陳曉屏
(福建師范大學(xué) 協(xié)和學(xué)院,福建 福州 350007)
消費(fèi)者知情權(quán)自洽性的實(shí)證分析
陳曉屏
(福建師范大學(xué) 協(xié)和學(xué)院,福建 福州 350007)
缺乏制度和實(shí)踐層面的自洽性常被詬為制約《消法》實(shí)效的軟肋。論文以“消費(fèi)者的知情權(quán)”為對(duì)象進(jìn)行實(shí)證分析,從解構(gòu)“知情權(quán)”的基本權(quán)利邏輯和分析“消費(fèi)者”語詞涵義兩方面入手,論證了現(xiàn)行規(guī)定與經(jīng)濟(jì)法制度建構(gòu)在內(nèi)部邏輯和價(jià)值取向上的一致性,為司法實(shí)踐中的消費(fèi)者個(gè)體行使知情權(quán)的效力擴(kuò)張?zhí)峁┝诉壿嫼头ɡ砘A(chǔ)。
消費(fèi)者知情權(quán);權(quán)利分析理論;集合名詞;實(shí)證分析法
2004年1月劉雪娟購買了由杭州樂金化妝品有限公司生產(chǎn)的護(hù)膚品一瓶。包裝盒標(biāo)示“限用日期:記載于底部或側(cè)面”,內(nèi)置容器底部標(biāo)示“限用合格2007.11.21”。劉訴至法院,以被告未標(biāo)明開瓶使用期限,影響正確使用為由,請(qǐng)求法院判令被告標(biāo)注開瓶使用期限,說明和標(biāo)注正確使用商品的方法。被告認(rèn)為,化妝品使用壽命因使用、保管方式而異,開封后保質(zhì)期難以確定;系爭化妝品的標(biāo)注方式、內(nèi)容均符合國家標(biāo)準(zhǔn),原告的請(qǐng)求于情不合理,于法無依據(jù)。[1](P27-32)
本案爭議焦點(diǎn)在于:經(jīng)營者未標(biāo)注開瓶使用期限,是否侵犯了消費(fèi)者的知情權(quán)。鑒于系爭化妝品采用的日期標(biāo)注方式符合國家有關(guān)標(biāo)簽管理的規(guī)定,因而可將這一爭議轉(zhuǎn)換為純粹法律上的命題,即消費(fèi)者對(duì)于國家未作強(qiáng)制性要求的商品信息是否享有知情權(quán)?既然兩審法院采信的事實(shí)和依據(jù)法律規(guī)范基本相同,緣何對(duì)上述命題作出相反判斷呢?問題的癥結(jié)在于如何認(rèn)識(shí)消費(fèi)者“知情權(quán)”權(quán)利邏輯。
夏勇先生曾指出,“簡單地回答權(quán)利該如何定義、權(quán)利從何而來、如何通過法律實(shí)現(xiàn)權(quán)利”[2]P10-11顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們的注意力應(yīng)當(dāng)更多地放在怎樣構(gòu)設(shè)權(quán)利、義務(wù)及其具體關(guān)系。事實(shí)上,除了在一開始就對(duì)所涉及的每一個(gè)基本法律概念進(jìn)行辨析外,我們不可能作出充分的考量。本文以“權(quán)利分析理論”為思考框架,旨在弄清中消費(fèi)者知情權(quán),與之相應(yīng)的義務(wù)及其相互關(guān)系,使問題的解決更容易也更確定。
(一)分析框架:“權(quán)利分析理論”
美國法哲學(xué)家霍菲爾德(Wesley. N. Hohfeld)認(rèn)為,人們籠統(tǒng)地將法律關(guān)系都化約為權(quán)利(rights)和義務(wù)(duties)關(guān)系,阻礙了他們對(duì)法律難題的清楚理解和真正解決。他首先區(qū)分了日?!皺?quán)利”語詞的四種涵義:要求即狹義權(quán)利(right)、特權(quán)(privilege)、權(quán)力(power)和豁免(immunity);進(jìn)而訴諸“相依方(jural correlatives)”和“相反方(jural opposites)”二個(gè)邏輯分析工具[3]P369-370,為分析權(quán)利現(xiàn)象建立關(guān)系圖表,對(duì)法律關(guān)系作了清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟绶帧?/p>
