11月13日，第六屆北京國(guó)際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)落下帷幕，從11月9日到13日的5天當(dāng)中，文化創(chuàng)意成為了京城最“熱”的話(huà)題，而來(lái)自寶島臺(tái)灣的文化創(chuàng)意精品展精致靈動(dòng)，展現(xiàn)出小產(chǎn)品大市場(chǎng)的趨勢(shì)，也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正風(fēng)生水起。

創(chuàng)意無(wú)處不在

在第六屆文博會(huì)上，臺(tái)北館升格為臺(tái)灣館，這不僅是名稱(chēng)上改變、擴(kuò)容，而且意味著整個(gè)臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的升騰，參展文創(chuàng)企業(yè)的規(guī)格和代表性大幅提高，其文化創(chuàng)意精品展引人入勝，創(chuàng)意無(wú)處不在。

著名策展人、臺(tái)北當(dāng)代藝術(shù)館副館長(zhǎng)林羽婕在展位前，對(duì)著墻上的屏幕吹了口氣，一幅名為《早春吹拂》互動(dòng)圖畫(huà)便立即發(fā)生了變化。輕輕地吹上一口氣，樹(shù)木搖曳，花枝招展，鳥(niǎo)兒飛翔；用力吹氣，隨著氣流盤(pán)旋上升，樹(shù)木花草鳥(niǎo)兒轉(zhuǎn)瞬間幻化成一條巨龍凌空而起。原來(lái)，這是臺(tái)北故宮博物院參展的依托氣流感應(yīng)的互動(dòng)裝置，其目的是為了讓觀眾對(duì)傳統(tǒng)古畫(huà)更有親近感，在輕松愉悅中得到美的享受。

如此“動(dòng)”起來(lái)的畫(huà)面，讓人更加關(guān)注畫(huà)面的細(xì)節(jié)。這種“小兒科”也許看起來(lái)很簡(jiǎn)單，可的確增加了鑒賞古畫(huà)時(shí)的趣味性，“粘”住觀眾的眼睛，讓人們駐足在畫(huà)面前的時(shí)間更長(zhǎng)一點(diǎn)兒。傳統(tǒng)藝術(shù)之上，加一點(diǎn)兒科技含量——電子互動(dòng)平臺(tái)，人們對(duì)傳統(tǒng)的理解也會(huì)更直觀和便捷。這就是創(chuàng)意。

像這樣以電子平臺(tái)為支撐、用氣流帶“動(dòng)”畫(huà)面的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，在此次臺(tái)灣文化創(chuàng)意精品展上琳瑯滿(mǎn)目。

臺(tái)北故宮博物院有“鎮(zhèn)館三寶”，即翠玉白菜、東坡肉和毛公鼎。此次文博會(huì)上，臺(tái)北故宮博物館以毛公鼎為原型，推出了一個(gè)有趣的互動(dòng)活動(dòng)。毛公鼎是西周晚期的青銅器，其鼎身上鐫刻了499個(gè)銘文，是當(dāng)今出土的銘文青銅器中文字最多的文物。在展覽現(xiàn)場(chǎng)，演示者觸摸毛公鼎仿制品表面的屏幕，每點(diǎn)擊一個(gè)銘文，相應(yīng)的文字就投影在四周的墻壁上，隨后這個(gè)古字經(jīng)過(guò)歷朝歷代的演變過(guò)程也一步步展示出來(lái)。觸摸之間，無(wú)意的玩樂(lè)中，人們輕輕松松就可了解漢字的演變歷史，從甲骨文到金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)，再到草書(shū)，橫跨6000年，真是化陳舊為神奇。

文博會(huì)內(nèi)的文化創(chuàng)意精品讓人留戀忘返，在文博會(huì)之外的臺(tái)灣本土，充滿(mǎn)創(chuàng)意的文化產(chǎn)品也俯拾皆是。

