楊勇，孫承毅，陳艷華

(1．魯東大學(xué)，山東煙臺(tái)264025;2．山東平原師范學(xué)校，山東德州253100)

文化引領(lǐng)視域下的學(xué)校效能重塑

楊勇1，孫承毅1，陳艷華2

(1．魯東大學(xué)，山東煙臺(tái)264025;2．山東平原師范學(xué)校，山東德州253100)

學(xué)校文化，特別是健康強(qiáng)勢的學(xué)校文化對(duì)學(xué)校效能的提升具有促進(jìn)作用。文化變革是學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生是推動(dòng)學(xué)校進(jìn)步的能動(dòng)因素，三者共同承載的文化引領(lǐng)著學(xué)校的發(fā)展方向，重塑著學(xué)校效能。探析學(xué)校組織文化中促進(jìn)學(xué)校效能提升的核心因子及其引領(lǐng)機(jī)制，尋找塑造學(xué)校效能的文化路徑，是學(xué)校組織變革的必然訴求，也是學(xué)校健康發(fā)展的必由之路。

學(xué)校文化;學(xué)校效能;文化引領(lǐng)

時(shí)代的發(fā)展要求學(xué)校組織不斷變革以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，文化變革是學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)于學(xué)校效能改進(jìn)與提升的研究說明，學(xué)校文化，特別是健康強(qiáng)勢的學(xué)校文化對(duì)學(xué)校效能的提升具有促進(jìn)作用。“學(xué)校文化是傳統(tǒng)和儀式的復(fù)雜之網(wǎng)，它是學(xué)校的教師、管理者及家長在長期的共同工作，包括經(jīng)歷危機(jī)和成功中建立起來的?！瓕W(xué)校文化(一經(jīng)形成)具有高度穩(wěn)定性，對(duì)學(xué)校的績效，學(xué)校成員思考、行動(dòng)及感知的方式有強(qiáng)大的作用”。[1]4有關(guān)學(xué)校變革的研究也表明，組織文化對(duì)成功地改善教學(xué)和學(xué)習(xí)有至關(guān)重要的作用。如果一個(gè)學(xué)校的文化不支持改變，不鼓勵(lì)改革，那么，這個(gè)學(xué)校就不會(huì)進(jìn)步。相反，如果一個(gè)學(xué)校擁有積極的文化，其規(guī)范、價(jià)值觀和信仰重視教育任務(wù)，這所學(xué)校就能夠發(fā)展壯大。文化是學(xué)校能否發(fā)展的決定性因素。[2]15-16有學(xué)者從組織文化的角度入手，通過對(duì)中外學(xué)校組織文化的比較，探討組織文化的作用，認(rèn)為組織文化作為一種文化管理模式，它能協(xié)調(diào)人際關(guān)系，增強(qiáng)組織凝聚力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，引導(dǎo)成員走向共同目標(biāo)，在管理中具有重要意義。[3]英國人類學(xué)家馬林諾夫斯基指出:“社會(huì)組織除非視作文化的一部分，實(shí)在是無法了解的;一切對(duì)于人類活動(dòng)、人類集團(tuán)及人類思想和信仰的個(gè)別專門研究，必會(huì)和文化的比較研究相銜接，而且得到相互的助益?！盵4]2因此，從學(xué)校文化視角探索提升學(xué)校效能的實(shí)踐路徑意義重大。下面分別從領(lǐng)導(dǎo)文化、教師團(tuán)隊(duì)文化、學(xué)生小組合作探究學(xué)習(xí)文化的構(gòu)建等方面，探討學(xué)校效能的提升。

一、以科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)文化促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)效能提升

香港學(xué)者鄭燕祥使用自制量表對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校效能的關(guān)系進(jìn)行了研究，他發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的五向度中，文化向度的領(lǐng)導(dǎo)改變對(duì)學(xué)校效能最有影響，校長文化領(lǐng)導(dǎo)向度越強(qiáng)，學(xué)校組織越有效能。[5]因此構(gòu)建科學(xué)民主的領(lǐng)導(dǎo)決策文化氛圍，提高校長的文化領(lǐng)導(dǎo)力，探索以科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)文化來促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)效能的提升在當(dāng)前非常重要。

