鄢明定
(湖南人文科技學(xué)院,湖南婁底 417000)
“短、實、新”文風(fēng)的楷模
——鄧小平文風(fēng)論析
鄢明定
(湖南人文科技學(xué)院,湖南婁底 417000)
習(xí)近平同志明確要求黨內(nèi)尤其中高級領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)努力樹立“短、實、新”的優(yōu)良文風(fēng)。鄧小平同志作為我們黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,不僅創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想,同時也為我們樹立了一個這種優(yōu)良文風(fēng)的楷模。他的文風(fēng)簡潔明快、樸實管用、新鮮活潑。其獨特文風(fēng)形成的主要原因有:求真務(wù)實的作風(fēng)、堅定的群眾觀念以及獨特的人生經(jīng)歷。認(rèn)真探討鄧小平同志獨特文風(fēng)的特點及其成因,對于我們樹立習(xí)近平同志所倡導(dǎo)的優(yōu)良文風(fēng)具有重要而現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
習(xí)近平;鄧小平;文風(fēng)
2010年5月,在中央黨校2010年春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上,習(xí)近平同志發(fā)表了題為《努力克服不良文風(fēng)積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》的講話。①講話針對當(dāng)前黨內(nèi)尤其是中高級領(lǐng)導(dǎo)干部的文風(fēng)問題,嚴(yán)肅批評了長、空、假的問題,明確要求樹立“短、實、新”的優(yōu)良文風(fēng)。鄧小平同志作為我們黨和國家享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,作為我們黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心以及建設(shè)有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者,他的講話和文章同樣表現(xiàn)出鮮明的個性和風(fēng)格。認(rèn)真探討其獨特文風(fēng)的特點及其成因,對于我們樹立習(xí)近平同志所倡導(dǎo)的優(yōu)良文風(fēng)具有重要而現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。
鄧小平同志文風(fēng)的簡潔明快,主要表現(xiàn)在篇幅短小、開頭簡明、語言簡練等幾個方面。
首先是篇幅短小。古人云:“簡為文章之盡境”。有話則長,無話則短;講短話,寫短文,這是鄧小平同志的一貫作風(fēng)。他的講話和文章,從不搞首尾“戴帽穿靴”、中間旁征博引,也很少有大一二三四、小1234之類的多層論述。他總是采用最直截了當(dāng)?shù)姆绞疥U述事理,多用簡潔明快的論斷性語言,論述集中有力,語言簡潔明快??v觀他出版的三部文選,大多數(shù)篇章都屬于“千字文”。收入第三卷的119篇文章中,70余篇都在千字左右,約占60%。他許多精辟深刻的思想理論,就通過這些“千字文”得到清晰有效的表達(dá)?!丁皟蓚€凡是”不符合馬克思主義》、《一個國家,兩種制度》、《建設(shè)有中國特色的社會主義》、《計劃和市場都是發(fā)展生產(chǎn)力的方法》、《社會主義必須擺脫貧窮》、《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》等重要篇章,都屬于千字左右的短文,卻都閃耀著他深刻獨到的理論光輝。
其次是開頭簡明。鄧小平同志一生襟懷坦蕩、光明磊落、立場堅定,表現(xiàn)在語言上便是直截了當(dāng)。他的講話和文章,大多開門見山、單刀直入、一語中的,從不拐彎抹角、拖泥帶水。如“這次中央全會的主要議題是整黨?!雹佟霸趺礃痈吲e毛澤東思想旗幟,是個大問題?!雹邸斑@次擴(kuò)大會議,主要是討論黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及一些有關(guān)問題?!雹堋拔蚁胝勔徽勵櫲缶謫栴},這個大局就是我們國家建設(shè)的大局?!雹荨拔业闹行囊馑际?,中央要有權(quán)威?!雹蕖爸袊膯栴},壓倒一切的是需要穩(wěn)定。”⑦“今天主要是商量我退休的時間和方式。”⑧)這樣的開頭都是提綱挈領(lǐng),不枝不蔓,一下便切入正題,讓人準(zhǔn)確而輕松地把握住作者的主旨。
再次是語言簡練。鄧小平同志的講話行文講究概括,言簡意賅,因為他認(rèn)為“語句簡短一點好記”。⑨比如說到我們黨的領(lǐng)導(dǎo)尤其是黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo),他一針見血地指出:“中國要出問題,還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”;⑩面對當(dāng)時教育領(lǐng)域的撥亂反正他說:“教育方面有好多問題,歸根到底是要出人才、出成果”;?談到由于林彪一伙的破壞而當(dāng)時軍隊建設(shè)存在的問題,他概括為“腫、散、驕、奢、惰”五個字;?對于香港回歸的主權(quán)問題,他斬釘截鐵、擲地有聲地表示:“中國在這個問題上沒有回旋余地”;?面對我國與前蘇聯(lián)曾經(jīng)不和諧的關(guān)系,他與其領(lǐng)導(dǎo)人會見時開門見山地說道:“我們這次會見的目的是八個字:結(jié)束過去,開辟未來”);?面對紛繁復(fù)雜的國際形勢,他用三個短句提出我國的對策:“冷靜觀察”、“穩(wěn)住陣腳”、“沉著應(yīng)付”;?關(guān)于我國的對外政策,他用兩句話概括:“反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平”,“中國永遠(yuǎn)屬于第三世界”等等。?
