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        都市形塑與性別博弈①
        ——讀《20世紀(jì)都市女性形象與都市文化》

        2011-04-07 21:03:58劉新敖
        關(guān)鍵詞:都市女性男權(quán)都市

        劉新敖

        (湖南城市學(xué)院文學(xué)院,湖南益陽(yáng)413000)

        都市形塑與性別博弈①
        ——讀《20世紀(jì)都市女性形象與都市文化》

        劉新敖

        (湖南城市學(xué)院文學(xué)院,湖南益陽(yáng)413000)

        傅建安《20世紀(jì)都市女性形象與都市文化》一書,基于女權(quán)與男權(quán)博弈的文化背景,深入探索了中國(guó)20世紀(jì)女性文學(xué)形象生發(fā)的邏輯起點(diǎn)問(wèn)題,清晰勾勒出都市文化形塑下20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中女性形象自我建構(gòu)的歷史軌跡,具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值。

        《20世紀(jì)都市女性形象與都市文化》;女性形象;都市文化;男權(quán)文化

        女性文學(xué)的緣起和發(fā)展,對(duì)男性意味著男權(quán)的去大寫化和女權(quán)的自我體認(rèn)和確證。當(dāng)下的女性文學(xué)研究意義意味著:“一是一種新的認(rèn)知范式;二是具有解構(gòu)能力;三是一種新性別模式;四是嘗試建立一種新的話語(yǔ)體系?!保?]但是,無(wú)論對(duì)女性文學(xué)的關(guān)注的方向和焦點(diǎn)何在,始終都不能回避這一關(guān)鍵問(wèn)題:男性與女性權(quán)力的博弈,在什么語(yǔ)境中得以發(fā)生?它遵循何種路徑前進(jìn),并使男性能心甘情愿放棄業(yè)已積淀長(zhǎng)久的男性想象、出讓權(quán)力,使女性發(fā)現(xiàn)自我、高揚(yáng)主體、呈現(xiàn)性別之美、彰顯社會(huì)文化價(jià)值?傅建安博士的《20世紀(jì)都市女性形象與都市文化》一書(湖南師范大學(xué)出版社,2010年),正是在這個(gè)邏輯起點(diǎn)上,展開了對(duì)女性形象的研究,“中國(guó)新文化建立是一項(xiàng)極具顛覆性質(zhì)的過(guò)程,特別是在女性解放過(guò)程中呈現(xiàn)為極端文化極端姿態(tài)。”[2]8女性解放固然有中國(guó)新文化的顛覆作為文化背景,但是究其根本,仍然是男女權(quán)力的博弈或者說(shuō)是女性的叛離,因此,女性解放呈現(xiàn)為極端文化姿態(tài)也就不難理解了,這種姿態(tài),往往以女性的各種形象出現(xiàn)為表征。

        《20世紀(jì)都市女性形象與都市文化》清晰勾勒了女性在都市中形成和建構(gòu)自我的過(guò)程。都市是女性成全自我、展示自我的舞臺(tái)。離開這個(gè)文化語(yǔ)境去空談女性形象和女性文學(xué),只會(huì)是一種諸如男人對(duì)女人般的想象和單向建構(gòu)罷了。20世紀(jì)以來(lái),女性優(yōu)雅地登上了歷史舞臺(tái)。當(dāng)然,這種優(yōu)雅相對(duì)男性來(lái)說(shuō)卻是帶刺的玫瑰——她讓人著迷,卻也讓男人們難以琢磨,更不用說(shuō)將她們作為附屬品而掌控于股掌了。自上個(gè)世紀(jì)初伊始,在社會(huì)的風(fēng)云動(dòng)蕩中,現(xiàn)代都市氣息塑造了每個(gè)城市人的氣質(zhì),觸及了開始覺醒的女性的每一根敏感神經(jīng),叛道離經(jīng)、活潑自信、敢愛敢恨的“巫女”、“自由女”形象出現(xiàn)了,她們對(duì)傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)不言而喻。她們的生活空間由此得到極大拓展,逐漸從廚房、廳堂脫離,進(jìn)入社交場(chǎng)所和充滿小資情調(diào)的公共空間,其道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念發(fā)生了極大改變。商品時(shí)代的利益價(jià)值觀和消費(fèi)文化觀不可避免地吞噬著傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀。如果說(shuō)世紀(jì)之初,“巫女”、“都市摩登女”等形象的出現(xiàn)還是時(shí)代先鋒的話,到了世紀(jì)末,人們對(duì)這一切似乎習(xí)以為常。無(wú)論是世紀(jì)初的啟蒙,還是現(xiàn)代性的萌發(fā)及至后現(xiàn)代的解構(gòu),都市文化無(wú)一例外促成了傳統(tǒng)信仰價(jià)值的崩潰,突破了男性桎梏的牢籠,女性也正是在此意義上,書寫著自己的狂歡、叛離,真正建構(gòu)了自己的性別形象,其意義和價(jià)值無(wú)需贅言。

