(北京理工大學(xué)珠海學(xué)院，廣東 珠海519085）

景觀設(shè)計(jì)是發(fā)展迅速的一門學(xué)科，在各高校也受到了極大的重視。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也促使了社會(huì)對(duì)景觀設(shè)計(jì)人才的需求與日劇增，如北京理工大學(xué)珠海學(xué)院環(huán)境藝術(shù)方向，一直受到學(xué)生的追捧，報(bào)名人數(shù)逐年增加，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，作品質(zhì)量也一年比一年好。從最近兩年參加國(guó)家比賽所獲成績(jī)不難看出，景觀設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生的吸引力甚至超過(guò)了傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，并得到了學(xué)生的肯定與社會(huì)的認(rèn)可。但是，由于景觀設(shè)計(jì)在我國(guó)高校的發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，存在著教師相對(duì)缺乏、課程體系建設(shè)不完善等不知足之處。從當(dāng)前我國(guó)城市景觀發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，迫切需要有一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量理想的 “景觀”以及確定課程設(shè)置。

1 對(duì)中國(guó)城市景觀的思考

當(dāng)今中國(guó)快速城市化進(jìn)程過(guò)程中對(duì)城市景觀的錯(cuò)誤定位，導(dǎo)致目前絕大部分城市的城市景觀雷同，城市建筑沒(méi)有特色，城市規(guī)劃滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市規(guī)劃無(wú)視生態(tài)建設(shè)、無(wú)視生物的多樣性。同時(shí)，城市化進(jìn)程中照搬國(guó)外舊的景觀處理手法，不考慮當(dāng)?shù)氐牡乩硖卣?、地方特色和后期的維護(hù)成本，一味的追求高昂的植物品種，單一的景觀布置手法，對(duì)河流和湖泊的岸堤統(tǒng)一硬質(zhì)化處理等等。

俞孔堅(jiān)[1]針對(duì)目前城市化進(jìn)程中遇到的問(wèn)題提出了解決方案，其一是 “反規(guī)劃”建立城市的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，提供生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。在城市、地區(qū)等規(guī)劃時(shí)，要充分考慮本地的地理特征，充分考慮本地區(qū)河流、湖泊、生物等的基本特征，就像保證人體的各個(gè)生理器官健康運(yùn)行和保證人體血脈暢通一樣，維護(hù)自然的本質(zhì)特性。保障基本生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)就是要做好生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施與安全格局，從宏觀、中觀、微觀的角度來(lái)建立跨尺度的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。宏觀的角度是建立國(guó)土生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施或者是以某一區(qū)域來(lái)建立區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施；中觀的角度是以城市的某一區(qū)域來(lái)建立生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，合理地利用洪水，以洪水為友；微觀的角度是基于生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的地段設(shè)計(jì)。其二是提倡一種新的美學(xué)價(jià)值觀——大腳美學(xué)，推崇大地之美和野草之美，提倡生產(chǎn)性景觀，提倡文化與遺傳在景觀中循環(huán)再生。所有這些將目前的城市景觀現(xiàn)狀完完全全地表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)的城市景觀該如何發(fā)展是擺在景觀專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)方面的任務(wù)。

2 景觀設(shè)計(jì)的 “理想”切入點(diǎn)

說(shuō)到景觀的理想，不能不談到人文。人文關(guān)懷精神分為生理人文關(guān)懷和心理人文關(guān)懷。但是就這么簡(jiǎn)單的2個(gè)關(guān)懷，卻為很多設(shè)計(jì)師所不能充分重視，讓世人看到了太多 “營(yíng)造”出來(lái)的景觀美，如把原生態(tài)的草地改造成標(biāo)志化的廣場(chǎng)，把坡地灌木叢推平種上高大的喬木，把耕地濕地破壞修造大型水景等等。先人們留下來(lái)的園林藝術(shù)的基本法則：“師法自然，融于自然，順應(yīng)自然，表現(xiàn)自然”，雖然沒(méi)有“景觀”一說(shuō)，但精煉的16個(gè)字，包含了多少內(nèi)容，又包含了多少人文關(guān)懷？

