摘要：在海報創(chuàng)作中，個性化表達在很大程度上決定了此海報是否在同類作品中更加引人注目。優(yōu)秀的海報設計不僅清楚地向受眾傳達了信息，而且在功能性與審美性上也具有其獨特的風格。但是，個性化表達絕不單單是自我情感的任意發(fā)揮或人們所認為的不可理喻，而是在海報功能性與審美性上，追求設計者設計風格與大眾鑒賞能力的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：海報 功能性 審美性 個性化

一、海報的個性化表達在功能性與審美性上的體現(xiàn)

海報既是設計者向大眾傳播信息的媒介，同時還是一門獨特的視覺藝術(shù)。優(yōu)秀的海報設計不僅要運用圖形的形式、色彩、構(gòu)圖等因素表現(xiàn)出獨特的具有審美感的視覺效果，而且也要發(fā)揮設計者獨具一格的創(chuàng)意思維闡釋出畫面的內(nèi)容。海報的功能性就是要清楚地將設計者的設計意圖與內(nèi)容傳達給受眾，而審美性就是要最大化地提升海報的藝術(shù)情趣與精神境界，從而愉悅大眾的心理情感。因此，海報設計的重中之重就是要在功能性與審美性上體現(xiàn)出海報的個性特色!

但是，海報設計的個性化表達絕對不是自我情感的任意發(fā)揮，也不是故意創(chuàng)作那些讓人無法理解的作品來欺騙觀眾，欺騙自己。所以，設計者在創(chuàng)作海報作品的時候，必須清楚認識和了解作品的受眾，從受眾的根本需求和內(nèi)在情感出發(fā)，即設計以人為本，在受眾可以接受的前提下打造海報的個性化色彩。這里所說的個性化表達必須以海報的功能性與審美性為切入點，因為海報最重要的兩個特性就是信息的傳播和形式美的體現(xiàn)。所以，設計者需要在海報的功能性上不斷追求創(chuàng)新，追求個性，運用新穎的構(gòu)思和獨特奇妙的創(chuàng)意將海報所要傳達的信息表達出來。這就是海報設計的思維美、內(nèi)涵美，也可以說是設計創(chuàng)意。

同時，在有了個性化的創(chuàng)意之后。設計者也要在審美性上追求與眾不同的、具有美感的畫面形式。用個性化的藝術(shù)表現(xiàn)形式去反映個性化的創(chuàng)意構(gòu)思。藝術(shù)形式的個性表達與設計者圖形創(chuàng)意、版式設計、文字設計等能力息息相關(guān)。沒有好的藝術(shù)表現(xiàn)形式，海報的個性化創(chuàng)意也無法得到體現(xiàn)。沒有構(gòu)思上的個性創(chuàng)意，海報的藝術(shù)表現(xiàn)力也會大打折扣，甚至平庸至極。所以，如何在海報的功能性和審美性上追求創(chuàng)意個性是海報設計者首要解決的問題。如福田繁雄的《貝多芬第九交響曲》海報以貝多芬頭像作為基本形態(tài)，運用音符、鳥、馬等元素置換貝多芬的頭發(fā)。在海報的功能性上，它表達出貝多芬音樂的個性風格。在審美性上，福田運用異質(zhì)同構(gòu)的設計理念，以視覺符號的形式簡潔明了地表現(xiàn)出他的設計創(chuàng)意，這也成為福田藝術(shù)風格的個性表達。

二、個性化在海報功能性與審美性上的表達方法

在海報的功能性上：第一，必須要打破常規(guī)思維的模式，要超越讀者對于同一概念的理解，并挖掘出新的含義。運用逆向思維、發(fā)散思維、聚集思維等創(chuàng)新思維模式分析問題，這樣才能使海報作品從這信息的汪洋當中浮現(xiàn)出來，體現(xiàn)海報的個性。第二，為了能夠使海報表迭出強烈的個性色彩，引起人們心理的共鳴，應力圖發(fā)現(xiàn)和篩選出當時最有個性、最典型、最具號召力、象征性和吸引力的文化現(xiàn)象來作為創(chuàng)意的來源。這些社會現(xiàn)象通常代表了人們普遍的情感價值，成為海報個性化色彩的直接元素。如現(xiàn)在流行的草根文化現(xiàn)象、山寨文化現(xiàn)象等。第三，以尋求能夠引發(fā)觀者情感共鳴作為體現(xiàn)個性的出發(fā)點，讓受眾在動情之中接受海報。設計者個性化的表達應當把海報的靈魂和情感的投射在觀者身上，愉悅受眾，感動受眾，震撼受眾。這也是情感訴求的一種表現(xiàn)。如一些反戰(zhàn)的海報，將血腥作為個性的表達，把戰(zhàn)爭的殘酷表達得淋漓盡致，這和觀者的感受達成統(tǒng)一。

在海報的審美性上：首先，海報作品作為一種靜態(tài)觀賞藝術(shù)，它本身是被動的，是被人發(fā)現(xiàn)和欣賞的。所以，海報不會自己去向觀者介紹自己，它必須等待受眾親自發(fā)掘作品身上的個性色彩。而當欣賞者欣黌海報、面對畫面上各式各樣的圖形和豐富多彩的色彩的時候，往往給讀者一種心理暗示和傾向，并引發(fā)讀者的進一步思考和猜測。如福田繁雄的《貝多芬第九交響鹽》海報，讀者可從貝多芬凌亂的頭發(fā)當中看到動物的剪影，這給讀者對頭發(fā)這個圖形有進一步的發(fā)現(xiàn)。所以，要想在審美性上突出畫面?zhèn)€性，設計者不單要對受眾的審美心理有所了解，而且必須超越讀者對已知圖形的全方位理解，也就是說設計者不單要合理安排畫面的編排形式、色彩構(gòu)成、文字處理，也要看到構(gòu)成形式背后美的原因，了解受眾認可這種美的理由和心理因素。并設法超越這種大眾意義上的美，實現(xiàn)個性化的審美表達。從受眾的角度審視作品，同時又反過來超越觀者對畫面形式的感知，這種不斷的超越就是海報個性化在審美性上的表現(xiàn)。

其次，由于不同的人們生活在不同的社會傳統(tǒng)和社會時空當中，擁有不同的文化和民族的特色，雖然這些特色正在信息技術(shù)的大浪潮之下逐漸淹沒，但是這些特殊的民族特色、時代特點、地域文化卻潛移默化地引導著我們的生活，大眾可能并沒有意識到這些個性因素的存在，而設計者必須去挖掘這些深埋在受眾心理的個性特點。一張優(yōu)秀的海報必須要喚醒這些已經(jīng)沉睡已久的個性色彩。因此海報的個性化表達是離不開對某個社會階層、某種民族特色、某個歷史時空文化所流行的圖形元素的發(fā)現(xiàn)和挖掘。例如靳埭強的水墨海報設計，突出地反映出中華民族高深的水墨意境。充分體現(xiàn)出海報在審美性上的個性表達。

綜上所述，海報的功能性與審美性的個性表達實際上是一種人性化的設計理念。海報的個性化設計真正實現(xiàn)了讓受眾在接收信息的同時也享受了思維上的愉悅和視覺上的盛宴。

參考文獻：

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