(一)努力構(gòu)建科學(xué)、民主的決策文化氛圍

西蒙認(rèn)為，“管理就是決策”，他強(qiáng)調(diào)決策行為貫穿于管理的全過程。如果決策錯(cuò)了，管理的方式方法越好，造成的危害越大。[6]83也有學(xué)者認(rèn)為，教育領(lǐng)導(dǎo)效能=效率×效益。如果領(lǐng)導(dǎo)效益是負(fù)數(shù)，領(lǐng)導(dǎo)效率越高，領(lǐng)導(dǎo)效能的負(fù)數(shù)就越大。[7]353所以，領(lǐng)導(dǎo)決策的正確與否直接關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)效能的成敗。而科學(xué)決策離不開民主決策，因此建立民主決策機(jī)制，拓寬民主決策渠道，形成科學(xué)民主的決策文化氛圍，是提高領(lǐng)導(dǎo)效能的前提。當(dāng)前，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決策層必須更新思想觀念，牢固樹立與時(shí)俱進(jìn)的民主科學(xué)決策理念;踐行民主集中制原則，建立高效規(guī)范的決策運(yùn)行體系;弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，形成評(píng)價(jià)客觀的決策檢驗(yàn)機(jī)制。學(xué)校還要進(jìn)一步健全和完善教師代表大會(huì)的決策與監(jiān)督機(jī)制，樹立以師生為本的觀念，拓寬及時(shí)溝通與反饋的信息渠道，這才是提高領(lǐng)導(dǎo)效能的有力保障。廣大教職工更要樹立積極參與民主決策的觀念與意識(shí)，民主決策是學(xué)校成功的決定性因素，它始于學(xué)校組織成員開發(fā)學(xué)校的目標(biāo)、使命與價(jià)值觀，它能極大地提高決策的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，降低決策成本，規(guī)避決策風(fēng)險(xiǎn)。

(二)以文化力帶動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力，促進(jìn)學(xué)校效能提高

美國文化與符號(hào)理論學(xué)者塞吉范內(nèi)(T·J·Sergiovanni)認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)最終的意義表現(xiàn)在組織文化上，領(lǐng)導(dǎo)的主要目標(biāo)在于引導(dǎo)組織文化。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者在開展和推動(dòng)學(xué)校工作時(shí)，必須具備技術(shù)、人群、教育、符號(hào)和文化五種領(lǐng)導(dǎo)力。這五種領(lǐng)導(dǎo)力由低到高排列，就構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)力階層。這一理論特別強(qiáng)調(diào)卓越的學(xué)校必須有符號(hào)與文化力的推動(dòng)。

文化力是指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者能闡明學(xué)校成員共同承認(rèn)的價(jià)值觀念、信念與辦學(xué)宗旨，激勵(lì)部屬共同維護(hù)和創(chuàng)造校園文化的能力。一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者要能闡明并影響學(xué)校的規(guī)范和價(jià)值觀念，塑造校園文化。

塞吉范內(nèi)強(qiáng)調(diào)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的主要任務(wù)是導(dǎo)引和管理文化，使之適應(yīng)組織目標(biāo)。一位領(lǐng)導(dǎo)者如果不對(duì)校園文化有所鑒賞、期望及運(yùn)作時(shí)，也就失去了領(lǐng)導(dǎo)的影響力與權(quán)威。為此，他提出提高領(lǐng)導(dǎo)者品質(zhì)的10P模式，這個(gè)模式包括領(lǐng)導(dǎo)技巧、領(lǐng)導(dǎo)前提、領(lǐng)導(dǎo)涵意等十個(gè)不同的層面。[8]277-280現(xiàn)在對(duì)其內(nèi)容介紹如下。

1．必備的技術(shù)(Prerequisities):是指領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)管理時(shí)所必須具備的管理技巧。要求領(lǐng)導(dǎo)者善于組織日常生活中經(jīng)?；蚶邪l(fā)生之人、事、物等問題。

2．洞察力(Prespective):敏銳、深刻的洞察力是領(lǐng)導(dǎo)者獲得真知灼見，提高領(lǐng)導(dǎo)效能的重要條件。領(lǐng)導(dǎo)者要善于及時(shí)從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)和抓住本質(zhì)。