頗具盛名的華陶窯是臺(tái)灣首座結(jié)合以本土思維作為設(shè)計(jì)藍(lán)圖的園林，大量的陶皿融入園景，陶燈、陶壺、陶盆隨意點(diǎn)綴，更襯出古拙意境，各處細(xì)節(jié)呈現(xiàn)的是近代臺(tái)灣建筑景觀的工法與美學(xué)。而庭園設(shè)計(jì)以詩(shī)詞為藍(lán)圖，園內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，還有古樸的三合院農(nóng)家院，紅磚、黑瓦、木板門(mén)以及一些石臼石磨牛車(chē)等古老的農(nóng)家用具，記錄著臺(tái)灣移民統(tǒng)治的歷史軌跡。

同樣的，山中香草咖啡廳以大自然的原色調(diào)作質(zhì)材，通過(guò)創(chuàng)意，提煉其中的精髓，給人以美的享受。2001年11月，想擁有一畝薰衣草田的詹慧君和想擁有一家咖啡館的林庭妃，分別辭掉花旗銀行和鋼琴家教老師的工作，一起來(lái)到臺(tái)灣中部的臺(tái)中縣新社鄉(xiāng)山區(qū)。她們砍掉檳榔樹(shù)，種上薰衣草，打造了一間“山中香草咖啡廳”?！稗挂虏萆帧边h(yuǎn)離城市，遠(yuǎn)到地圖不標(biāo)示。就是這樣一個(gè)“世外桃源”，在接下來(lái)不到10年的時(shí)間里，她們從這里起步，在休閑、餐飲、民宿、婚宴及零售領(lǐng)域創(chuàng)出五個(gè)品牌，2010年總營(yíng)業(yè)額5億元新臺(tái)幣。

臺(tái)灣文化主管部門(mén)表示，從2010年到2013年，將投入總計(jì)262億元新臺(tái)幣，用于推動(dòng)臺(tái)灣成為亞太地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心。預(yù)計(jì)2013年臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值將突破萬(wàn)億元新臺(tái)幣，并創(chuàng)造4.3萬(wàn)個(gè)就業(yè)崗位。

創(chuàng)意緣何勃發(fā)

借用周星馳《喜劇之王》里面的臺(tái)詞：臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)“就像漆黑夜里的螢火蟲(chóng)”，總是那么光彩奪目，隨時(shí)能夠給人帶來(lái)創(chuàng)意的驚喜。臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意勃發(fā)，有著悠久的歷史根源和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)基因。

因?yàn)榉N種歷史原因，臺(tái)灣保留了比較完整的中國(guó)傳統(tǒng)文化，這個(gè)傳統(tǒng)也給臺(tái)灣帶來(lái)了無(wú)窮的創(chuàng)造源泉?？v觀臺(tái)灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不難發(fā)現(xiàn)，幾乎所有創(chuàng)意的作品都帶有濃濃的中華文化韻味，也可以說(shuō)中國(guó)元素成為創(chuàng)意的重要特點(diǎn)。甚至，一些創(chuàng)意企業(yè)和個(gè)人憑借對(duì)中華文化的純熟運(yùn)用而獲得了國(guó)際的認(rèn)可。

比如進(jìn)入大陸發(fā)展的清庭。這個(gè)公司的創(chuàng)始人石大宇是臺(tái)灣著名的設(shè)計(jì)師，他曾多次獲得德國(guó)紅點(diǎn)獎(jiǎng)。而他獲獎(jiǎng)的設(shè)計(jì)則是竹子、陶瓷等中國(guó)韻味非常濃厚的作品。竹子、陶瓷這些被中國(guó)人使用了幾千年的原料，在石大宇的手里被賦予了新的生命，現(xiàn)代化的詮釋讓其得到廣泛認(rèn)同。

同樣著名的還有法藍(lán)瓷。這個(gè)聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像法藍(lán)西的名字，是地道的臺(tái)灣企業(yè)。法藍(lán)瓷同樣是以中國(guó)傳統(tǒng)瓷器為材質(zhì)，結(jié)合現(xiàn)代化的創(chuàng)意，打造了臺(tái)灣最有名的禮品企業(yè)。法藍(lán)瓷的創(chuàng)始人陳立恒把中國(guó)傳統(tǒng)的“仁”融入現(xiàn)代瓷器創(chuàng)作中，是運(yùn)用中國(guó)哲學(xué)進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)意的典范?，F(xiàn)在，法藍(lán)瓷已經(jīng)成為世界頂級(jí)禮品。