若說權(quán)利表達(dá)了一種法律上的資格或者優(yōu)勢,那么權(quán)利及其“相依方”的關(guān)系則反映了因一方行使權(quán)利而給另一方造成的劣勢。權(quán)利的相依方是義務(wù)?!耙髾?quán)(right)—狹義義務(wù)(duty)”、“特權(quán)(privilege)—無權(quán)利(no-right)”、“權(quán)力(power)—責(zé)分(liability)”和“豁免(immunity)—無權(quán)力(disability)”四組概念均構(gòu)成邏輯學(xué)上的“全同關(guān)系”,即相反方的兩個(gè)概念的外延完全重合。
而“相反方”旨在表明一種否定的立場轉(zhuǎn)換;較之該當(dāng)權(quán)利享有者,其相反方在法律上處于劣勢?!耙髾?quán)—無權(quán)利”、“特權(quán)—狹義的義務(wù)”和“豁免—責(zé)分”這四對(duì)概念構(gòu)成邏輯學(xué)的“全異關(guān)系”,即兩個(gè)概念的外延完全不重合。尋找“相反方”主要是“為了確定概念的界限,對(duì)同一概念做邏輯上的相反分析”[4]P138。
霍氏認(rèn)為這八個(gè)概念及法律關(guān)系是分析法律現(xiàn)象的“最小公分母”;“無論如何復(fù)雜的法律概念或者法律關(guān)系都不過是它們的不同組合而已”。透過這副框架,消費(fèi)者與經(jīng)營者圍繞“知情權(quán)”展開的法律關(guān)系究竟是怎樣的一種邏輯結(jié)構(gòu)式呢?
(二)“知情權(quán)”的權(quán)利邏輯
從實(shí)在法出發(fā)進(jìn)行觀察,知情權(quán)也未能避免對(duì)權(quán)利概念的模糊使用?!皺?quán)利”概念在此至少是從“要求即狹義的權(quán)利”和“特權(quán)”兩種意義上被使用的。
1.消費(fèi)者有“知情”的“特權(quán)”。特權(quán)的相依方是“無權(quán)利”,因而前述特權(quán)話語可以轉(zhuǎn)變?yōu)椋航?jīng)營者或者任何人都無權(quán)要求消費(fèi)者保持無知狀態(tài)。
法律賦予某人特權(quán)的事實(shí)本身并沒有給他人設(shè)定義務(wù),以作為或不作為的方式去協(xié)助這個(gè)人實(shí)現(xiàn)他的特權(quán)。特權(quán)與義務(wù)之間的矛盾關(guān)系表明,僅使經(jīng)營者等任何人無權(quán)要求消費(fèi)者不去獲悉有關(guān)商品服務(wù)的信息,遠(yuǎn)不意味著消費(fèi)者就能實(shí)現(xiàn)其知情的特權(quán)?!疤貦?quán)保護(hù)模式”雖給予消費(fèi)者去獲得信息的自由,但缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)必導(dǎo)致這一政策目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。試想,消費(fèi)者欲進(jìn)一步知悉經(jīng)營者未主動(dòng)標(biāo)注的信息或者語焉不詳?shù)膬?nèi)容,恐有權(quán)利障礙;而經(jīng)營者掌握了信息發(fā)布和傳遞的主動(dòng)優(yōu)勢,極易引發(fā)商業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn),甚至可能阻撓消費(fèi)者獲得信息。若僅憑“特權(quán)”對(duì)知情利益加以保障,這樣的法律未免有些消極。