3．原則(Principle):這是領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)時(shí)所遵循的政策、原則與所持的理想、態(tài)度與價(jià)值觀。

4．行動(dòng)綱領(lǐng)(Platform):領(lǐng)導(dǎo)者宣布的政策宣言和施政綱領(lǐng)，是上述原則的具體化。

5．行動(dòng)策略(Politics):是指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用權(quán)威與影響力，解決學(xué)校所發(fā)生的問題，使其符合政策，以正當(dāng)手段實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行動(dòng)方針。

6．目的、意圖(Purposing):是指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)學(xué)校工作所要達(dá)到的管理目標(biāo)與宗旨。

7．實(shí)施計(jì)劃(Planning):是指領(lǐng)導(dǎo)者將對(duì)教育工作的目的意圖納入日常的具體實(shí)際工作計(jì)劃中。

8．堅(jiān)持性(Persisting):是指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)重要原則、主張、目標(biāo)與成果的專注與毅力，能持續(xù)地堅(jiān)持下去。

9．人們的支持(Peopling):領(lǐng)導(dǎo)者在貫徹實(shí)施工作計(jì)劃時(shí)，必須使部屬理解，并得到人們的支持。

10．忠誠(Patriotism):即事業(yè)心，領(lǐng)導(dǎo)者要忠誠于教育事業(yè)。它是投入、奉獻(xiàn)的最高表現(xiàn)形式。

以上十個(gè)層面為我們構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)文化力，重塑領(lǐng)導(dǎo)效能提供了很好的借鑒。然而學(xué)校文化領(lǐng)導(dǎo)并非學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)具備了領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)就具備了文化領(lǐng)導(dǎo)力。學(xué)校文化領(lǐng)導(dǎo)有其自身的核心機(jī)理與實(shí)現(xiàn)條件。馮大鳴認(rèn)為:“學(xué)校文化領(lǐng)導(dǎo)的核心機(jī)理是站在學(xué)校文化領(lǐng)導(dǎo)的高度，根據(jù)學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與要求，運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)手段恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整學(xué)校生活處境，人為推動(dòng)與導(dǎo)引文化的移位甚至換位，讓學(xué)校成員在位于新處境中逐漸改變?cè)瓉淼纳罘绞讲⒔湫碌氖欠菢?biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念。學(xué)校文化領(lǐng)導(dǎo)的核心機(jī)理的中介性條件是:基質(zhì)的甄別、意涵的揭示、情感的融入以及外勢的利用?！盵9]

(三)以教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)效能提高

教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)是指“校長為提升學(xué)校整體教學(xué)與學(xué)習(xí)的情境，根據(jù)其教育理念及個(gè)人信念，通過制定學(xué)校教育目標(biāo)、發(fā)展教學(xué)任務(wù)、提高課程與教學(xué)品質(zhì)、促進(jìn)教師專業(yè)成長、增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛及提供教學(xué)支持系統(tǒng)等領(lǐng)導(dǎo)行為，并發(fā)揮實(shí)際的影響力，鼓勵(lì)教師主動(dòng)參與各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，來協(xié)助教師改進(jìn)教學(xué)、增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成效、達(dá)成學(xué)校教育目標(biāo)的動(dòng)態(tài)過程”。[10]教學(xué)是學(xué)校工作的核心，教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線。埃德蒙茲(Edmonds)指出“擁有強(qiáng)勢的行政領(lǐng)導(dǎo)”是教學(xué)有效能(instructionally effective)學(xué)校的特征。[11]有關(guān)教學(xué)效能的研究結(jié)論表明，實(shí)現(xiàn)成功革新的學(xué)校均有強(qiáng)勢的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者，且有效能的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與教師的教學(xué)都有極大的促進(jìn)作用。校長在學(xué)校教學(xué)管理過程中扮演著十分重要的角色，校長的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校教學(xué)管理成功的關(guān)鍵。校長可以通過以下方式開展工作。