如果說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“原材料”，那么別具一格的臺(tái)灣選舉則是其現(xiàn)實(shí)平臺(tái)。從某種意義上說(shuō)，臺(tái)灣的有時(shí)創(chuàng)意是街頭花樣百出的選舉文宣。

在部分人看來(lái)，臺(tái)灣選舉別具一格，既文明又粗野。每到大選的季節(jié)，藍(lán)、綠和其他陣營(yíng)的黨派團(tuán)體營(yíng)造出光怪陸離的選舉宣傳，以吸引選民的眼球。而街頭各種各樣的服務(wù)行業(yè)都打著選舉的幌子，滲透一些選舉創(chuàng)意，市場(chǎng)行為嬗變?yōu)檫x舉營(yíng)銷(xiāo)，同樣一杯奶茶貼上選舉的標(biāo)簽，就大降價(jià)，拉攏選民。雖說(shuō)一些選民特別是年輕人對(duì)爾虞我詐的選舉不太感興趣，但卻愿意慷慨解囊，為選舉創(chuàng)意產(chǎn)品買(mǎi)單。

臺(tái)灣執(zhí)政黨國(guó)民黨為加深民眾對(duì)國(guó)民黨的感情，在桃園建造“兩蔣文化園區(qū)”，試圖借助蔣氏父子聚攏祖籍大陸的選民。

2006年紅衫軍倒扁運(yùn)動(dòng)中，一天一個(gè)創(chuàng)意，卻未收到效果。而2007年，當(dāng)雙十節(jié)遇上倒扁，能看到許多嗆扁創(chuàng)意，有人整臉畫(huà)涂上紅色顏料，說(shuō)要扮八家將倒扁，還有漫畫(huà)迷則是用卡通造型七龍珠的悟空來(lái)嗆扁相當(dāng)熱鬧。還有人則是帶家里的小狗，只要喊阿扁，小狗就會(huì)應(yīng)聲表示“下臺(tái)”。

而11年前，香港媒體紛紛組團(tuán)到臺(tái)灣報(bào)道選舉，盡管不算支持陳水扁，但都忍不住買(mǎi)了幾件扁帽工廠的創(chuàng)意產(chǎn)品。在他們眼中，臺(tái)灣的選舉真的很“潮”。精明的商家從選舉創(chuàng)意中產(chǎn)生靈感，將創(chuàng)意滲透到文化產(chǎn)品中，產(chǎn)生耀眼的賣(mài)點(diǎn)。

只贏在起跑點(diǎn)上

有著“文案天后”美譽(yù)的臺(tái)灣文創(chuàng)大師李欣頻發(fā)出感嘆：現(xiàn)在誰(shuí)不往北京跑？在臺(tái)灣創(chuàng)意人集體“北漂”的同時(shí)，令李欣頻感慨的是，臺(tái)灣創(chuàng)意時(shí)代風(fēng)頭已經(jīng)過(guò)去，新生一代的大陸創(chuàng)意人正在迎頭趕上。

從產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)角度而言，臺(tái)灣與大陸相比，不在一個(gè)起跑線(xiàn)上，因此，只贏在起跑時(shí)間上。上個(gè)世紀(jì)90年代后期，英國(guó)執(zhí)政黨工黨在全球率先提出“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念，1995年臺(tái)灣有關(guān)方面秉承這一國(guó)際先進(jìn)理念，提出“文化產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)文化化”這個(gè)繞口令式的口號(hào)。

到2002年，臺(tái)灣正式將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為政策發(fā)展方向，將其列為優(yōu)先發(fā)展的綠色能源、生物科技、觀光旅游、健康照護(hù)、精致農(nóng)業(yè)及文化創(chuàng)意等六大新興產(chǎn)業(yè)之一。在政策惠及之下，許多捷足先登的創(chuàng)業(yè)者一時(shí)間風(fēng)云際會(huì)，成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主角。