2008年汶川大地震后，俞孔堅(jiān)教授對(duì)災(zāi)區(qū)重建從景觀規(guī)劃的角度提出了如下建議：“在工程建設(shè)中，如城鎮(zhèn)建筑活動(dòng)、道路修筑、水庫(kù)大壩等修建選擇的地點(diǎn)，都應(yīng)避免給自然帶來(lái)進(jìn)一步的傷害，避免人為活動(dòng)使地質(zhì)變得更加不穩(wěn)定，未來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)須強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)遵從自然。地震給人們的生活帶來(lái)了災(zāi)難，但是災(zāi)后重建工作的開展也給當(dāng)?shù)匾淮涡律臋C(jī)會(huì)，人們需要從災(zāi)難中學(xué)習(xí)，將新的家園建設(shè)得更加美好”[2]。

景觀設(shè)計(jì)不僅是研究人與自身、人與人和人與自然之間關(guān)系的藝術(shù)，更是生存的藝術(shù)。對(duì)于 “景觀”設(shè)計(jì)的理想，應(yīng)當(dāng)可以理解為：景觀設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)就是人對(duì)大自然的回歸，在設(shè)計(jì)中以人為本，以環(huán)境為本。

3 對(duì)景觀設(shè)計(jì)課程的重新認(rèn)識(shí)

3．1 關(guān)于景觀設(shè)計(jì)師社會(huì)責(zé)任和價(jià)值觀的培養(yǎng)

很多人認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)師的終極任務(wù)是實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的商業(yè)價(jià)值，幫助客戶實(shí)現(xiàn)其景觀的目的，創(chuàng)造一定的商業(yè)和社會(huì)效益。其實(shí)，景觀設(shè)計(jì)師的真正社會(huì)責(zé)任是對(duì)地球的保護(hù)，維護(hù)地球的生態(tài)平衡，不能只顧商業(yè)價(jià)值而不惜一切地毀壞地球的生態(tài)，毀壞人類共同的家園。也就是說(shuō)景觀設(shè)計(jì)師的價(jià)值觀應(yīng)該在一個(gè)更高的層面，這一價(jià)值觀直接影響到設(shè)計(jì)師的價(jià)值取向。

高校是社會(huì)培養(yǎng)景觀設(shè)計(jì)師的前沿陣地，擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的神圣使命。在設(shè)計(jì)這一陣地，其他專業(yè)的價(jià)值取向可能沒(méi)有達(dá)到這樣一個(gè)高度，其作品的最終效果往往更多的是經(jīng)濟(jì)利益上的問(wèn)題，而很少能牽扯到地球的生存問(wèn)題。景觀設(shè)計(jì)師卻不一樣，其作品的好壞直接影響是小到一個(gè)廣場(chǎng)，大到一個(gè)地區(qū)甚至是一個(gè)國(guó)家的生態(tài)或生存的問(wèn)題[3]。最近，越來(lái)越多的自然災(zāi)害已經(jīng)開始報(bào)復(fù)人類對(duì)地球和生存空間的無(wú)情破壞。

景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越要區(qū)別于以往的園林設(shè)計(jì)，要更多地聯(lián)系規(guī)劃、市政、建筑、室內(nèi)、園林等多個(gè)層面。傳統(tǒng)的中國(guó)園林的終極目的是為皇親貴族和士大夫們提供一個(gè)游玩和欣賞的園子，強(qiáng)制性地將本不屬于當(dāng)?shù)氐闹参?、生物和建筑風(fēng)格移植到自己的眼皮底下，而再用巨額的費(fèi)用去維護(hù)，其價(jià)值取向只是為少數(shù)人服務(wù)。而現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)價(jià)值取向卻是讓景觀為大多數(shù)人服務(wù)，在對(duì)地球的開發(fā)上不要破壞其本身的生態(tài)功能，應(yīng)讓地球自身進(jìn)行循環(huán)。筆者認(rèn)為，這是景觀設(shè)計(jì)師要必須銘記的景觀設(shè)計(jì)價(jià)值觀，而作為培養(yǎng)這些人才的教師更應(yīng)該將這一價(jià)值觀銘記于心。

