王意寬
新鄭市城鄉(xiāng)規(guī)劃和城市管理局(450000)
中國古典園林庭園的特點(diǎn)表現(xiàn)為:源于自然,高于自然;建筑美與自然美的融糅;詩畫的情趣;意境的涵蘊(yùn)。源于自然,筑山便成了一項(xiàng)最重要的內(nèi)容,歷來造園都極為重視。筑山就是堆筑假山,包括土山、土石山、石山。園林假山,都是真山的抽象化、典型化的縮移摹寫,能在很小地段上展現(xiàn)咫尺山林,幻化千巖萬壑的氣勢。自然風(fēng)景以山、水為地貌基礎(chǔ),以植被作為點(diǎn)綴,中國人歷來都用“山水”作為自然風(fēng)景的代稱。
建筑美與自然美的融糅,突出彼此協(xié)調(diào),互相補(bǔ)充的積極一面,限制彼此對立,互相排斥的消極一面。由于木框架結(jié)構(gòu)的個體建筑,內(nèi)墻與外墻可有可無,空間可虛可實(shí)、可隔可透。
優(yōu)秀的園林作品,盡管建筑物比較密集,也不會讓人感覺到囿于建筑空間之內(nèi),雖然處處有建筑,卻處處洋溢著大自然的盎然生機(jī)。這種和諧情況,一定程度上反映了中國傳統(tǒng)“天人合一”的哲學(xué)思想,體現(xiàn)了道家對待大自然“為而不持,主而不宰”的態(tài)度。
上溯到古埃及和古希臘,古埃及以綠洲作為模擬對象,由于尼羅河每年的定期泛濫,退水之后要丈量土地,幾何學(xué)發(fā)展,園林出現(xiàn)規(guī)整式幾何特點(diǎn)。
古希臘園林是在體育競技場,種植大片遮陽的林蔭道,為了灌溉引來水渠逐漸形成裝飾性水景。大量陳列著體育競賽優(yōu)勝者的雕像,林蔭下設(shè)置座椅,可以散步、閑談和游覽。城市宅院,四周以柱廊圍繞形成庭院,庭院中散置水池和花木。
羅馬的別墅園林修建在郊外、城內(nèi)的丘陵地帶上,當(dāng)時的一個官員這樣描述:“別墅園林之所以怡人心神,在于那些爬滿長春藤的柱廊和人工栽置的樹叢;晶瑩的水渠兩岸綴以花壇,上下交相輝映,確實(shí)美不勝收。還有柔媚的林蔭道,敞露在陽光下的潔池、華麗的客廳,精致的餐廳和臥室……這些都是為人們在中午和晚上提供了愉快安謐的休息場所。”在游廊的墻壁上畫上樹木、噴泉、花鳥以及遠(yuǎn)景等的壁畫,造成一種擴(kuò)大庭園空間的幻覺。
這些庭園都傾向于山水自然的精華集于一處,體現(xiàn)生態(tài)的和諧,風(fēng)景優(yōu)美和富于情調(diào)的美,特別是符合人的生活、休息、怡情和人的自然的需求。
現(xiàn)代的普通住宅小區(qū)的景觀規(guī)劃,地形非常的平,很少起伏變化或者削山變平,是平面園林不是立體園林。樹木的栽種,過分偏于視覺美化,不重視地方性和生態(tài)性。樹木常常是人們認(rèn)為的名貴品種,本地化的樹種被認(rèn)為沒有檔次。小橋流水很少,流動的水就更少,往往被污化,成為環(huán)境的痼疾。
現(xiàn)代住宅小區(qū),現(xiàn)代城市居住環(huán)境表現(xiàn)高樓大廈,馬路成為紐帶,建筑密集,自然狀態(tài)完全消失。古代庭園,人所居住的房子低矮,高不過3層的樓房,即使是皇宮、漢朝地主的塢堡、四合院,建筑密集,庭園內(nèi)樹木比現(xiàn)在的庭院也不會矮小,甚至于高大,常常是古木參天,綠蔭蔽日,而現(xiàn)代住宅小區(qū),高層與相鄰高層的高度與距離之比與傳統(tǒng)庭園無法比較?,F(xiàn)代人也不可能盡如古人吟詩作畫、附庸風(fēng)雅、觥籌交錯,在白墻黑瓦之間,小橋流水中品位詩情畫意。現(xiàn)代人可以品味這樣的文明成果,不可能像古人那樣,處處品鑒這樣的文明成果?,F(xiàn)代人生活節(jié)奏快,古代人生活節(jié)奏慢,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和信息的全球化,使得現(xiàn)代人的生活變化多樣,文化背景發(fā)生變化,享受的文化成果也呈多元化的趨勢。古代人煙稀少,生態(tài)、綠化比現(xiàn)在好,不存在工業(yè)污染,自然生態(tài)是現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)境不可相比的。
現(xiàn)代城市住宅小區(qū),不僅僅是建筑的美,而應(yīng)表現(xiàn)在現(xiàn)代住宅景觀規(guī)劃的綠地景觀系統(tǒng)符合人居生態(tài)的需求。庭院不僅僅是國粹的傳統(tǒng)園林,也不僅僅是幾何化的西方的庭園,當(dāng)然,能夠達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)的庭園,自然環(huán)境也優(yōu)美?,F(xiàn)在的住宅庭園,沒有古木參天,至少要有大樹或者樹木成林的綠化區(qū)域,綠化的系統(tǒng)表現(xiàn)為大樹、小樹、灌木、藤蔓、草坪相互交織的、層疊的生物多樣性的生態(tài)景觀?,F(xiàn)代住宅庭院景觀表現(xiàn)為一種生態(tài)的需要,景觀設(shè)計在運(yùn)用新材料、新技術(shù)、新形式的時候符合現(xiàn)代人多元文化和經(jīng)濟(jì)的需求,特別是符合現(xiàn)代人向往綠色生態(tài)、綠色自然和地域特點(diǎn)的精神需求。
[1]王夢林,李振煜.湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院.
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