向 亮

(吉首大學(xué) 文學(xué)院,湖南 吉首 416000)

湘西土家語在與當(dāng)?shù)貪h語方言的長期接觸過程中，受到了漢語的強烈影響，尤以近幾十年為甚。北部方言區(qū)一直主要受漢語西南官話龍山話、永順話的影響，而南部方言區(qū)所處的地理位置特殊，致使南部土家語同時受到漢語西南官話吉首話與漢語湘方言瀘溪話的雙重影響，而這兩種漢語方言在語音風(fēng)格上大相徑庭，這就使其情況更具復(fù)雜性。本文通過湘西土家語南北方言借詞語音的比較分析①文中的土家語資料來源于筆者2006、2007及2010年的田野調(diào)查，北部方言的代表點選取在湖南龍山縣靛房鎮(zhèn)聯(lián)星村(原坡腳鄉(xiāng))，發(fā)音合作人為劉應(yīng)光；南部方言的代表點選取在湖南瀘溪縣潭溪鎮(zhèn)的且己村，發(fā)音合作人為向遠(yuǎn)應(yīng)。，不僅展示了湘西地區(qū)語言接觸的復(fù)雜性，還說明了該地區(qū)存在著由于語言接觸而導(dǎo)致的“區(qū)域共性”[1]現(xiàn)象。

一、借詞語音與當(dāng)?shù)貪h語方言之間的聯(lián)系

(一)湘西州方言分區(qū)的情況

在本論文中，我們支持鮑厚星和陳暉2007年關(guān)于湖南省漢語方言分區(qū)的觀點，該文將湘西自治州八縣市中的吉首市、古丈縣、保靖縣及花垣縣劃入西南官話區(qū)吉永片的吉沅小片，而把永順、龍山兩縣則劃入吉永片的永龍小片，鳳凰縣被劃在西南官話區(qū)懷靖片的懷鳳小片，與懷化市劃在一起，至于瀘溪縣(包括縣城在內(nèi)的絕大部分地區(qū))則被劃歸在湘語區(qū)的辰溆片里。他們認(rèn)為：“自治州屬西南官話區(qū)的那七個縣市的群眾中存在的‘土人感’認(rèn)為自己的方言更像‘湖北話’、‘四川話’、‘貴州話’，因此，將吉首等地劃歸西南官話更為適宜……而瀘溪縣當(dāng)?shù)氐摹寥烁小J(rèn)為自己的方言與吉首等地不屬同類，因此不必隨吉首等地一同劃入西南官話，而應(yīng)劃歸湘語?！盵2]

這里還需要說明一點，鮑厚星、陳暉之所以將永順、龍山兩縣單獨組成“永龍小片”是以示它們與吉永片的另外五縣有區(qū)別，這個區(qū)別就是吉首等五縣市的濁塞音、濁塞擦音聲母在龍山與永順兩縣都讀為送氣的清塞音與清塞擦音了，而湘西土家語的北部方言區(qū)恰好集中在這兩縣，湘西土家語北部方言是沒有濁塞音、濁塞擦音聲母的，況且處于吉首方言區(qū)的南部土家語卻也恰好具有濁塞音和濁塞擦音聲母，難道說湘西土家語的語音與其所處方言區(qū)的語音也有對應(yīng)？湘西自治州同處西南官話區(qū)的七個縣中，唯獨鳳凰縣被劃出了吉永片區(qū)，而與懷化、麻陽等市縣劃在一起，這是因為鳳凰方言的語音及日常詞匯的確與其它六個縣有著明顯差別，雖然他們彼此之間也能夠交流，但有一定的難度?？傊?，我們認(rèn)為鮑厚星、陳暉對湘西州八個縣市所做的方言分區(qū)科學(xué)合理且符合客觀實際，因此本論文支持并采納兩位學(xué)者的觀點。

(二)北部土家語區(qū)的借詞

湘西土家語北部方言區(qū)包括龍山、永順以及與之毗鄰的保靖、古丈二縣北部的廣大地區(qū)。本文選取龍山縣靛房鎮(zhèn)(原坡腳鄉(xiāng)區(qū)域)為代表地點，是因為該地區(qū)為北部土家語的最集中和語言存留最完善的區(qū)域。在筆者調(diào)查整理的1160個北部土家語常用詞匯中，漢語借詞有176個，雖然在數(shù)量上不及南部方言多，但也能表明漢語對北部土家語同樣在進(jìn)行著強烈地滲透。龍山縣靛房鎮(zhèn)位于該縣東南且與永順縣西南地區(qū)接壤，實際上該鎮(zhèn)與龍山縣城相距甚遠(yuǎn)，而與永順縣城的距離近一些，因此當(dāng)?shù)貪h語方言既具有龍山方言特征，又具永順方言的特征。我們前面講過，永順、龍山兩縣的漢語方言同屬于西南官話吉永片的永龍小片，其實差別極小，所以該地區(qū)北部土家語的漢語借詞語音呈現(xiàn)的是同一風(fēng)格，其中最為突出的一點就是全濁聲母現(xiàn)今都讀為送氣的清音了。

