江西省自2008年秋進入新一輪課程改革實驗以來，剛剛完成三年一個小循環(huán)，個中得失成敗、酸甜苦辣只有身處其中的人才有體會。新課改的第一年高考已經(jīng)落下帷幕，及時總結(jié)三年成功的經(jīng)驗及存在的失誤和缺陷，有利于今后的教學(xué)改革。下面就高中政治學(xué)案體例的編寫及使用談一些體會。

一高中政治學(xué)案體例

第六課我們的中華文化

第二框博大精深的中華文化

學(xué)時：1學(xué)時

【情境設(shè)置】

中國文學(xué)是中華文化中最有活力、最輝煌燦爛的部分之一，而古典文學(xué)又是其中的一朵異葩。以“獨”為例:

“獨行獨坐，獨倡獨酬還獨臥”，這“獨”不正是朱淑真所嫁非人、愛情痛苦時的斷腸詞嗎?不正是“尋尋覓覓”后兩手空空的呻吟嗎?

“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”， 這“獨”不正是李煜淪為階下囚時濃重愁情的寫照嗎?

“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，這“獨”不正是晏殊登高望遠時交織著的憂傷惆悵、蒼茫百感嗎?

“獨有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裙”(盧照鄰)，這“獨”定然是淡泊名利的讀書人所追求的淡雅的情趣。

“世人皆欲殺，吾意獨憐才”，這“獨”是杜甫對李白的由衷欣賞和牽掛。

“世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠”，詩人韋應(yīng)物能成眠嗎?不，國家衰弱、民生凋敝、前途茫茫困擾著他的心，這里是“獨不眠”了!

“獨”字在不同文人的筆下，在不同的文章里，所渲染的色彩不同，情感的厚重不同，內(nèi)涵的分量也不同。中國古代的文人是喜歡在獨處中去品味“獨”字的。正是這品味，成就了博大精深的古典文學(xué)。

上述材料體現(xiàn)了中華文化的什么特征?

【知識構(gòu)建】

博大精深的中華文化

（一）博大精深的表現(xiàn)

1.獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）

（1）獨樹一幟的文學(xué)藝術(shù)

（2）獨領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù)

2.一方水土，一方文化（區(qū)域性）

（1）區(qū)域文化形成的原因

（2）不同區(qū)域文化之間的關(guān)系

3.中華之瑰寶、民族之驕傲（民族性）

（二）中華文化的特點：包容性

①中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于它特有的包容性，即：

②所謂“求同存異”是：

③所謂“兼收并蓄”是指：

④文化的包容性的意義：

（三）中華文化的作用

（四）中華文化與各民族文化的關(guān)系

（五）如何弘揚中華文化

【精講點撥】

重點知識：博大精深的表現(xiàn)；源遠流長的原因。

難點知識：中華文化的包容性。

【思維導(dǎo)練】

1.兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對中華文化產(chǎn)生了深遠影響?！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有的特點是()

A．包容性B．階級性C．民族性D．地域性

2.中國地域遼闊，民族眾多，不同的地理環(huán)境、生活習(xí)俗、語言特點、文化傳統(tǒng)、審美觀念等因素，造就了民間音樂的民族風(fēng)格或地方特色，下列說法不正確的是()

A．“信天游”是西北民歌中有代表性的類型之一

B．南方民歌歌詞比較含蓄，善用比興，旋律多婉轉(zhuǎn)、流暢、細膩、抒情

C．“廣東音樂”的主奏樂器是嗩吶和揚琴

D．“長調(diào)”和“短調(diào)”是蒙古族民歌的代表性體裁

3.文學(xué)藝術(shù)是中華文化的瑰寶。中國古典小說四大名著是 ()

A.《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》

B.《儒林外史》、《官場現(xiàn)形記》、《水滸傳》、《紅樓夢》

C.《鏡花緣》、《后唐傳》、《西游記》、《老殘游記》

D.《聊齋志異》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》

4.聞名中外的敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟、克孜爾千佛洞等中華文化的瑰寶，是古代的漢族、鮮卑族、吐蕃族以及西域各族的藝術(shù)家和勞動人民共同創(chuàng)造的。這表明()

A.各民族文化多姿多彩

B. 科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一

C.中國的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置

D.各民族人民共同創(chuàng)造了中華文化

【高考鏈接】

1.（2010年高考政治試題，福建卷31）福建省惠安女服飾以其“花頭巾，短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧拥男枰?，汲取了閨越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了：

A．傳統(tǒng)服飾文化對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響

B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認識它們在生活中的作用

C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩

D．堅持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素

2.（2010年高考政治試題，江蘇卷19）我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明：①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一 ；②中華文化具有兼收并蓄的特點；③各民族文化的差異逐步消失；④中華文化源遠流長，博大精深

A．①②③B. ②③④C. ①②④D. ①③④

3.（2010年高考政治試題，海南卷17）日本侵占中國東北后，成立偽滿洲國，大肆摧毀當(dāng)?shù)氐奈幕瘷C關(guān)，廢除原有的教材和教學(xué)內(nèi)容并代之以日偽的教材，強迫中小學(xué)生學(xué)習(xí)日語。日本帝國主義的侵略行徑與消解中華文化的做法遭到中國人民的強烈反抗，其通過奴化教育以維護殖民統(tǒng)治的企圖始終未能得逞，是因為:①中華文化的力量只有在民族危亡時才能凸顯出來；②中華文化為我國各族人民所強烈認同，是牢不可破的精神紐帶；③中華文化具有包容性，善于吸收其他民族文化的長處；④中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力和凝聚力之中

