校長(zhǎng)回顧了1828年耶魯大學(xué)報(bào)告(the YaleReport of 1828)，這是美國(guó)歷史上一個(gè)非常重要的歷史性文獻(xiàn)。耶魯報(bào)告提出了頭腦的修煉和充實(shí)，認(rèn)為：學(xué)生獲得某一個(gè)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，就像腦袋里面裝進(jìn)了一件物品，但這種填充在一個(gè)迅速變革的世界當(dāng)中，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講并沒(méi)有太多的價(jià)值，而學(xué)生希望在商業(yè)、醫(yī)療、法律、政府以及學(xué)術(shù)界取得成功，他們需要的是頭腦的修煉或者說(shuō)思考的框架，讓他們不斷適應(yīng)一個(gè)變化的環(huán)境，找到解決問(wèn)題的方案。但培養(yǎng)這樣一種思維的習(xí)慣，需要學(xué)習(xí)者不再是被動(dòng)的接受者，需要他們有獨(dú)立思考的能力，他們能夠主動(dòng)進(jìn)行立論、辯論或者對(duì)于自己的論點(diǎn)進(jìn)行修正。

如何培養(yǎng)批判性思維

萊文認(rèn)為，牛津劍橋大學(xué)的導(dǎo)師制度是這樣的教學(xué)法非常好的例子。在導(dǎo)師制模式下，學(xué)生必須自己進(jìn)行立論，進(jìn)行辯論和獨(dú)立思考。而美國(guó)的模式是互動(dòng)式的討論會(huì)，或者說(shuō)是小班授課，一小群學(xué)生他們需要去立論，去辯論，去挑戰(zhàn)彼此，而不是盲目接受導(dǎo)師的觀點(diǎn)?，F(xiàn)在美國(guó)的頂級(jí)大學(xué)的考試不會(huì)要求學(xué)生去死記硬背一些事實(shí)，而是讓學(xué)生去解決他們以前從來(lái)沒(méi)有碰到過(guò)的問(wèn)題，去分析某一個(gè)觀點(diǎn)的正反兩個(gè)方面，同時(shí)去表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

他認(rèn)為，相對(duì)于教學(xué)內(nèi)容而言，教學(xué)風(fēng)格的改變更困難。首先，小班授課成本會(huì)更高；其次，即便進(jìn)行了小班授課，也不能夠保證學(xué)生就一定會(huì)進(jìn)行互動(dòng)式的交流。怎么樣做到這一點(diǎn)呢?教職員工應(yīng)采取新的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思維，讓學(xué)生能夠挑戰(zhàn)彼此，挑戰(zhàn)教師。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)這實(shí)際上是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。盡管中國(guó)大學(xué)的校長(zhǎng)們已認(rèn)識(shí)到了這種教學(xué)方法非常必要，但在實(shí)際操作過(guò)程當(dāng)中仍然充滿了困難和挑戰(zhàn)。萊文認(rèn)為，需要對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，掌握新的教學(xué)模式。那些在國(guó)外學(xué)習(xí)過(guò)而回到中國(guó)的大學(xué)教師，更傾向于采取互動(dòng)的方法來(lái)進(jìn)行授課。此外，學(xué)生之間的交流，大學(xué)之間的校際交流，西方學(xué)生到中國(guó)學(xué)習(xí)，或者是亞洲學(xué)生到國(guó)外去學(xué)習(xí)等等，也會(huì)加快這個(gè)過(guò)程。