        在都市文化的形塑下,女性以乖張的形象,在與男權(quán)的博弈中體認(rèn)自我。父權(quán)時(shí)代的文化慣性是強(qiáng)大的,女性形象的自我構(gòu)建,是努力脫離父權(quán)的圈套和慣性力量的過(guò)程,其外在表現(xiàn),就是女性身體和意識(shí)對(duì)男權(quán)的逃離和超越。在這一過(guò)程中,女性雖然并未能掌握主動(dòng),但女性從集體人格中和男性的想象中脫離出來(lái),其步履是異常堅(jiān)定的,其軌跡清晰可循?!?0世紀(jì)都市女性形象與都市文化》在女性形象的生發(fā)語(yǔ)境之中也即都市文化的演進(jìn)脈絡(luò)中,非常清晰地勾勒出了這一軌跡。伴隨著都市文化的發(fā)展,女性主體意識(shí)的萌發(fā)及其主體性的逐漸形成,使女性具有了與男權(quán)博弈的前提和資本。體現(xiàn)在文學(xué)作品中,它往往以形象的乖張?bào)w現(xiàn)出決裂者的姿態(tài)。世紀(jì)之初的洋場(chǎng)美女、前衛(wèi)學(xué)生、知識(shí)女性,無(wú)不奢華放蕩,充滿聲色誘惑和肉感;世紀(jì)中期摩登女郎們的奔放淫逸、物欲橫流及其在男性筆下的“惡魔化”和都市隱喻,處處彰顯著兩性博弈的進(jìn)程及其驚險(xiǎn)。此時(shí),決裂仍是如此艱難,在著述堅(jiān)實(shí)的文學(xué)史料支撐和理論描述中,我們一點(diǎn)也不難感受到那一時(shí)代女性的艱難呼吸及理論進(jìn)程的陣痛。世紀(jì)之交以來(lái),消費(fèi)欲望的出現(xiàn)及日常生活審美化的對(duì)權(quán)威和中心的消解,幾乎瓦解了女性在“菲勒斯”中心主義面前僅剩的那點(diǎn)矜持,陳染筆下的“幽閉癥患者”、“行為怪異者”和“妄想型精神分裂癥”女性,衛(wèi)慧筆下物質(zhì)主宰、欲望狂歡、價(jià)值無(wú)根的主人公,盛可以筆下那些墜落卻又詩(shī)意回歸的現(xiàn)代女性,都是女性“我的怪物、我的自我”的真實(shí)寫照。從姿態(tài)上來(lái)看,她們與男性的決裂是徹底的,但是也不得不承認(rèn),對(duì)女性來(lái)說(shuō),這多少有些悲劇意味:她們?nèi)匀皇窍蠕h戰(zhàn)士,不得不承擔(dān)某些重任,“情與智、欲與理的沖突本來(lái)是人性無(wú)窮無(wú)盡的魅力的體現(xiàn),當(dāng)女性剔除了道德、理想,剔除了一切形而上的東西時(shí),女性作為一個(gè)性別的存在不僅體現(xiàn)為人性的貧乏與割裂,而且令人想到她們是否還有存在的必要?!保?]170她們的悲劇意味在于,她們刻意地張揚(yáng)自我,消解中心,可在無(wú)形中,這種乖張的形象建構(gòu),卻仍然不可避免地成為男性世界中被觀望的性別圖景。矯枉過(guò)正或者說(shuō)脫離社會(huì)道德和意識(shí)形態(tài)而追求的怪誕形象,并不是女性主義文學(xué)和女權(quán)主義者的歸宿。慶幸的是,《20世紀(jì)都市女性形象與都市文化》敏銳地在復(fù)雜的都市文化視域中察覺到這一點(diǎn),并一針見血地指出了其弊病之所在。

