紀(jì)紅明

學(xué)會(huì)觀察—有效提高寫作水平之良策

紀(jì)紅明

武夷山實(shí)驗(yàn)小學(xué)

了解身邊的人和事，獲取和積累豐富而新鮮的寫作素材，是提高學(xué)生寫作水平的有效辦法。寫作教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生用心去觀察，去感受真實(shí)多彩的生活，學(xué)會(huì)觀察，做生活的“有心人”。

寫作教學(xué) 學(xué)會(huì)觀察 小學(xué)語(yǔ)文

觀察是寫作的第一需要，透過(guò)觀察這一“窗口”，可以感知社會(huì)生活，認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象，了解身邊的人和事，獲取和積累豐富而新鮮的寫作素材。俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫曾這樣諄諄告誡初學(xué)者：“要把自己鍛煉成一個(gè)目光敏銳永不罷休的觀察家！把自己鍛煉到觀察簡(jiǎn)直成習(xí)慣，仿佛變成第二個(gè)天性?！庇纱丝磥?lái)，觀察對(duì)于寫作有多么重要。如何觀察呢？我認(rèn)為必須努力做到以下幾點(diǎn)：

1 準(zhǔn)確、細(xì)致

魯迅先生說(shuō)：“對(duì)于任何事物，必須觀察準(zhǔn)確、透徹，才好下筆。”如《爬山虎的腳》，處處體現(xiàn)了作者對(duì)爬山虎細(xì)致用心的觀察。作者通過(guò)細(xì)致入微的觀察，發(fā)現(xiàn)爬山虎的葉——“剛長(zhǎng)出來(lái)的葉子是嫩紅的，不幾天葉子長(zhǎng)大，就變成嫩綠的……葉尖一順兒朝下……”發(fā)現(xiàn)爬山虎的腳——“莖上長(zhǎng)葉柄的地方，反面伸出枝狀的六七根細(xì)絲，每根細(xì)絲像蝸牛的觸角……”、“爬山虎的腳觸著墻的時(shí)候，六七根細(xì)絲的頭上就變成小圓片，巴住墻……”、“爬山虎的腳要是沒(méi)觸著墻，不幾天就萎了……”，將不為人注意的爬山虎的腳描寫得如此形象具體?！都t樓夢(mèng)》里有這么一段精彩的關(guān)于笑的描寫：“……史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)，林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲，寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’，王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說(shuō)不出話來(lái)，薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子，探春手里的飯碗都合在迎春身上，惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背……”這是一段十分精彩的描寫，作家筆下大家的笑，顯得真實(shí)、形象、生動(dòng)，有著巨大的藝術(shù)感染力，這也是準(zhǔn)確、細(xì)致觀察才能得到的。作文要寫得真實(shí)，觀察必須準(zhǔn)確；作文要寫得具體，觀察必須細(xì)致；作文要寫得深刻，觀察必須透徹。

2 與眾不同

世界上任何一個(gè)事物，只要它能區(qū)別于其他事物，其本身一定會(huì)有與眾不同之處：或形狀，或大小，或色彩，或質(zhì)感，或氣味……這就要認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)，仔細(xì)地尋找，通過(guò)分析、比較，從而歸納出該事物的特點(diǎn)所在，以形成自己對(duì)事物獨(dú)特的認(rèn)識(shí)與感受。這樣，在寫作時(shí)就能準(zhǔn)確地抓住事物特點(diǎn)，形象、生動(dòng)而客觀地向讀者再現(xiàn)事物，給讀者以身臨其境、親眼所見、親耳所聞的感覺(jué)。法國(guó)著名小說(shuō)家莫泊桑初學(xué)寫作時(shí)，去拜福樓拜為師。福樓拜這樣指導(dǎo)他：“為了要描寫一堆篝火和平原上的一株樹木，我們要面對(duì)這堆火和這株樹，一直到我們發(fā)現(xiàn)了它們和其它的樹、其它的火不相同的特點(diǎn)的時(shí)候?！庇指嬖V他：“當(dāng)你走過(guò)一個(gè)坐在自己店門前的雜貨商面前，走過(guò)一個(gè)吸著煙斗的守門人面前，走過(guò)一個(gè)馬車站面前時(shí)，請(qǐng)你給我描繪一下這個(gè)雜貨商和這個(gè)守門人……使我不至于把他們同任何別的雜貨商人、任何別的守門人混同起來(lái)，還請(qǐng)你只用一句話就讓我知道馬車站有一匹馬同它前前后后五十來(lái)匹是不一樣的?！备前莸脑捀嬖V我們，在觀察的過(guò)程中，不能流于一般的觀察，要善于發(fā)現(xiàn)事物間存在的那種“不相同”之處，即要抓住這一事物的主要特征。