2.消費(fèi)者有要求經(jīng)營者提供信息的“權(quán)利”?;羰险J(rèn)為,一般籠統(tǒng)的“權(quán)利”的“有限的和固有的”意思是“要求權(quán)”,[3]P372任何權(quán)利都是特定人針對(duì)其他人所享有的。某人的權(quán)利被侵犯就意味著對(duì)方違反了義務(wù)?!皬臋?quán)利前設(shè)推導(dǎo)相應(yīng)的義務(wù),是現(xiàn)代權(quán)利話語的一般邏輯?!盵2]P5《消法》規(guī)定了消費(fèi)者有權(quán)要求經(jīng)營者提供信息,意味著經(jīng)營者有義務(wù)協(xié)助消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)其權(quán)利目的。①這就避免了“特權(quán)”語境下,經(jīng)營者不作為或變相阻撓消費(fèi)者獲得信息。而且“要求權(quán)”可“借助政府強(qiáng)制而得到執(zhí)行”;在受侵損時(shí)請(qǐng)求司法機(jī)關(guān)強(qiáng)制迫使后者履行或者賠償損失??梢姡皺?quán)利保護(hù)模式”能為知情權(quán)的實(shí)現(xiàn)提供較“特權(quán)模式”更有力的保障。
(三)政府監(jiān)管權(quán)的權(quán)利邏輯
盡管“特權(quán)加權(quán)利”的保護(hù)模式賦予消費(fèi)者在對(duì)抗經(jīng)營者時(shí)以一定的主動(dòng)權(quán),但對(duì)于“日益增多的具有偽裝性和操縱性、通過利用人的認(rèn)知偏差和行為弱點(diǎn)損害消費(fèi)者利益”[5]P353的商業(yè)行為無法形成有效地制約。經(jīng)濟(jì)法“將對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)放在政府對(duì)市場活動(dòng)進(jìn)行規(guī)制的核心地位”,由政府“以一種家長主義的外部干預(yù)姿態(tài)來對(duì)市場交易中扭曲消費(fèi)者決策行為的操縱、壟斷、信息不對(duì)稱、外部性等行為進(jìn)行管制?!盵5]P358政府同經(jīng)營者之間的規(guī)制、監(jiān)督的關(guān)系可以“權(quán)力—責(zé)分”邏輯結(jié)構(gòu)來表示?;诜傻氖跈?quán),政府可以單方行為變更其與經(jīng)營者之間的法律關(guān)系。
劉雪娟案中,一審判決實(shí)際上是沒有清楚認(rèn)識(shí)法律關(guān)系性質(zhì)造成的推理謬誤。將政府和經(jīng)營者“權(quán)力—責(zé)分”關(guān)系結(jié)構(gòu)中的“責(zé)分”與消費(fèi)者和經(jīng)營者“權(quán)利—義務(wù)”關(guān)系結(jié)構(gòu)中的“義務(wù)”混為一談,認(rèn)為經(jīng)營者對(duì)化妝品保質(zhì)期的標(biāo)注符合國家標(biāo)準(zhǔn)就是履行了信息披露義務(wù)。
(一)對(duì)勝訴結(jié)果的追問
二審雖確認(rèn)了原告有權(quán)知悉開瓶使用期限,然而以“在其他同款化妝品上標(biāo)明開瓶使用期限的主張涉及不特定的權(quán)利主體和標(biāo)的物,超出該案范圍”為由,判令被告限期向原告說明開瓶使用期限。這意味著被告履行“標(biāo)明正確使用方法”和“開瓶使用期限”的責(zé)任均只對(duì)原告所購化妝品,不及于市面上其他同類商品。
消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)知情權(quán)的同時(shí)能否要求經(jīng)營者向不特定權(quán)利主體履行同樣的信息披露義務(wù)?進(jìn)一步追問:經(jīng)營者對(duì)廣大消費(fèi)者采取“不告不理”、被動(dòng)履行義務(wù)的態(tài)度,是否是消法欲實(shí)現(xiàn)的秩序樣態(tài)?本文認(rèn)為,二審法院對(duì)消費(fèi)關(guān)系的解讀囿于傳統(tǒng)的民法思維框架,未能體現(xiàn)消法的經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)及價(jià)值本位。
(二)“個(gè)體—集合體”:實(shí)質(zhì)正義的制度安排與語義邏輯的層次展開