一是將自己的辦學(xué)思想融入教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建健康和諧的團(tuán)隊(duì)文化?！敖虒W(xué)的改進(jìn)是一個(gè)集體的力量而不是個(gè)人的事情，對(duì)團(tuán)體的分析、評(píng)價(jià)和經(jīng)歷是教師改進(jìn)教學(xué)的一個(gè)條件。教師更重視信任、價(jià)值和分享專長、尋求建議和在校內(nèi)外獲得幫助的權(quán)利。他們都希望成為越來越好的教師。所有這些都意味著，在一些學(xué)校比另一些學(xué)校更容易做到使教學(xué)越來越有效”。[12]富有領(lǐng)導(dǎo)力的校長不僅能用制度構(gòu)建強(qiáng)有力的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，更能用自己的教學(xué)思想引領(lǐng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)健康和諧發(fā)展。他們主要不是以技術(shù)方法見長，更不是主要以措施或制度見長，而是以文化見長。他們潛移默化地通過努力將自己的辦學(xué)思想融入到教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)中，將自己的辦學(xué)思想細(xì)化為組織目標(biāo)，通過文化引領(lǐng)、團(tuán)隊(duì)帶動(dòng)落實(shí)到每個(gè)教師的行動(dòng)中。他們強(qiáng)調(diào)組織目標(biāo)的達(dá)成，又尊重教師的個(gè)性與創(chuàng)造，使每個(gè)教師在完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，不斷增加對(duì)組織的認(rèn)同感、使命感、責(zé)任感。

二是積極為教師的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。陳如平認(rèn)為，校長的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)具有“促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，提供教學(xué)支持，配置教學(xué)資源”[10]的作用與功能。因此校長應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用自己“團(tuán)體學(xué)習(xí)的構(gòu)建者”和“溝通協(xié)調(diào)激勵(lì)者”的校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)角色，結(jié)合本校實(shí)際，創(chuàng)造條件促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。一方面校長應(yīng)積極引領(lǐng)廣大教師加強(qiáng)教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，依此來提高教師駕馭課堂和提高教學(xué)效能的能力;另一方面通過校本培訓(xùn)、外出學(xué)習(xí)進(jìn)修等方式，不斷提高教師的專業(yè)知識(shí)與技能;另外，通過聽課、教研、評(píng)價(jià)及督導(dǎo)促進(jìn)教師整體教學(xué)能力的提高。

三是指導(dǎo)班主任做好班級(jí)文化建設(shè)，形成良好的學(xué)風(fēng)。班級(jí)是實(shí)施教學(xué)與管理的基本載體，是教師進(jìn)行教學(xué)的主要陣地，是學(xué)生健康成長的家園。教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)任務(wù)的完成都離不開良好的學(xué)風(fēng)與班風(fēng)，而健康的班級(jí)文化是建設(shè)良好的班風(fēng)與學(xué)風(fēng)的基礎(chǔ)。校長應(yīng)不失時(shí)機(jī)地以自身的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力指導(dǎo)班主任做好班級(jí)文化建設(shè)，與廣大師生共同營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，形成良好的學(xué)風(fēng)與班風(fēng)，以班風(fēng)促校風(fēng)，以校風(fēng)促學(xué)校效能提升，最后達(dá)到以文化引領(lǐng)促進(jìn)學(xué)校健康發(fā)展的目的。

二、以團(tuán)隊(duì)合作文化建設(shè)提升教師效能

有研究表明，與個(gè)人主義模式相比較，團(tuán)隊(duì)工作模式具有三方面明顯優(yōu)勢:一是能導(dǎo)致更高的個(gè)人工作效能，二是能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員間更積極的人際關(guān)系和社會(huì)支持，三是能更好地提高團(tuán)隊(duì)成員的心理健康水平。[13]日本學(xué)者今津指出:“由教師同事間的提攜而形成的教師合作體制，對(duì)學(xué)校組織文化的變革和學(xué)校組織學(xué)習(xí)，都是重要的基礎(chǔ)?！盵14]巴特勒(Butler)指出，教師學(xué)習(xí)教學(xué)的過程以及教師專業(yè)知識(shí)的構(gòu)建首先是一種社會(huì)性的交往和對(duì)話活動(dòng)，教師“不是在真空中構(gòu)建知識(shí)，他們的知識(shí)、信念、態(tài)度和技巧是在社會(huì)文化情境中形成的”。[15]因此，通過構(gòu)建以合作為基礎(chǔ)的團(tuán)隊(duì)文化推動(dòng)學(xué)校組織文化變革，以文化變革促教師效能的提升是重塑學(xué)校效能的重要途徑。