        魯迅曾說(shuō),娜拉出走后,要么墮落,要么回來(lái)。當(dāng)然,當(dāng)今語(yǔ)境下的女性早已不再是當(dāng)初的娜拉——無(wú)論路途多么艱難,她們遲早會(huì)回來(lái),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候華麗轉(zhuǎn)身,達(dá)成對(duì)自我的詩(shī)意建構(gòu),這不僅是當(dāng)下的女性文學(xué)業(yè)已開始的創(chuàng)作實(shí)踐,也是《20世紀(jì)都市女性形象與都市文化》一書所代表的女性文學(xué)研究者們的理想,“女性文學(xué)真該逐步擺脫被自我遮蔽、奇觀化、媚俗化的傾向,抬頭進(jìn)入一個(gè)新的自在自為的境界,以正確、科學(xué)的女性觀為構(gòu)建當(dāng)今和諧社會(huì)作著努力”,[2]245并在多彩的都市文化中確認(rèn)并實(shí)現(xiàn)女性完善的主體人格、理想的價(jià)值觀念和詩(shī)性的棲居方式。

        所以,《20世紀(jì)都市女性形象與都市文化》解決的不僅僅是20世紀(jì)女性文學(xué)形象生發(fā)的邏輯起點(diǎn)問(wèn)題,更是一個(gè)世紀(jì)以來(lái),女性在都市文化中形塑自我的心理歷程的真實(shí)寫照。作為一個(gè)女性學(xué)者,作者在翔實(shí)的文學(xué)史基礎(chǔ)之上,冷靜客觀地書寫了女性的乖張、欲望、叛逆、偏執(zhí)以及回歸,這里有形象蛻變的痛苦,更有理論希冀的欣喜,純粹而本真,值得一讀。

        [1]倪志娟.當(dāng)代女性主義的意義綜述[J].山西師大學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2009(6):123-127.

        [2]傅建安.20世紀(jì)都市女性形象與都市文化[M].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué)出版社,2010.

        Game Anlyse on Metropolitan Shaping and Gender——On Metropolitan Women’s Image and Metropolitan Culture of 20 Century

        LIU Xinao

        (School of Literature,Hunan City University,Yiyang,Hunan,413000,China)

        Based on game-playing between female rights and male rights,the book Metropolitan Women’s Image and Metropolitan Culture of 20 Century by Fu Jian-an,probed deep into the issue of logic starting point of the emerge of the female image in 20 century’s literature,and drew the outline of the history track of female image in 20 century’s Chinese literature which are shaped by metropolitan culture,has a unique academic value.

        Metropolitan Women’s Image and Metropolitan Culture of 20 Century;women’s image;metropolitan culture;patriarchy-centered culture

        I207.425

        A

        1674-117X(2011)06-0155-02

        2011-10-07

        劉新敖(1981-),男,湖南漣源人,湖南城市學(xué)院講師,博士,主要從事文藝美學(xué)研究。

        責(zé)任編輯:黃聲波

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