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,消費(fèi)市場主體的實(shí)力對(duì)比發(fā)生巨大變化。消費(fèi)者仍主要是自然人,而經(jīng)營者則越來越多地以高度專業(yè)分工和信息化的經(jīng)濟(jì)組織面貌出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)和信息資源的懸殊差距,導(dǎo)致雙方無法展開有效談判。若繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)私法的形式平等則會(huì)造成實(shí)質(zhì)的不公平。
在經(jīng)濟(jì)法的理論預(yù)設(shè)中,社會(huì)主體的法律地位是由其實(shí)際能力所支撐的。在充分考慮主體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、信息條件、所有制、行業(yè)、國別、風(fēng)險(xiǎn)承受能力等因素基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)法將民法中抽象的一般人格還原為社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位不同的人,為權(quán)利義務(wù)作非均衡配置奠定了基礎(chǔ)。
我國學(xué)者劉光華曾探討了經(jīng)濟(jì)法廣泛使用“集合概念”的邏輯價(jià)值。集合概念就是反映集合體對(duì)象、集合體屬性的概念,它的外延是一個(gè)成員或有限個(gè)或無限個(gè)成員組成的集合體。集合體有它特定的屬性,而組成集合體的個(gè)體成員“并不完全具有集合體的屬性”或者“具有自身相對(duì)獨(dú)立的屬性”。[6]P180作為與“類概念”相對(duì)應(yīng)的邏輯分析工具,“集合概念的存在、功能、地位的挖掘,有利于凸顯被傳統(tǒng)類概念邏輯體系所遮蓋的社會(huì)事實(shí)和價(jià)值訴求,進(jìn)而為新興社會(huì)事實(shí)存在構(gòu)建相應(yīng)的知識(shí)體系并提供正當(dāng)性證明?!盵6]P185
日常中,“消費(fèi)者”一詞的模糊化使用成為理解和分析法律問題的障礙。在刻畫法律命題,陳述法律規(guī)則時(shí),如不能準(zhǔn)確地把握集合名詞對(duì)應(yīng)概念的“能指”與“所指”之間的關(guān)系,就無法實(shí)現(xiàn)概念所指稱的社會(huì)事實(shí),表達(dá)的法律制度以及反映的價(jià)值訴求的內(nèi)在統(tǒng)一。
經(jīng)濟(jì)法對(duì)“消費(fèi)者”一詞,首先是從集合體意義上進(jìn)行規(guī)范化使用的。拉德布魯赫言,“具有普遍性的規(guī)則只能根據(jù)人的普遍類型來制定——而且對(duì)不同的法律時(shí)代而言,多樣態(tài)的不同特性表現(xiàn)為典型的、本質(zhì)性的,是法律規(guī)范化的重要出發(fā)點(diǎn)?!盵7]P483“消費(fèi)者就是所有具有自然屬性的個(gè)體成員,是為了滿足個(gè)人需要和生存而不斷與生產(chǎn)經(jīng)營者交往其而處于劣勢的人。”[8]P22通過制度安排,對(duì)特定的社會(huì)個(gè)體加以識(shí)別,將之歸入這個(gè)集合概念之下,以弱勢個(gè)體的聯(lián)合達(dá)致與經(jīng)營者抗衡的力量。雖然缺乏廣泛的身份認(rèn)同將影響這種制度安排的實(shí)效,但這種識(shí)別和歸入依賴的是法律的有效性,而與“個(gè)體的自主意愿、自我選擇無關(guān)”[9]P82。
其次,經(jīng)濟(jì)法也在個(gè)體的意義上使用“消費(fèi)者”概念。消費(fèi)是為了滿足人的生存發(fā)展需要,因此自然人的消費(fèi)者身份是“與生俱來”的。集合體成員具有相對(duì)獨(dú)立于集合體以及其他成員的屬性。消費(fèi)活動(dòng)的常態(tài)是個(gè)體行為,涉及的是私人利益,特定情況下受到損害的畢竟是個(gè)別消費(fèi)者;如果僅承認(rèn)消費(fèi)者的集合體屬性,將令消費(fèi)者失去個(gè)體維權(quán)的正當(dāng)性,顯然不合法律的價(jià)值訴求。反之,在確認(rèn)消費(fèi)者集合體的同時(shí),承認(rèn)其個(gè)體的多樣性,有助于維系經(jīng)濟(jì)法的包容姿態(tài),適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)多元化的特質(zhì)。