(一)創(chuàng)建創(chuàng)新型教研組織，打造團(tuán)隊(duì)精神，營造創(chuàng)新氛圍

教研組是學(xué)校學(xué)科教學(xué)的一個(gè)專業(yè)性基層組織，是教師提高專業(yè)知識(shí)水平的重要平臺(tái)。教研組工作效能直接關(guān)系到學(xué)校教學(xué)效能的高低。華東師范大學(xué)李偉勝教授將學(xué)校教研組織劃分為“研究型教師團(tuán)隊(duì)”、“適應(yīng)型教師團(tuán)隊(duì)”和“應(yīng)付型教師團(tuán)隊(duì)”。[16]研究型教師團(tuán)隊(duì)比適應(yīng)性教師團(tuán)隊(duì)和應(yīng)付型教師團(tuán)隊(duì)具有更為優(yōu)秀的研發(fā)功能，這主要得益于其所獨(dú)有的高級(jí)管理功能。而這里所說的“高級(jí)管理功能”，強(qiáng)調(diào)的是文化管理、思想管理、柔性管理，它更看重組織和引領(lǐng)專業(yè)活動(dòng)的研發(fā)功能，并在此過程中實(shí)現(xiàn)更高水平的管理，它有以事業(yè)凝聚人心的團(tuán)隊(duì)精神，有民主參與的決策機(jī)制和高效的工作方式，以內(nèi)化的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和更高的專業(yè)發(fā)展要求來形成活潑有序的工作格局。若以轉(zhuǎn)型性變革作為思考學(xué)校組織變革的一個(gè)參照系，則它既需要領(lǐng)導(dǎo)人自上而下地將先進(jìn)的辦學(xué)思想轉(zhuǎn)化為全體成員的共同愿景，落實(shí)于具體的教育活動(dòng)之中;也需要全體成員自下而上地?zé)òl(fā)創(chuàng)新活力，主動(dòng)研究教育活動(dòng)中的事理。其中任何一方面的努力，都需要教師團(tuán)隊(duì)發(fā)揮創(chuàng)造性的作用，因?yàn)樗梢栽诙喾矫鏋榻處熀蛯W(xué)校提供發(fā)展空間:結(jié)合具體教育行為展現(xiàn)教師的深層教育觀念，在個(gè)體反思和集體交流的基礎(chǔ)上理解新的教育思想，在具體的教育活動(dòng)中嘗試新的創(chuàng)造，在系統(tǒng)的探索中溝通理論與實(shí)踐，讓個(gè)體智慧、團(tuán)隊(duì)文化、學(xué)校文化相互支撐和滋養(yǎng)。[17]所以創(chuàng)建創(chuàng)新型教研組織，打造團(tuán)隊(duì)精神必須做到:第一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師應(yīng)共創(chuàng)學(xué)校美好愿景，依據(jù)學(xué)校實(shí)際制定學(xué)校規(guī)劃，根據(jù)規(guī)劃確立近、遠(yuǎn)期目標(biāo)，并將組織目標(biāo)與教師個(gè)人目標(biāo)掛起鉤來，層層分化，使每個(gè)人都有為組織目標(biāo)奮斗的方向;第二，要積極倡導(dǎo)合作文化，通過激發(fā)群體動(dòng)力，重塑教師文化及開展豐富多彩的教學(xué)科研活動(dòng)來打造團(tuán)體精神;第三，創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制，將發(fā)展性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來，大力推廣增值評(píng)價(jià)，使團(tuán)隊(duì)中每位教師的進(jìn)步與成績都能得到認(rèn)可，增加他們的成就感;第四，要建立溝通交流機(jī)制，使廣大教師在日常的教學(xué)中，互相學(xué)習(xí)，共同提高。