3 分析、思考

把觀察的表象送入思維“工廠”，通過(guò)比較、判斷、推理、想象等手段，再結(jié)合已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深加工，以獲取對(duì)事物更理性、更確切的認(rèn)識(shí)。比如，看到一處景致很迷人，選什么樣的詞語(yǔ)，用什么樣的修辭手法將它描述出來(lái)？這就需要思考。觀察得到的東西并不是都能寫進(jìn)作文之中，還需要我們進(jìn)行斟酌篩選，進(jìn)一步思考它有沒(méi)有用，如果用處不大，則完全可以舍棄，如果用處很大，也需要我對(duì)這些材料進(jìn)行加工安排，只有這樣才能寫成一篇好文章。例如課文《煙臺(tái)的?！返淖髡哂^察煙臺(tái)海的變化，在描寫中就分別突出了煙臺(tái)的海冬日的凝重、春日的輕盈、夏日的浪漫，秋天的高遠(yuǎn)，描寫如此貼切，引起人們豐富的想象，給人以美的感受，正是精心思考的結(jié)果。此外，在觀察中，要多提問(wèn)，多問(wèn)為什么。鼓勵(lì)孩子發(fā)表自己的看法，并提出新問(wèn)題。如此經(jīng)常訓(xùn)練，慢慢養(yǎng)成會(huì)分析、愛思考的習(xí)慣。

4 講究方法

位置、角度、順序是觀察最基本的方法。

4.1 觀察的位置。觀察的位置可以是固定的，也可以是移動(dòng)的?！队^潮》的作者既留心了江潮不斷變化的樣子，又留心了江潮發(fā)出的聲音，既觀察了江潮的氣勢(shì)變化，又觀察了觀潮人群的情緒反應(yīng)，把江潮寫得有聲有色，使讀者如睹其景，如聞其聲，其觀察點(diǎn)都是在江邊，屬于定點(diǎn)觀察。《海濱小城》的作者則選取了小城街道盡頭的海邊、小城的庭院、小城的公園、小城的街道來(lái)說(shuō)明小城的美麗和整潔；《頤和園》的作者移步換景，按游覽的順序?qū)﹂L(zhǎng)廊、萬(wàn)壽山、昆明湖進(jìn)行觀察描寫，屬于動(dòng)點(diǎn)觀察。

4.2 觀察的角度。一位老師在作文指導(dǎo)課上，亮出一個(gè)圓球問(wèn)：“這球是什么顏色的？”樂(lè)樂(lè)站起身馬上回答：“這球是白色的?！崩蠋煱亚蚰没刂v臺(tái)后面，不一會(huì)兒又亮出來(lái)問(wèn)：“這回球是什么顏色的？”同學(xué)們異口同聲地回答：“黑色的?！崩蠋熡职亚蚰没?。然后，把樂(lè)樂(lè)叫起來(lái)問(wèn)：“我剛才拿的是同一個(gè)球，你說(shuō)是白色的，同學(xué)們說(shuō)是黑色的，究竟是什么顏色呢？”丁丁目瞪口呆。這時(shí)，老師笑著把圓球舉起來(lái)，慢悠悠地轉(zhuǎn)了一圈。沒(méi)等老師問(wèn)，同學(xué)們就喊起來(lái)：“一半是白色，一半是黑色?！薄皩?duì)了，這說(shuō)明了什么呢？”老師把球放下接著說(shuō)，“同一事物從不同角度觀察，看到的是不同的。我們只有多角度去觀察事物，才能全面了解事物。”引導(dǎo)學(xué)生從多角度觀察事物，除了要系統(tǒng)地感知事物的各個(gè)方面，還要變換角度多層次地觀察事物的各個(gè)方面和各種關(guān)系?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。看山如此，觀察一個(gè)人、一件物、一件事也如此。從不同的角度多看看，會(huì)觀察得更全面、更深入、更細(xì)致，寫出的文章會(huì)更具體、更生動(dòng)。

4.3 觀察的順序。觀察要有一定的順序。如一位學(xué)生這樣寫臺(tái)燈：“這是爸爸出差時(shí)買回來(lái)送給我的一盞精致的小臺(tái)燈。它的燈座是綠色的，接近燈座凸起的地方，鑿了一個(gè)圓洞，電線就從這兒穿進(jìn)去。燈頭，燈桿粗細(xì)適中，色彩調(diào)和雅致，造型雍容大方。燈桿上雕刻著兩條魚，上面的一條魚，眼睛望著遠(yuǎn)處，像是在看著什么東西，思考著什么問(wèn)題；下面一條魚，眼睛望著它的伙伴，好像在問(wèn)：‘你看見什么，能告訴我嗎？’小臺(tái)燈發(fā)出美妙的、柔和的綠色光線。燈罩邊上有如用綢子扎過(guò)的花邊，罩面上有四幅優(yōu)美的圖畫，其中一幅是翠竹，竹節(jié)粗壯，葉綠枝繁，讓人一看頓時(shí)覺(jué)得生機(jī)勃勃，春意盎然。其他三幅是花鳥畫，這些花姿態(tài)美麗，鮮艷奪目，為臺(tái)燈增添了不少色彩?！?小作者對(duì)小臺(tái)燈觀察得十分仔細(xì)，觀察順序是：燈座→燈桿→燈罩。綠色的燈座，燈桿上雕刻著兩條魚，燈罩面上有四幅優(yōu)美的圖畫。這些都寫得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。正是由于作者能按一定的順序觀察，給人以非常明了而真實(shí)、生動(dòng)的印象。

學(xué)會(huì)觀察，做生活的“有心人”，是有效提高學(xué)生作文水平的好辦法。我們要讓學(xué)生用心去觀察，去感受真實(shí)多彩的生活，積累豐富的素材，這樣，作文之時(shí)才不至于言之無(wú)物或是老生常談。要知道，生活有多廣闊，寫作的天地就有多寬廣。