求真務(wù)實是鄧小平同志一貫的思想品格和工作作風(fēng),他也因此而被國內(nèi)外輿論稱為“務(wù)實派”、“實干家”,他自己也曾自豪地對外國友人宣稱:“我是實事求是派。”他說得最多的一句話就是:“多做實事,少說空話?!彼J(rèn)為馬克思主義是“很樸實的道理”。?這既是他對馬克思主義的獨特認(rèn)識,也是他學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思主義的一種獨特追求。文如其人,他的務(wù)實精神同樣體現(xiàn)在他的文風(fēng)上。他特別反對說空話、套話、假話,反對本本主義、形式主義。一些看似深奧、重大的問題,他運用馬列主義、毛澤東思想的基本原理,經(jīng)過自己的深入鉆研思考,再結(jié)合我國具體國情,然后用樸實通俗的話語深入淺出地表達(dá)出來。他許多重要而影響深遠(yuǎn)的思想觀點,即使沒進(jìn)過學(xué)校大門的家庭主婦也不難聽懂記牢。正如江澤民同志所評價的:“他文風(fēng)樸實,不講空話,在簡明扼要的論述中,總是蘊含著深刻的思想內(nèi)容?!?比如他說:“貧窮不是社會主義”,“致富不是罪過”;?“允許一部分人先富起來”,“先富帶后富”,“不堅持社會主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條”;?“不管天下發(fā)生什么事,只要人民吃飽肚子,一切就好辦了”。?正是他這樣一些大實話,掀開了我國改革開放的歷史大幕,開創(chuàng)了神州大地勤勞致富光榮的時代風(fēng)尚。談到干部的選拔他說:“要找一些不怕打倒的人進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子”;談到加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)時他說:“多搞一點電,多搞一點鐵路、公路、航運,能辦很多事情”;關(guān)于我們國家和社會的穩(wěn)定,他堅定地表示:“穩(wěn)定壓倒一切”,“中國不能再折騰,不能再動蕩”,“中國自己要穩(wěn)住陣腳,否則,人家就要打我們的主意”,(319)“要維護(hù)我們獨立自主、不信邪、不怕鬼的形象”。
他的語言還具有極強的針對性,敢于直面問題要害,往往一針見血,而決不遮遮掩掩、閃爍其詞。在中英曾經(jīng)關(guān)于香港問題的談判中,面對英國首相撤切爾夫人企圖“以主權(quán)換治權(quán)”的咄咄逼人攻勢,他義正辭嚴(yán)、擲地有聲地指出:“主權(quán)問題不是一個可以討論的問題”,“中國在這個問題上沒有回旋的余地”。“89政治風(fēng)波”之后,面對一些西方國家紛紛擾擾的所謂“經(jīng)濟(jì)制裁”聲,他又嚴(yán)正指出:“中國永遠(yuǎn)不會接受別人干涉內(nèi)政。”在黨的十二大開幕詞中,他也曾向全世界嚴(yán)正宣告:“任何外國不要指望中國做他們的附庸,不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果?!?/p>
鄧小平同志歷來注重實踐,不惟書,不惟上,倡導(dǎo)要敢于講老祖宗沒有講過的話,敢于走別人沒有走過的路。他的講話和文章從不人云亦云,不拿腔拿調(diào)打官腔,也很少引經(jīng)據(jù)典,而是堅持自己的獨立見解,表現(xiàn)出新鮮活潑的鮮明個性。比如談到我們改革中可能遇到的困難和挫折,他形容說:“我們可能比關(guān)公還要過更多的‘關(guān)’,斬更多的‘將’”。談到對香港的政策和內(nèi)地的開放,他形象地說道:“現(xiàn)在有一個香港,我們在內(nèi)地還要造幾個‘香港’”。談到機(jī)構(gòu)改革他比喻道:“廟只有那么大,菩薩只能那么多”,“每個廟的菩薩也太多,很有文章可作的,不要以為沒有好多油水”。講到老干部選撥、培養(yǎng)接班人的責(zé)任他詼諧地說道:“這件事做好了,我們才有資格去見馬克思,去見毛主席,去見周總理”。針對教育領(lǐng)域曾經(jīng)存在的問題,他尖銳地指出:“一點外語知識、數(shù)理化知識也沒有,還攀什么高峰?中鋒也不行,低鋒還有問題”。針對“四人幫”曾經(jīng)將知識分子貶為所謂“臭老九”以及改善知識分子待遇的問題,他深刻而幽默地說道:“‘老九’并不壞,《智取威虎山》里的‘老九’楊子榮是好人嘛!”