(二)提高每個(gè)教師的自我效能感

教師自我效能感是指教師對(duì)教育價(jià)值、對(duì)自己做好教育工作與積極影響兒童發(fā)展的教育能力的自我判斷、信念與感受。研究發(fā)現(xiàn)，教學(xué)能力相近的教師，高自我效能感者比低自我效能感者能夠更有效地提高教學(xué)質(zhì)量，其教育行為表現(xiàn)和教學(xué)的有效與自我效能感的高低密切相關(guān)。良好的自我效能感是每個(gè)教師參與團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，只有創(chuàng)建出促成每個(gè)教師具有高度效能感的良好氛圍，才能避免“短板”效應(yīng)，形成團(tuán)隊(duì)合力。有學(xué)者認(rèn)為，教師自我效能感是教師工作動(dòng)力的基本源泉，它能為教師在工作中提供不斷進(jìn)取的力量。高度自我效能感是學(xué)生學(xué)習(xí)持久的內(nèi)部動(dòng)力。教師在課堂上對(duì)學(xué)生自我效能感的培養(yǎng)是有很大作為的。[18]鑒于以上原因，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)為教師的教學(xué)工作創(chuàng)造良好的環(huán)境，以科學(xué)民主的辦學(xué)理念創(chuàng)建良好的校風(fēng)，倡導(dǎo)和諧平等的師生關(guān)系，為教師自我效能的發(fā)揮創(chuàng)造條件。一方面，教師要正確認(rèn)識(shí)自我效能感的功能，以積極樂觀的心態(tài)投入到教學(xué)工作中去，注意教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用，應(yīng)用富有挑戰(zhàn)性的教學(xué)策略，營造和諧、平等、民主、健康的課堂氣氛，在提高課堂教學(xué)效率和追求教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的過程中體驗(yàn)自我效能感提升的樂趣。另一方面，教師要通過不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，加強(qiáng)自身教育理論水平和提高解決實(shí)際問題的能力。另外，一般而言，性格外向的教師，他們的個(gè)人教學(xué)效能感也相對(duì)較高。因此教師可以通過培養(yǎng)自己積極樂觀的外向型性格來促進(jìn)自我效能感的提升。

三、構(gòu)建小組合作探究文化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效能

社會(huì)互賴?yán)碚撜J(rèn)為，積極互賴(合作)產(chǎn)生促進(jìn)性互動(dòng)，群體成員會(huì)彼此鼓勵(lì)和促進(jìn)學(xué)業(yè)上的努力;消極互賴(競爭)產(chǎn)生對(duì)抗性互動(dòng)，群體成員會(huì)彼此不促進(jìn)學(xué)業(yè)上的努力，反而會(huì)相互妨礙。在缺乏互賴的情況下，個(gè)人之間便不會(huì)有互動(dòng)，個(gè)人都是獨(dú)立工作而不受干擾的。合作學(xué)習(xí)小組具有促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科文化素養(yǎng)和自我探究能力，以及促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程的作用與功能。課改實(shí)踐表明，科學(xué)有效地實(shí)施小組合作教學(xué)對(duì)提高課堂效率，改善課堂學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效能具有很大的促進(jìn)作用。然而要想使小組合作學(xué)習(xí)走上科學(xué)化、規(guī)范化、制度化的軌道，還必須立足學(xué)校實(shí)際，構(gòu)建小組學(xué)習(xí)文化。我們認(rèn)為，要想真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)校效能，可從以下幾方面來構(gòu)建小組合作探究文化。

(一)培養(yǎng)小組合作精神

小組合作學(xué)習(xí)的目的是通過小組合作探究學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的競爭能力與意識(shí)，激發(fā)課堂教學(xué)的活力，營造競爭有序、健康民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍，最終達(dá)到提高課堂效率、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和塑造健全人格的效果。合作學(xué)習(xí)不僅包括組內(nèi)成員之間的合作，還包括小組之間的合作，更包括教師與學(xué)生之間的合作與交流。小組合作學(xué)習(xí)是通過課堂搭建一個(gè)學(xué)生之間、師生之間交流互動(dòng)、合作創(chuàng)新發(fā)展的平臺(tái)。其最終目的是以合作促競爭，以競爭促課堂效率的提高和學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。因此，小組合作學(xué)習(xí)必須把合作精神的培養(yǎng)放在首位。這一方面要求教師在日常課堂教學(xué)中將合作的思想與理念及價(jià)值觀適時(shí)地灌輸給學(xué)生;另一方面教師在教學(xué)方法和教學(xué)策略的選擇上、教學(xué)內(nèi)容的取舍上、課堂教學(xué)的實(shí)施與評(píng)價(jià)上，都要滲透合作的理念。