3．2 圍繞價(jià)值觀的景觀設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系設(shè)置

清楚了景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值觀取向，在課程設(shè)置的過(guò)程中就要考慮實(shí)現(xiàn)這一價(jià)值觀的課程要求。很顯然，目的是為了維護(hù)地球的生態(tài)平衡，那么在課程設(shè)置中就要考慮關(guān)于地球生態(tài)方面的課程，如地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、土壤和氣候?qū)W、城市生態(tài)和環(huán)境保護(hù)、城市經(jīng)濟(jì)和區(qū)域規(guī)劃等課程。這些課程的設(shè)置就是要從了解地球本身開始，以 “反規(guī)劃”的理論來(lái)分析，從宏觀、中觀、微觀等角度來(lái)考慮課程的設(shè)置。

此外，還要同時(shí)考慮商業(yè)價(jià)值問(wèn)題，在眾多的課程中，除了以上關(guān)于生態(tài)方面的課程外，另一個(gè)關(guān)于實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值的課程也不能只字不提，如何在實(shí)現(xiàn)對(duì)地球生態(tài)進(jìn)行零破壞的同時(shí)將有限的土地商業(yè)價(jià)值最大化，這也是景觀設(shè)計(jì)師碰到的真正難題。因此，還要開設(shè)一些關(guān)于設(shè)計(jì)與商業(yè)方面的課程。除此之外，只要弄清楚了價(jià)值取向，課程的設(shè)置應(yīng)該也不會(huì)有很大的偏差。

3．3 我國(guó)景觀設(shè)計(jì)高等教育現(xiàn)狀

中國(guó)高校的景觀設(shè)計(jì)教育發(fā)展較遲，十年前甚至沒(méi)有景觀設(shè)計(jì)這一個(gè)行業(yè)，而只是叫園林設(shè)計(jì)或者是園林景觀。園林設(shè)計(jì)課程以前也僅僅在國(guó)內(nèi)一些為數(shù)不多的農(nóng)林院校才有開設(shè)，從2004年開始，國(guó)家才正式把景觀設(shè)計(jì)師作為一個(gè)社會(huì)職業(yè)來(lái)定位，從那以后，景觀設(shè)計(jì)課程才開始逐漸成為高校設(shè)計(jì)專業(yè)的一部分，越來(lái)越多的學(xué)生喜歡上這個(gè)專業(yè)。在美國(guó)，早在大約150年之前就開始有了景觀設(shè)計(jì)師這一行業(yè)，景觀設(shè)計(jì)這一專業(yè)在美國(guó)高校也得到了快速和高質(zhì)量的發(fā)展。

景觀設(shè)計(jì)這一專業(yè)雖然在中國(guó)發(fā)展時(shí)間還不長(zhǎng)，但是在各高校的設(shè)計(jì)學(xué)院中，相當(dāng)一部分院校在師資嚴(yán)重不夠的情況下都開設(shè)了景觀設(shè)計(jì)這一專業(yè)或方向。課程設(shè)置缺乏考慮、師資結(jié)構(gòu)不合理，必然導(dǎo)致培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生沒(méi)有正確的價(jià)值觀和較低的職業(yè)道德。這樣必然給景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)阻力，為地球的生態(tài)保護(hù)和人類的生存環(huán)境帶來(lái)更大的傷害。