例如：lan21tshan21(廊場：地方)hian35hian35

(火鉗) thian21(甜)o21than21(學(xué)堂)

(三)南部土家語區(qū)的借詞

湘西土家語南部方言區(qū)處于吉首市與瀘溪縣交界的區(qū)域，在其詞匯系統(tǒng)中既有“大客話”吉首方言的借詞，又有“小客話”瀘溪方言的借詞，但絕大多數(shù)還是吉首方言的借詞，經(jīng)過統(tǒng)計，在筆者調(diào)查整理的1106個南部土家語常用詞匯中，漢語借詞就有263個，接近總數(shù)的四分之一。事實上，南部土家語區(qū)日常所操用的漢語方言也并非地道的吉首話，嚴(yán)格說來它指的是包含于吉首方言這個方言體系中的潭溪話，因而當(dāng)?shù)厝瞬艑⒓自挿Q為“大客話”，當(dāng)然，也有一部分靠近潭溪鎮(zhèn)中心的村落既使用瀘溪方言又使用吉首方言，所以廣義上的潭溪話不僅指吉首方言音的潭溪話，也包括瀘溪方言音的潭溪話。長期以來，潭溪話受到土家語、苗語、漢語西南官話及漢語湘方言(瀘溪方言)的多重作用形成了自己的語音特色，所謂南部土家語的借詞語音實際基本上就是潭溪話的語音，下面是借詞的例子：

吉首方言借詞 瀘溪方言借詞

褲子 khu13ts31khu51d21

帽子 mao13ts31mao51t21

磨子 mo51m51

可以看出，南部土家語中確有兩種不同漢語方言的借詞且語音各具特色，聲調(diào)與詞的構(gòu)成都不同。雖然南部土家語中的瀘溪方言借詞極少，且多為一些常用詞匯，卻都有被吉首方言借詞取代的趨勢，如“星期”一詞，實際上瀘溪方言音的“sen55i21”與吉首方言音的“in55i21”兩讀在南部土家語區(qū)均可；再如“磨”這個借詞，在潭溪鎮(zhèn)的且己村讀為瀘溪方言音的“m51”，而在該鎮(zhèn)的大陂流村與婆羅寨卻讀為與接近吉首方言音的“mo51”。由此可見，南部土家語漢語借詞的語音系統(tǒng)相對北部土家語而言更具復(fù)雜性。

(四)南北土家語借詞語音對比與“區(qū)域共性”現(xiàn)象

南北土家語在語音上的最大差異就在于：前者具有一套后者所不具備的濁塞音與塞擦音聲母，因而南部方言在很多發(fā)音部位都有輔音的清濁對立，而北部方言的輔音則沒有那么多的清濁對立。而且，這種語音特點還體現(xiàn)在它們各自的漢語借詞上，即南部方言的漢語借詞古全濁聲母平聲今仍讀不送氣濁音，而北部方言的漢語借詞古全濁聲母今逢塞音、塞擦音，平聲讀送氣清音。

龍山靛房土家語借詞 瀘 溪潭溪土家語借詞

糖 than21dɑ21

錘子 tshui21tshui55(錘錘)ui21ts21(錘子)