而當(dāng)時(shí)的中國(guó)大陸，還沉醉在中國(guó)制造的風(fēng)光上，以廉價(jià)勞動(dòng)力和粗放的經(jīng)營(yíng)方式搶占國(guó)際市場(chǎng)，在創(chuàng)造中國(guó)制造神話(huà)的同時(shí)，也暴露出過(guò)度消耗資源和環(huán)境嚴(yán)重污染兩大問(wèn)題。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尚在孕育之中，還未破土而出。

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起跑線(xiàn)上，臺(tái)灣與大陸相比，搶得了先機(jī)。目前，臺(tái)灣的創(chuàng)意環(huán)境已經(jīng)過(guò)了系統(tǒng)化、邏輯化和生活化的過(guò)程，而大陸對(duì)于美的思考，雖然已經(jīng)有了系統(tǒng)化的專(zhuān)業(yè)分析，但是卻不夠生活化，創(chuàng)意環(huán)境也不夠充裕。

不過(guò)，兩岸之間的創(chuàng)意發(fā)展，只是“時(shí)間差”，臺(tái)灣的創(chuàng)意環(huán)境只贏在“起跑點(diǎn)”上。大陸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖說(shuō)起步晚，但起點(diǎn)高，動(dòng)作快。而從產(chǎn)業(yè)規(guī)模和市場(chǎng)前景來(lái)看，臺(tái)灣難與大陸比肩而立，大陸比臺(tái)灣大幾倍的市場(chǎng)，是臺(tái)灣企業(yè)無(wú)法忽視的發(fā)展前景。

而且兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，臺(tái)灣在傳承中華文化的同時(shí)，與西方接觸多，受到海外多元文化的沖擊，文化呈現(xiàn)多樣性。同時(shí)由于臺(tái)灣開(kāi)放早，與國(guó)際接軌較早，具備在國(guó)際市場(chǎng)打拼的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)。如果結(jié)合大陸豐富的人力資源、強(qiáng)大的制造能力和廣大的市場(chǎng)，相互攜手，可以共同面向全球市場(chǎng)，開(kāi)拓華人的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

2008年11月，在首屆海峽兩岸（廈門(mén)）文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上，臺(tái)灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首次在內(nèi)地整體亮相。此后，兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作不斷深入。

2009年5月，北京市石景山區(qū)政府啟動(dòng)建設(shè)“臺(tái)灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)”一期工程——北京臺(tái)灣街項(xiàng)目，建筑面積約4.5萬(wàn)平方米，從建筑形式到業(yè)態(tài)規(guī)劃彰顯濃郁的臺(tái)灣地域文化特色，并于2010年5月7日盛大開(kāi)街，在海峽兩岸形成了一定的影響。北京臺(tái)灣街歷時(shí)半年運(yùn)營(yíng)，客流總量達(dá)80萬(wàn)人次，尤其是寶島夜市，完全由臺(tái)南的基層民眾經(jīng)營(yíng)，體現(xiàn)了臺(tái)灣南部飲食文化，日均營(yíng)業(yè)額達(dá)15萬(wàn)元人民幣。

2010年8月起，臺(tái)灣華陶窯執(zhí)行長(zhǎng)陳育平開(kāi)始在大陸浙江蒼南復(fù)制華陶窯創(chuàng)意精品，協(xié)助規(guī)劃一個(gè)達(dá)1000畝的休閑農(nóng)村發(fā)展項(xiàng)目。這些土地中85%是農(nóng)業(yè)體驗(yàn)的方式，陳育平把“土地里面長(zhǎng)出來(lái)的生活美學(xué)”這一理念帶了過(guò)來(lái)，重新整理當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò)、風(fēng)土特色和民情，把臺(tái)灣比較優(yōu)質(zhì)的有機(jī)農(nóng)業(yè)和體驗(yàn)休閑的整體形式也帶了過(guò)來(lái)。