4 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向和景觀設(shè)計(jì)課程反思

4．1 學(xué)校的問(wèn)題

我國(guó)景觀設(shè)計(jì)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向存在眾多問(wèn)題。以北京理工大學(xué)珠海學(xué)院為例，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重視程度不夠，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)缺乏實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)；二是教師資源嚴(yán)重缺乏，隨著每年選擇這一方向的學(xué)生越來(lái)越多，這一問(wèn)題顯得更加突出和急需解決；三是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，教師絕大部分沒(méi)有景觀設(shè)計(jì)這一方面課程體系的積累，相當(dāng)一部分可能是在研究生階段接觸了關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的項(xiàng)目，而更加系統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)課程沒(méi)有接觸；四是教師構(gòu)成中缺乏有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這一行業(yè)尤其需要這一方面的行業(yè)專家，教師需要多參與社會(huì)實(shí)踐；五是在尋找具有較強(qiáng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的高級(jí)職稱專家的同時(shí)，挖掘教師的潛力，努力提高教師的業(yè)務(wù)水平，通過(guò)實(shí)踐、外出學(xué)習(xí)、交流等多種渠道來(lái)提高環(huán)藝方向教師的職稱和水平；六是通過(guò)邀請(qǐng)專家講座來(lái)提高環(huán)藝方向教師和學(xué)生的知識(shí)面，更新教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，尤其是要邀請(qǐng)有國(guó)外留學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專家進(jìn)行講座。

4．2 教師努力的方向

一是更新教學(xué)理念，在現(xiàn)有課程設(shè)置下以培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀為導(dǎo)向。二是努力嘗試新的教學(xué)方式和課程結(jié)構(gòu)，努力培養(yǎng)學(xué)生的積極性和自主性。三是努力提升自己的社會(huì)實(shí)踐能力，充分利用產(chǎn)學(xué)院B級(jí)工作室的平臺(tái)，落實(shí)好具體的項(xiàng)目，真正融入到市場(chǎng)體系中。四是積極增取提升業(yè)務(wù)水平，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生提供更多的營(yíng)養(yǎng)成分。五是充分總結(jié)課程設(shè)置與教學(xué)大綱的優(yōu)缺點(diǎn)，努力完善課程結(jié)構(gòu)和每門課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

5 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展，包括地理信息系統(tǒng)技術(shù)、遙感技術(shù)、空間分析技術(shù)，都賦予當(dāng)代的人類比生物的本能、比前科學(xué)時(shí)代的風(fēng)水先生有更多的能力和智慧來(lái)選址，來(lái)規(guī)劃城市的景觀安全格局和生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，來(lái)設(shè)計(jì)日常的戶外活動(dòng)場(chǎng)所。目前的關(guān)鍵問(wèn)題是設(shè)計(jì)師和城市建設(shè)決策者要有自覺(jué)的生存意識(shí)，應(yīng)時(shí)刻牢記城市、景觀和建筑的規(guī)劃和設(shè)計(jì)是生存的藝術(shù)。作為培養(yǎng)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)人才的高校，該培養(yǎng)景觀設(shè)計(jì)師什么樣的社會(huì)責(zé)任和價(jià)值觀，該如何設(shè)置景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的課程體系，作為 “授之以漁”的教師又該如何擔(dān)負(fù)起傳道授業(yè)解惑的重任，這一系列課題都有待更進(jìn)一步的探索和實(shí)踐。景觀設(shè)計(jì)不僅是研究人與自身、人與人和人與自然之間關(guān)系的藝術(shù)，更是生存的藝術(shù)。城市景觀建設(shè)的價(jià)值取向是景觀設(shè)計(jì)師的根本，也是維護(hù)生態(tài)和堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則。

[1]俞孔堅(jiān)，李迪華，劉海龍，等．“反規(guī)劃”途徑 [M]．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2005．

[2]俞孔堅(jiān)，李迪華．城市景觀之路——與市長(zhǎng)們交流 [M]．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2009．

[3]俞孔堅(jiān)．生存的藝術(shù) [J]．建筑學(xué)報(bào)，2006，（10）：39-43．