脾氣 phi21hi35bi21hi21

這種土家語南北方言與各自所處區(qū)域的漢語語音的類同現(xiàn)象，我們可稱之為“區(qū)域共性”。陳其光先生指出：“語音語法的區(qū)域共性像借詞一樣，也是語言影響的結(jié)果。不過它比借詞更深刻，因為它改變了固有成分的組合規(guī)則和演變趨勢?！盵1]160實際上這種“區(qū)域共性”不是強勢語言(漢語)對弱勢語言(土家語)的單向影響就能獲得的，它往往是在相互接觸的兩種語言共同作用下形成的，南北土家語及其借詞間共同的語音差異就說明了這一點。我們知道，漢語的濁音清化是在語言經(jīng)濟(jì)原則作用下語音演變的一個經(jīng)典范例，但是語音的發(fā)展具有不平衡性，而這種不平衡性往往會反映在其方言的地域差異上，比如在南部土家語區(qū)，無論是潭溪話還是土家語，仍保留塞音與塞擦音的清濁對立，而在北部土家語區(qū)的土家語和龍山話中卻沒有這樣的清濁對立，這就說明湘西土家語區(qū)漢語方言濁音清化的現(xiàn)象是先從北部地區(qū)開始的。于是在北部土家語區(qū),漢語的這種清化趨勢促使兩種密切接觸的語言在充分協(xié)調(diào)后達(dá)到統(tǒng)一，在南部土家語區(qū)，漢語方言雖然同樣有濁音清化的趨勢，但它不斷受到與之頻繁接觸的南部土家語相似的那套濁塞音與濁塞擦音的暗示與強化，因而出現(xiàn)了本應(yīng)清化但卻長期沉淀下來了的現(xiàn)象。所以我們通過南北土家語借詞語音的對比，看到了比借詞更為深刻的東西，即在“區(qū)域共性”的作用下，南部土家語區(qū)的漢語方言改變了演變趨勢。

二、借詞語音的特點

(一)借詞聲母的特點

1．中古全濁聲母平聲字的讀音

南部土家語的借詞聲母具有一套不送氣的濁塞音與濁塞擦音，它們是由中古全濁平聲聲母演變而來，分別為b、d、ɡ、dz、，南部土家語借詞的這一套濁聲母與其本族詞的完全一致。而北部土家語借詞的聲母卻不具備這一套濁輔音，相應(yīng)地讀為同部位的送氣清音。下面分別舉例說明(“/”之前的為南部方言借詞音，之后的為北部方言借詞音，下同)：

盤～子 ban21/phan21唐 dɑ21/than21

桃 dao21/thau21泅i21/hi21

2．中古非組字的讀音

南部土家語的借詞中，中古非組字今讀為“f”，北部土家語則讀為“x”。

例如：發(fā)～展 fa21/xua21反～對 fan31/xuan53

犯～罪 fan35/xuan35繁～殖 fan21/xuan21

3．中古泥(娘)母字的讀音

湘西土家語無論是南部方言還是北部方言的借詞，中古泥(娘)母一、二等字如今均是“n”與“l(fā)”兩讀皆可，三、四等字如今都讀為“”。

例如：(泥<娘>母一、二等字)鬧熱～ nao35或lao35南 nan21或lan21

中古泥(娘)母一、二等字在現(xiàn)在湘西土家語借詞中的讀音是n、l皆可的，就是說它們互為自由變體，這種情況恰好與湘西土家語中n與l的自由變讀現(xiàn)象形成了呼應(yīng)；三四等字由于有一i介音，對應(yīng)在如今湘西土家語借詞的讀音中就成了舌面的鼻音，而在湘西土家語的聲母系統(tǒng)中也有這個“”聲母。

4．中古疑母與影母字的讀音

在南部土家語借詞中，多數(shù)中古疑母與影母開口一、二等字如今讀為零聲母*其實這里所說的零聲母音節(jié)的前面是有摩擦的，齊齒呼、撮口呼韻前應(yīng)加上半元音j，合口呼韻應(yīng)加上半元音w，而開口呼韻前則應(yīng)加上聲門音。，可與“”形成自由變讀；疑母開口三四等字如今也讀為零聲母，多數(shù)可與“”形成自由變讀。而在同等條件下的北部土家語借詞中，則沒有這種自由變讀現(xiàn)象，例如：

南部方言借詞

北部方言借詞

(疑母開口一、二等字) 傲驕～ ao35或ao35

(影母開口一、二等字) 啞 a51或a51奧～運ao35

(疑母開口三、四等字) 疑懷～i21或i21研～藥ian53

多數(shù)中古疑母與影母的開口一、二等字本來在湘西大多數(shù)漢語方言中都是要讀為后鼻音“”的，疑母開口三四等字則一般要讀為舌面鼻音“”的，唯獨吉首方言是讀為零聲母的，南部土家語的借詞語音深受其影響，同時又受到廣泛讀“”與“”的影響，因而這些字在南部土家語中就有了兩讀皆可的現(xiàn)象。北部土家語區(qū)由于沒與吉首地區(qū)接壤，因而不受吉首方言影響，其漢語借詞就沒有這種兩讀皆可的現(xiàn)象。