A．①②B．①④C．②③D．②④

4.（2010年高考政治試題，安徽卷38）2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二（1）班同學(xué)以“走進世博、聚焦安徽”為主體開展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法。甲同學(xué)：“上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中國文化悠久的“和諧”思想；國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感?！币彝瑢W(xué)：……

請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析其中蘊涵的中華文化特征。

【熱點追蹤】

蔡元培是著名民主革命家和教育家，他在學(xué)術(shù)上實行“兼容并包、百家爭鳴”的方針。他在擔(dān)任北大校長期間實行了一系列改革：提倡學(xué)術(shù)研究，展開百家爭鳴，不拘一格選人才，對中外教員一視同仁，等等。他聘請新文化的倡導(dǎo)者陳獨秀擔(dān)任文科學(xué)長，聘請李大釗擔(dān)任圖書館主任，還有胡適、劉半農(nóng)、錢玄同、周作人、魯迅以及一批留學(xué)回來的自然科學(xué)家都先后到北大任教。但同時，北大也有一批以劉師培、辜鴻銘為代表的所謂舊派教授。通過改革，使北大成為當(dāng)時全國思想活躍、學(xué)術(shù)興盛的最高學(xué)府，培養(yǎng)造就了一批具有新思想的青年。

【拓展延伸】

少數(shù)民族的繪畫與雕塑藝術(shù)歷史悠久，我國的著名石窟幾乎都為少數(shù)民族所開鑿。少數(shù)民族的音樂和舞蹈源遠流長，維吾爾族的“賽乃姆”、蒙古族的“盅鼓舞”、傣族的“孔雀舞”、壯族的“銅鼓舞”深受全國人民的喜愛。笛是古代羌族人發(fā)明的，管子、篳篥是古代龜茲（今新疆庫車）人發(fā)明的，手鼓是維吾爾族的樂器，笙最早是壯、苗等族的樂器。此外，箜篌、琵琶、銅鼓、嗩吶、胡琴等，都是通過古代新疆各民族傳入中原地區(qū)的。

結(jié)合上述材料，簡要說明少數(shù)民族文化與中華文化之間的關(guān)系。

【參考答案】（略）

【版權(quán)信息】撰稿：余樹堅 審稿：余樹堅

二使用說明及反思

以上為南昌大學(xué)附屬中學(xué)高中政治學(xué)案體例，由課題、課時、情境設(shè)計、知識構(gòu)建、精講點撥、思維導(dǎo)練、高考鏈接、熱點追蹤、學(xué)后反思、拓展延伸、參考答案、版權(quán)信息等12個板塊構(gòu)成一個完整的有機體。

由情境設(shè)計創(chuàng)設(shè)問題情境導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；知識構(gòu)建濃縮本節(jié)課主要內(nèi)容，幫助學(xué)生構(gòu)建知識體系；精講點撥突出重點、突破難點，實現(xiàn)知識和能力目標；思維導(dǎo)練及時鞏固課堂知識，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；高考鏈接再現(xiàn)歷年高考真題，揭開高考真面紗；熱點追蹤從最新時政熱點到長效熱點，讓學(xué)生感悟政治的魅力、領(lǐng)悟國內(nèi)外政治風(fēng)云變幻；學(xué)后反思鼓勵學(xué)生將課堂的點點滴滴收獲及感悟或疑惑記錄下來，見證自身的成長；拓展延伸既是知識和能力目標的提升，又是情感、態(tài)度、價值觀的回歸；撰稿由備課組集體備課后指定一個教師執(zhí)筆完成學(xué)案編寫，再由學(xué)校學(xué)術(shù)委員會指定學(xué)科審稿人審稿完成一個學(xué)案。

從2008年秋季使用新教材開始，我們就開始編制和使用學(xué)案：從最初的提前一周印制學(xué)案發(fā)到學(xué)生手中，到現(xiàn)在出版成書；從開始編寫學(xué)案到現(xiàn)在修訂學(xué)案；從編寫必修一《經(jīng)濟生活》、必修二《政治生活》、必修三《哲學(xué)生活》、必修四《文化生活》到編寫選修二《經(jīng)濟學(xué)常識》、選修三《國家和國際組織常識》；從編寫到使用再到反復(fù)修改。三年，我們已經(jīng)完成了新課改高中政治高考內(nèi)容的全部新教材的學(xué)案編寫。有的如必修一《經(jīng)濟生活》、必修二《政治生活》已經(jīng)進行過二次修改，并且經(jīng)過了三屆學(xué)生的使用。事實證明，學(xué)案在高中新教材教學(xué)中是行之有效的，既能提高課堂實效，又能提高學(xué)生能力。

但是，學(xué)案的編制既費時又費力，因此要群策群力，發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢，集中大家的智慧。既要結(jié)合學(xué)校的校情、學(xué)生的學(xué)情，做到一切從實際出發(fā)，又要隨著新課改的深入，不斷地修改和完善，做到與時俱進，切忌照搬照抄、墨守成規(guī)。同時，學(xué)案的使用要本著有利于教學(xué)、有利于學(xué)生、有利于課改的原則，千萬不要讓學(xué)案成為課堂的累贅，成為教師和學(xué)生的負擔(dān)。

（作者單位：南昌大學(xué)附屬中學(xué)）

責(zé)任編輯：袁海波