經(jīng)濟(jì)法以社會(huì)利益為本位;社會(huì)利益不同于簡單個(gè)體利益相加;而是通過對(duì)個(gè)體差異性的認(rèn)識(shí),對(duì)弱勢群體進(jìn)行普遍化的傾斜保護(hù)。“消費(fèi)者”主體范疇的塑造也應(yīng)以社會(huì)利益為皈依;既要確認(rèn)個(gè)體對(duì)集合體的代表性,又不能以集合體抹殺每個(gè)體的差異性。
(三)“集合體——個(gè)體”:知情權(quán)權(quán)屬與行使的“不可分性”
市場消費(fèi)活動(dòng)既要遵循民法的一般規(guī)定,也要服從經(jīng)濟(jì)法的特殊規(guī)定。消費(fèi)者作為經(jīng)濟(jì)法主體范疇,其內(nèi)涵也具有前述的雙層次語義邏輯。只有把握不同層次的所指,方能準(zhǔn)確界定主體,進(jìn)而解構(gòu)法律關(guān)系內(nèi)在邏輯。二審法院將知情權(quán)的主體界定為單一的、獨(dú)立的消費(fèi)者個(gè)體,進(jìn)而推導(dǎo)出消費(fèi)者僅能就個(gè)別交易所涉內(nèi)容行使知情權(quán),而無權(quán)就不特定的同款商品行使知情權(quán)。這種在民法知識(shí)體系和思維結(jié)構(gòu)下作出的判決結(jié)果能否起到經(jīng)濟(jì)法應(yīng)有的價(jià)值和社會(huì)實(shí)效是值得懷疑的。因?yàn)榕袥Q沒有對(duì)本案的被告構(gòu)成足夠的責(zé)任成本,無法敦促其主動(dòng)完善信息披露;案件處理結(jié)果僅影響了原被告雙方的權(quán)利義務(wù)狀態(tài),卻缺乏對(duì)案件本身的突破,限制了消費(fèi)爭議之于社會(huì)的積極的影響力。更為現(xiàn)實(shí)的后果是,之后購買同款商品的消費(fèi)者依然無法自始獲知必要的信息。這種將個(gè)體同集合體割裂的做法削弱了本案應(yīng)有的積極外部性,違背了消法、經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值目標(biāo)。
假如法院能夠?qū)Α跋M(fèi)者”語義邏輯及其承載的實(shí)質(zhì)正義的價(jià)值訴求加以分析,則結(jié)果完全不同。知情權(quán)的主體首先是消費(fèi)者集合體。這一論斷不僅來自經(jīng)濟(jì)法制度的理論與價(jià)值預(yù)設(shè),也在現(xiàn)實(shí)中得到充分的印證。首先知情權(quán)具有不可分性,為集合體的成員共同享有,并非單個(gè)成員的權(quán)利之和。其次,消費(fèi)者個(gè)體的知情權(quán)是因其隸屬于集合體而獲得的;在享有和行使權(quán)利時(shí),任一消費(fèi)者個(gè)體均是集合體的成員,不能割裂與集合體的內(nèi)在聯(lián)系。個(gè)別消費(fèi)者的權(quán)利受損,均可獨(dú)立作為集合體的代表尋求公力救濟(jì),而救濟(jì)結(jié)果對(duì)該當(dāng)消費(fèi)者及其所屬的集合體都有意義。
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D90
A
1673-2219(2011)11-0133-03
2011-10-12
陳曉屏 (1983-),女,福建福州人,經(jīng)濟(jì)法學(xué)碩士,福建師范大學(xué)協(xié)和學(xué)院助教,研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)法、金融法。
(責(zé)任編校:王晚霞)