5．中古見母字的讀音

在湘西土家語的漢語借詞中，中古見母開口二等字聲母如今均有兩讀的傾向，即為“k”或“”。

例如：戒 kE35或iE35夾 ka21或ia21

6．中古曉匣母字的讀音

在湘西土家語的漢語借詞中，南部方言的中古曉匣母遇攝合口一等字今讀為“f”，而在北部方言中卻有“f”、“x”兩讀皆可的情況。

例如：(南部方言)湖 fu21；(北部方言)糊 fu21或xu21

(二)借詞韻母的特點

1．中古蟹攝開口一、二等字的讀音

在湘西土家語的漢語借詞中，中古蟹攝開口一、二字的韻如今廣泛讀為單元音韻“E”，而非復(fù)合韻“ai”，這正好與南北土家語本族詞韻母的情況契合，其實也是土家語與當(dāng)?shù)貪h語方言長期協(xié)調(diào)的結(jié)果。

例如：海?E51/xE53才(副詞) dzE21/tshE21跛 pE55/pE55

2．中古流攝除非組外的開口一、三等字的讀音及湘西地區(qū)的“”韻

湘西土家語的漢語借詞中，中古流攝除非組外的開口一等字的韻如今廣泛讀為“”，而非“ou”，開口三等字的韻如今廣泛讀為“i”，而非“iou”。

湘西地區(qū)的漢語方言中，讀音類似于“ou”韻的實際讀音為“”，我們其實可以把“”韻稱為湘西地方的“特色韻”，因為該韻普遍存在于湘西地區(qū)的土家語、漢語方言和苗語的詞匯中。湘西土家語的本族詞中，很多詞都具有一個復(fù)合韻“e”，例如：

北部土家語 南部土家語

蘿卜 la55pe55la21be21

于是在其影響之下，土家語的一些漢語借詞也獲得了這個“特色韻”，形成了與當(dāng)?shù)刂髁鳚h語方言音近似但風(fēng)格不同的讀音，例如：

土家語漢語借詞語音

湘西地區(qū) 主流漢語音

3．中古果攝一等字的讀音

中古果攝開口一等見組與曉組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為單元音“”，如“哥、鵝、個、荷”等字，端組與精組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為復(fù)合元音“uo”，如“多、羅、左、拖”等字；果攝合口一等幫組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為單元音“o”,如“波、婆、磨”等字，端組、精組及一部分見組和曉組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為復(fù)合元音“uo”，如“惰、坐、果、禍”等字，而上述這些字在湘西漢語方言中通通讀為單元音韻“o”，這也可說是湘西方言韻母的一大特點。這種特色自然也會滲入到湘西土家語漢語借詞的語音中去，例如：

北部土家語借詞語音 南部土 家語借詞語音

歌 ko55

鑼 lo21lo21

左 tso51

湘西州漢語方言中缺乏類似“uo”這樣字正腔圓的復(fù)合元音，正如我們前面所說的用單元音“E”替代復(fù)合元音“ai”的情況，是一樣的道理，所以很多湘西人在說普通話時，用他們的單元音替代了復(fù)合元音，因而所說的普通話就顯得韻味不足。這種單韻現(xiàn)象不僅存在于湘西土家語的借詞語音中，也存在于其本族詞的語音中，湘西土家語的本族詞的韻母也是以單元音韻“o”為主，而極少見到復(fù)合元音“uo”的。

4．中古咸山攝與宕江攝鼻音韻的特點

湘西土家語南北方言漢語借詞的鼻音韻各具特色，南部方言往往會將咸山攝字的前鼻韻弱化為鼻化元音，而北部方言(龍山土家語)則會將宕江攝字的后鼻韻讀為前鼻韻，例如：

北部土家語借詞語音 南部土 家語借詞語音

磚 tsuan55y?55

關(guān)系 kuan55i53ku?55i21

礦 khuan35khuɑ35

藏族 tsan35tshu21tsɑ35tshu21

這還是與湘西土家語本族詞的語音有關(guān)，在北部方言的本族詞中，就沒有像漢語那樣以a為韻腹的后鼻音韻，因此田恒金認(rèn)為“坡腳土家語收尾的詞的韻母都是o”[3]的觀點是符合語言事實的。而在南部方言的本族詞中，類似于漢語那樣以a為韻腹的咸山攝鼻音韻多弱讀為鼻化元音了，因此這種語音特點也滲入到它們的漢語借詞中，這其實又是一個土家語影響漢語的范例。

5．中古止攝開口三等、遇攝合口三等字的讀音

中古止攝開口三等見組、曉組、影組與一部分幫組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為舌面元音“i”，如“寄、喜、意、皮”等字，可在湘西漢語方言中卻都廣泛讀為舌尖元音“”；中古遇攝合口三等見組、精組、曉組及影組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為舌面元音“y”，如“居、蛆、虛、于”等字，可在湘西漢語方言中卻都廣泛讀為舌尖元音“Ч”。而在湘西土家語的本族詞中，只存在舌面元音“i、y”與“、h、”及零聲母組合的情況，湘西漢語方言的舌尖音特點自然會對土家語漢語借詞的語音產(chǎn)生影響，但由于土家語本族詞語音的牽制作用，使得其借詞語音出現(xiàn)了一種舌尖音與舌面音兩讀皆可的平衡狀態(tài)。例如：