(二)促成組內(nèi)組外規(guī)范有序競爭的局面

小組合作學(xué)習(xí)是通過規(guī)范有序的競爭，促進(jìn)學(xué)生大腦積極思維來推動(dòng)教學(xué)任務(wù)的完成與教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要保障小組合作學(xué)習(xí)的規(guī)范有序競爭，就必須制定科學(xué)的小組規(guī)范。在制定規(guī)范時(shí)一是要注意簡潔、明確，又要不失細(xì)節(jié);二是要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，面向全體并能結(jié)合學(xué)科特點(diǎn);三是要注意建立有效的組內(nèi)組外評(píng)價(jià)機(jī)制，以評(píng)價(jià)促競爭，以競爭促有效課堂教學(xué)。

(三)增強(qiáng)學(xué)生的角色認(rèn)同

學(xué)生首先是一個(gè)自主學(xué)習(xí)的個(gè)體，要通過自己的努力來完成基本的學(xué)習(xí)任務(wù)。作為小組合作學(xué)習(xí)的一員，學(xué)生又在小組中擔(dān)任著不同的角色，這些角色一方面促進(jìn)了其自身學(xué)習(xí)能力的不斷提高;另一方面又由于學(xué)生的積極參與促進(jìn)了小組成績的整體提升，從而達(dá)到個(gè)人與集體共同進(jìn)步。而這一成績的取得與學(xué)生自己在組內(nèi)及班內(nèi)積極扮演不同的角色(參與者、組織者、監(jiān)督者等)緊密聯(lián)系在一起。

(四)科學(xué)設(shè)計(jì)討論題目，激發(fā)創(chuàng)新思維

小組合作學(xué)習(xí)的討論源自疑難問題的解決。學(xué)生通過小組討論、合作交流、辯論爭鳴，使思維的火花得以碰撞，在爭鳴與碰撞中產(chǎn)生解決問題的思路。如果討論的課題過于簡單，沒有梯度或缺少邏輯性與綜合性，就不可能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此，教師應(yīng)巧妙設(shè)計(jì)教案，把教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破融入到小組討論學(xué)習(xí)中去，把對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到小組活動(dòng)中。

(五)注意課內(nèi)與課外相結(jié)合

小組合作學(xué)習(xí)主陣地在課內(nèi)，但有許多活動(dòng)與工作在課外。這其中包括課下同學(xué)之間、師生之間、學(xué)校與家庭及社會(huì)之間的廣泛合作。學(xué)校與教師應(yīng)給予學(xué)生的課下合作活動(dòng)以指導(dǎo)，并積極創(chuàng)造條件為學(xué)生營造探究合作學(xué)習(xí)的氛圍。學(xué)校圖書館、閱覽室、資料室、微機(jī)室及實(shí)驗(yàn)室等教學(xué)輔助服務(wù)性機(jī)構(gòu)應(yīng)適當(dāng)擴(kuò)大服務(wù)范圍，這樣既可以滿足學(xué)生課下學(xué)習(xí)的需要，又提高了教學(xué)儀器與設(shè)備的利用率。

學(xué)校效能提升與文化構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)工程。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生把自身效能提升變?yōu)橐环N自覺行動(dòng)時(shí)，學(xué)校文化對(duì)學(xué)校效能的引領(lǐng)作用與塑造功能就會(huì)凸顯出來。同時(shí)學(xué)校的發(fā)展應(yīng)該遵循教育必須適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和教育必須適應(yīng)青少年身心發(fā)展的基本規(guī)律。當(dāng)學(xué)校文化在遵循教育基本規(guī)律的前提下，既能滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求，又能積極促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展時(shí)，它必然是強(qiáng)勢的、健康的，而且是有效能的。

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G47

A

1672-0040(2011)05-0096-05

2011-06-11

楊勇(1971—)，男，山東德州人，魯東大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院研究生，主要從事學(xué)校文化與效能研究。

(責(zé)任編輯 李逢超)