“要把‘文化大革命’時的‘老九’提到第一”。此外如:他形容改革開放的膽量和步伐“不能像小腳女人一樣”;將法律法規(guī)的制定比喻為“成套設(shè)備”;將一些人不顧實際而照搬照抄上級文件的做法比喻為“當(dāng)收發(fā)室”;將我們曾經(jīng)的保守封閉形容為“滿腦袋框框”;把觸及領(lǐng)導(dǎo)的問題比喻為“摸老虎屁股”;將對臺灣實施“一國兩制”形容為“不是我吃掉你,也不是你吃掉我”等等。他語言中的許多詞匯,就是生動形象的普通群眾口頭語,如:“家當(dāng)”、“交賬”、“交班”、“扯皮”、“拆臺”、“頂事”、“翹尾巴”、“瞎折騰”、“打屁股”、“硬著頭皮”、“看風(fēng)使舵”、“萬靈應(yīng)藥”、“摸老虎屁股”、“摸著石頭過河”、“占著茅坑不拉屎”等等。這些充滿四川大巴山區(qū)濃郁鄉(xiāng)土色彩和生活氣息的民俗口語詞,既具有很強的表現(xiàn)力,也讓人讀著備感親切。
“冰凍三尺,非一日之寒?!币粋€人獨特文章風(fēng)格、語言風(fēng)格的形成,自有其形成的獨特原因。探究鄧小平同志獨特文風(fēng)的形成,主要可歸納為以下幾個因素:
鄧小平同志既是我黨恢復(fù)實事求是思想路線的積極倡導(dǎo)者,又是這一思想路線的忠實踐行者。他畢生注重對馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究,即使“文革”期間被下放到江西新建縣拖拉機(jī)廠,年已60多歲的他,仍然堅持閱讀馬列原著。但他又不唯書、不迷信、不盲從,從不照搬照抄、不尋章摘句、不簡單套用,而是創(chuàng)造性地運用馬列主義、毛澤東思想的基本原理原則,經(jīng)過自己的理解消化之后,再用他樸實通俗而獨具個性的“鄧氏語言”表達(dá)出來。他敢想、敢做、敢擔(dān)當(dāng),根據(jù)我黨我國新的實踐,不斷作出新的論斷,提出新的觀點。因為他始終“相信毛主席講的實事求是”,認(rèn)為“馬克思主義是很樸實的東西,很樸實的道理”,“馬克思主義的活的靈魂,就是具體地分析具體情況?!薄耙粋€黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國?!彼佌伕嬲]人們“實干興邦”、“空談?wù)`國”,強調(diào)“學(xué)馬列要精,要管用的?!彼箢I(lǐng)導(dǎo)干部要“學(xué)會用自己的話來寫文章”,“開會、講話都要解決問題。”思想上,他率先沖破“左”的禁錮,旗幟鮮明地指出“兩個凡是”不符合馬克思主義;經(jīng)濟(jì)上,他大膽提出“殺出一條血路”,創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)和建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;在祖國統(tǒng)一問題上,他創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的偉大構(gòu)想;對外關(guān)系上,他高屋建瓴地提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題的著名論斷。他既實事求是地指出毛澤東晚年的錯誤,及時糾正“以階級斗爭為綱”等錯誤理論,分析其產(chǎn)生錯誤的原因,又充分肯定毛澤東的功績和堅定不移地堅持毛澤東思想,堅持將毛澤東晚年的錯誤理論與毛澤東思想的科學(xué)體系嚴(yán)格區(qū)別開來,并創(chuàng)造性地發(fā)展馬列主義、毛澤東思想。面對“大躍進(jìn)”、人民公社化運動等“左”的錯誤,他堅持實事求是原則,積極主張給曾經(jīng)受到錯誤處理的廣大干部甄別平反。他襟懷坦蕩,真誠直率,從不隱瞞觀點?!拔幕蟾锩遍_始不久,曾有大學(xué)生詢問他什么是“文化大革命”,詢問其含義和目的。他坦誠地回答說自己也不太理解,也說不清楚。他從不爭功諉過,既勇于承擔(dān)責(zé)任,也坦然承認(rèn)自己的缺點錯誤。他明確反對突出個人,正確對待個人與黨和人民、個人與集體的關(guān)系。他說:“十一屆三中全會以后,大家希望我當(dāng)總書記、國家主席,我都拒絕了?!彼啻握f,農(nóng)村搞家庭承包,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起,這些發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。對于黨的十三大報告他說:“許多內(nèi)容并不是我提出來的。”“不能把九年來的成績都寫到我個人的賬上?!?/p>