北部土家語借詞語音

南部土家語借詞語音

年紀(jì) nian21i21或nian2121nian21i51或nian2121

脾氣 phi21hi35或ph21h35bi21hi21或b21h21

(三)借詞聲調(diào)的特點

通過調(diào)查整理，我們發(fā)現(xiàn)湘西土家語自身的聲調(diào)類型與其漢語借詞的一致，其中南部方言應(yīng)該是高平55調(diào)、高升35調(diào)、全降51調(diào)和低降21調(diào)這四個基本調(diào)類，而北部方言應(yīng)該是高平55調(diào)、高降53調(diào)、高升35調(diào)和低降21調(diào)這四個基本調(diào)類。同時要注意，55調(diào)與51調(diào)在詞語輕讀時易產(chǎn)生33調(diào)與31調(diào)這兩個變調(diào)，而當(dāng)兩個35調(diào)連讀時前面的那個容易異化為低升13調(diào)。湘西土家語漢語借詞的聲調(diào)具有如下特點：

1．平分陰陽后分別對應(yīng)湘西土家語借詞的55與35調(diào)。中古的平聲因聲母的清濁不同在如今分別讀為陰平55調(diào)與陽平35調(diào)，對應(yīng)于湘西土家語漢語借詞的高平55調(diào)與低降21調(diào)。例如：中古清平字“歌、星、磚、關(guān)”等在普通話或湘西土家語的漢語借詞里均讀為高平55調(diào)；中古濁平字“脾、糖、錢、棋”等在普通話里讀為陽平35調(diào)，卻在湘西土家語的漢語借詞里讀為低降21調(diào)。

2．濁上變?nèi)ズ蠓謩e對應(yīng)湘西土家語借詞的35調(diào)與51、53調(diào)。例如：中古全濁上聲字“舅、犯”等在普通話里讀為去聲51調(diào)，而在湘西土家語的漢語借詞里卻讀為高升35調(diào)；中古次濁與清聲母的上聲字“左、啞、反”等在普通話里仍讀為上聲214調(diào)，南部土家語的借詞里相應(yīng)地讀為51調(diào)，北部土家語為53調(diào)。

3．去仍歸去后對應(yīng)湘西土家語借詞的35調(diào)。例如：中古的去聲字“就、擔(dān)、院、藏”等在普通話里仍讀為去聲51調(diào)，在湘西土家語的漢語借詞里卻相應(yīng)地讀為高升35調(diào)。

4．入派三聲后對應(yīng)湘西土家語借詞的21調(diào)。中古入聲消失后分別歸到如今的平、上、去三聲中去了，對應(yīng)在湘西土家語的漢語借詞中一概讀為低降21調(diào)，例如：墨、伯、發(fā)、夾等字。

湘西土家語與當(dāng)?shù)貪h語方言聲調(diào)的一致性進(jìn)一步說明了湘西土家語區(qū)“區(qū)域共性”的作用，經(jīng)歷長期的接觸與相互間的影響之后，南部土家語與當(dāng)?shù)貪h語方言的聲調(diào)類型及調(diào)值逐漸趨同，盡管它們各自的本調(diào)與產(chǎn)生變調(diào)的方式均不同。

總之，由于頻繁地接觸，湘西土家語與當(dāng)?shù)貪h語方言始終處于既相互競爭又和諧共處的運動中，通過湘西土家語漢語借詞這個媒質(zhì)，讓我們看到雖然作為強勢語言的漢語對土家語的影響是主要的，但土家語與漢語在長期的共存中也給對方留下了自己的印記，而且二者總是在相互協(xié)調(diào)中達(dá)到一種新的平衡，例如南北土家語的借詞都有兩讀皆可的現(xiàn)象，這都是“區(qū)域共性”所具有的使處于經(jīng)常接觸狀態(tài)下不同語言不斷趨同的巨大力量。

[1] 戴慶廈.二十世紀(jì)的中國少數(shù)民族語言研究 [M].太原:書海出版社，1998:160.

[2] 陳暉,鮑厚星.湖南省的漢語方言 [J].方言，2007(3)：254.

[3] 田恒金.坡腳土家語鼻音韻尾的來源[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版，2008(1) ：10.