鄧小平同志始終堅持認(rèn)為:“群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。”“如果哪個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅決改正,那就喪失了力量的源泉,就一定要失敗,就會被人民拋棄。”他明確要求:“全黨同志,各級干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,必須經(jīng)常記住這一點,經(jīng)常用這個標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的一切言行?!彼m然長期擔(dān)任我們黨和國家的高級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),卻始終以普通勞動者自居,平易近人,禮賢下士。他熱愛人民,尊重群眾,時刻關(guān)注人民群眾的呼聲和愿望。他相信群眾,充分尊重群眾的首創(chuàng)精神,滿腔熱情地鼓勵和支持從人民群眾實踐中涌現(xiàn)出來的新生事物。鼓勵人們在實踐中大膽試驗、闖蕩、冒險,并不斷總結(jié)新經(jīng)驗、創(chuàng)造新辦法、探索新路子。他在為英國版《鄧小平文集》撰寫的序言中曾深情地寫道:“我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民”。他要求領(lǐng)導(dǎo)同志到基層去,應(yīng)當(dāng)“首先到廚房去看看,還要看看廁所,看看洗澡的地方。”他考察居民居住情況時,據(jù)說就特別注重看衛(wèi)生間。因為他認(rèn)為,老百姓居住的舒適程度,很大程度上可以從衛(wèi)生間的情況反映出來。
鄧小平同志特有的文風(fēng),正充分體現(xiàn)出他對人民的“深情地愛”。他思考問題、處理事情,始終堅持人民利益至上的價值取向?!叭嗣駬碜o(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”的標(biāo)準(zhǔn),既是他考慮問題和制定方針政策的出發(fā)點和歸宿,也是他講話撰文的基本準(zhǔn)則。他善于從群眾中和生活中汲取語言元素和思想元素,從老百姓視角看事物,以老百姓思維想問題,用老百姓語言講道理。因而他的講話和文章,常常運用樸實通俗的語言、普通常見的事實、形象貼切的比喻,讓道理容易為廣大普通群眾所理解和接受,并能最終轉(zhuǎn)化為他們的實際行動。在國家大政方針的決策中,他便提出了“解決溫飽”、“實現(xiàn)小康”、“三步走”、“兩手抓,兩手都要硬”、“發(fā)展是硬道理”、“走自己的路”等這樣一些普通老百姓聽得懂、看得清、樂意做的發(fā)展戰(zhàn)略和措施。
鄧小平同志自幼生長在四川農(nóng)村,農(nóng)村的狀態(tài)、農(nóng)民的心理從小便深深印在了他的內(nèi)心。四川大巴山區(qū)獨特的生態(tài)環(huán)境滋養(yǎng)與民俗文化的熏陶,也養(yǎng)成了他質(zhì)樸平實、簡潔明快的語言特點,讓他的講話和文章常常透射出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。他18歲參加革命,當(dāng)過秘書,編過報紙,擔(dān)任過縣委書記、省委宣傳部長、軍隊政委,主持過西南地方工作,直至長時期擔(dān)任黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),成為黨的第一代重要領(lǐng)導(dǎo)成員和黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心。從革命武裝斗爭到社會主義建設(shè),從地方到中央,他一生中經(jīng)歷過許多重大歷史活動,參與過黨和國家的許多重要決策,具有極為豐富的斗爭經(jīng)驗和建設(shè)經(jīng)驗。
他“三落三起”的獨特政治經(jīng)歷,一次次奇跡般地東山再起,在中外歷史上都少有。盡管一生坎坷,幾經(jīng)磨難,他卻始終保持樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,心系祖國和人民。西方有媒體也曾因此而稱他為“打不倒的東方小個子”。據(jù)說他曾詼諧地同別人說,如果給政治上東山再起的人設(shè)置奧林匹克獎,他很有資格獲得金牌。文革期間,他作為中國第二號“走資派”被打倒。在那段特殊的日子里,他過著一個普通公民甚至連普通公民還不如的生活,使他深切體會到中國老百姓的苦難與心理,他也因此而深深體味到說大話、空話、套話、假話的苦頭,深感“假、大、空”對黨和國家的危害,從而促使他深入思考中國未來的出路與走向。
正是這種豐富而獨特的人生經(jīng)歷,磨礪了他敏銳的政治眼光和深邃的政治洞察力,造就了他高瞻遠(yuǎn)矚、舉重若輕、不畏艱險、不懼權(quán)威、不見風(fēng)使舵、不隨波逐流的獨特品格,培養(yǎng)了他冷靜思考、直面現(xiàn)實、處變不驚、勤于觀察,精于判斷、大膽果決、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良作風(fēng),使他遇事站得高、看得遠(yuǎn)、鉆得深,大是大非面前尤其立場堅定、態(tài)度鮮明,敢于大膽提出自己獨到的見解。正如他曾經(jīng)所說,要作出十一屆三中全會以后那一系列重大決策,“沒有戰(zhàn)略勇氣是不行的”。1992年他88歲高齡時,還能密切關(guān)注國內(nèi)外發(fā)展動態(tài),壯心不已地再度南巡,并思維敏銳地發(fā)出加快、加大改革步伐的呼聲,充分表現(xiàn)出他無私無悔、勇立潮頭、敢為天下先的非凡膽略。
美國前總統(tǒng)尼克松在其《領(lǐng)導(dǎo)者》一書中說:“領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在于使人信服?!敝v話與撰文,是領(lǐng)導(dǎo)干部基本而重要的工作方式;優(yōu)良而特色鮮明的文風(fēng),則是樹立領(lǐng)導(dǎo)干部良好形象和有效威信的重要因素。一個時代的文風(fēng),在很大程度上映射著這個時代的社會風(fēng)氣和精神風(fēng)貌;領(lǐng)導(dǎo)干部的文風(fēng),更是時代和社會的價值導(dǎo)向。一個時代的社會實踐,必然造就富有時代特色的理論。身處當(dāng)今時代的馬克思主義者,必然需要面對今天活生生的社會現(xiàn)實,不唯書,不唯上,大膽思考和回答我們所面臨的現(xiàn)實問題。古今中外理論發(fā)展史上,大凡具有吸引力、影響力和生命力的理論,無一不是源于實踐、針對現(xiàn)實而研究和總結(jié)出來的。鄧小平同志不僅創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想,同時也為我們樹立了一個“短、實、新”優(yōu)良文風(fēng)的楷模。研究和探討他獨具個性的文風(fēng),也是研究鄧小平思想和鄧小平理論的一條重要而有效的途徑。我們應(yīng)當(dāng)將鄧小平同志的獨特文風(fēng)當(dāng)作我們黨建理論的寶貴精神財富,認(rèn)真總結(jié),努力學(xué)習(xí),發(fā)揚光大。在全黨大興講真話、講實話、講短話、講個性話之風(fēng),真正做到“我口說我心”、“我手寫我心”,樹立起一代清新樸實的優(yōu)良文風(fēng)。
注釋:
①習(xí)近平:《在中央黨校2010年春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上的講話》,《求是》,2010年第10期。
②⑤⑥⑦⑧⑩???????鄧小平:《鄧小平文選( 第三卷)》,人民出版社,1993年版。
③④⑨??鄧小平:《鄧小平文選(第二卷)》,人民出版社,1994年版。
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1003-4145[2011]專輯-0141-04
2011-11-07
鄢明定,湖南人文科技學(xué)院中文系副教授,主要從事寫作學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)的教學(xué)與研究。
(責(zé)任編輯:宋緒芬)